‌[تسليم الحجر والشجر عليه صلى الله عليه وسلم] - حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار

‌

‌[حبّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم للخلوة]

وفي التّاسعة والثّلاثين: حبّبت إليه الخلوة، فكان يخلو بغار (حراء) أيّاما بعد أيّام، يتزوّد لها. وكان في تلك المدّة يرى أنوارا، ويسمع أصواتا.

‌

‌[الرّؤيا الصّادقة]

وفي السّنة الأربعين قبل مبعثه بستّة أشهر: كان وحيه صلى الله عليه وسلم مناما، وكان لا يرى رؤيا إلّا جاءت مثل فلق الصّبح. أي: مثل الصّبح المفلوق، أي: المنشقّ. ومنه: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ [سورة الفلق 113/ 1] .

‌

‌[تسليم الحجر والشّجر عليه صلى الله عليه وسلم]

وكانت الأحجار والأشجار تسلّم عليه بالرّسالة.

وفي الحديث الصّحيح أنّه/ صلى الله عليه وسلم قال: «إنّي لأعرف حجرا بمكّة كان يسلّم عليّ قبل أن أبعث» «1» .

وفي «الصّحيحين» أنّه صلى الله عليه وسلم قال: «رؤيا المؤمن جزء من ستّة وأربعين جزآ من النبوّة» «2» .

قال العلماء: لأنّ مدّة النّبوّة ثلاث وعشرون سنة، ونصف السّنة منها جزء من ستّة وأربعين جزآ.

وما أحسن قول صاحب البردة- رحمه الله فيها، [من البسيط] «3» :

أبان مولده عن طيب عنصره

…

يا طيب مبتدإ منه ومختتم

يوم تفرّس فيه الفرس أنّهم

…

قد أنذروا بحلول البؤس والنّقم

وبات إيوان كسرى وهو منصدع

…

كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم

والنّار خامدة الأنفاس من أسف

…

عليه والنّهر ساهي العين من سدم «1»

وساء ساوة أن غاضت بحيرتها

…

وردّ واردها بالغيظ حين ظمي «2»

كأنّ بالنّار ما بالماء من بلل

…

حزنا وبالماء ما بالنّار من ضرم «3»

والجنّ تهتف والأنوار ساطعة

…

والحقّ يظهر من معنى ومن كلم

عموا وصمّوا فإعلان البشائر لم

…

تسمع وبارقة الإنذار لم تشم

من بعد ما أخبر الأقوام كاهنهم

…

بأنّ دينهم المعوجّ لم يقم

وبعد ما عاينوا في الأفق من شهب

…

منقضّة وفق ما في الأرض من صنم

حتّى غدا عن طريق الوحي منهزم

…

من الشّياطين يقفو إثر منهزم

لا تنكر الوحي من رؤياه إنّ له

…

قلبا متى نامت العينان لم ينم «4»

وذاك حين بلوغ من نبوّته «1»

…

فليس ينكر فيه حال محتلم

تبارك الله ما وحي بمكتسب «2»

…

ولا نبيّ على غيب بمتّهم «3»