الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصح بنقل العدل عن العدل على ما قاله ابن السكن، إِلا أن أحمد بن حنبل كان لا يرضى نافع بن أبي نعيم وخالفه ابن معين، فقال هو ثقة.
مسلم (1)، عن عاصم، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أَتى أحدُكُم أهله، ثم أراد أن يعاود فليتوضأ بينهما وضوءًا".
باب ما جاء في الوضوء من النوم ومما مست النار
النسائي (2)، عن صفوان بن عسال قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا مسافرين أن نمسح على خفافنا ولا ننزعها ثلاثة أيام من غائط، وبول، ونوم إلا من جنابة".
مسلم (3)، عن أنسٍ قال:"أُقيمت الصَّلاة والنبي صلى الله عليه وسلم يُناجي رجلًا فلما يزل يُناجيه حتى نام أصحابه، ثم جاء فصلى بهم".
أبو داود (4)، عن أنس مالك قال:"كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الآخرة حتى تخفق رؤسهم، ثم يصلون ولا يتوضَّؤون".
(1) مسلم: (1/ 246)(3) كتاب الحيض (6) باب جواز نوم الجنب واستحباب الضوء له وغسل الفرج إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام أو يجامع - رقم (27).
(2)
النسائي: (1/ 83 - 84) كتاب الطهارة (98) باب التوقيت في المسح على الخفين للمسافر رقم (127).
(3)
مسلم (1/ 284)(3) كتاب الحيض (33) باب الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوءِ رقم (124).
(4)
أبو داود: (1/ 137 - 138)(1) كتاب الحيض (80) باب في الوضوء من النوم - رقم (200).
وعن أنس (1) قال: "أقيمت صلاة العشاء، فقام رجل فقال: يا رسول الله! إنَّ لي حاجة، فقام يناجيه حتى نعس القوم أو بعض القوم ثم صلى بهم ولم يذكر وضوءًا".
مسلم (2)، عن أنس، قال:"كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضؤون".
وعن عائشة (3) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يَذْهبُ يستغفرُ، فيسبُّ نفسه".
وعنها قالت (4): سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه رسلم يقول: " توضئوا مما مست النار".
وعن جابر بن سَمُرة (5)، أن رجلًا سأل رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: أأتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: "إن شئت فتوضأ، وإن شئت فلا تَوضَأ" قال: أتوضأ من لحوم الإِبل؟ قال: "نعم، فتوضأ من لحوم الإِبل" قال: أصلي في مرابض الغنم؟ قال: "نعم" قال: أصلى في مباركِ الإِبل قال: "لا".
(1) أبو داود: (1/ 139)(1) كتاب الطهارة (80) باب في الوضوء - رقم (201).
(2)
مسلم: (1/ 284)(3) كتاب الحيض (33) باب الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء رقم (125).
(3)
مسلم: (1/ 543)(6) كتاب صلاة المسافرين وقصرها (31) باب أمر من نعس في صلاته أن يرقد حتى يذهب عنه ذلك - رقم (722).
(4)
مسلم: (1/ 273)(3) كتاب الحيض (23) باب الوضوء مما مست النار - رقم (90).
(5)
مسلم: (1/ 275)(3) كتاب الحيض (25) باب الوضوء من لحوء الإبل - رقم (97).