‌باب في الاعتكاف وليلة القدر - الأحكام الصغرى - جـ ١

وسلم -: "ما من أيَّامِ العملُ الصالحُ فهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيام العشر" فقالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ولا الجهادُ في سبيل اللهِ إلا رجِلٌ خرجَ بنفسهِ ومالهِ فلَمْ يرجع من ذلك بشيء".

قال: هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.

‌

‌باب في الاعتكاف وليلة القدر

مسلم (1)، عن ابن عمر، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخِرَ من رمضان.

قال نافع: وقد أراني عبدُ الله، المكان الذي كان يعتكفُ فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد.

زاد عن عائشة (2)، حتى توفَّاهُ الله، ثم اعتكف أزواجُهُ من بعده.

ولم يَذْكُرِ المكان.

النسائي (3) عن أبيّ بن كعب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، فسافر عاماً فلم يعتكف، فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين.

وفي رواية (4)، عشرين ليلة.

مسلم (1)، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكِفَ صلَّى الفَجْرَ ثم دخل في مُعْتَكَفِهِ (2)، وِإنَّهُ أمر بخبائِهِ فضُرِب، أراد الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، فأمَرَتْ زينبُ بخبائها فضُرِبَ، وأمر غيرُها من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بخبائِها (3) فضُرِب فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر نظر فإذا الأخبيةُ، فقال:"آلبِر تُرِدْنَ؟ " فأمر بخبائه فقُوِّضَ وتَركَ الاعتكاف في شهر رمضان حتى اعتكف في العشر الأول من شوالٍ.

وعنها قالت (4): كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف، يُدني إليَّ رأسَهُ فأُرَجِّلُهُ، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجِةِ الإِنسان.

النسائي (5)، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينى وهو معتكف في المسجد فيتكئ على عتبةِ باب حجرتي فأغسل رأسه وأنا في حجرتي وسائره في المسجد.

البخاري (6)، عن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تَزُورُهُ في معتكفه (7)، في المسجد في العشر الأواخر من رمضان، فتحدَّثت عندُه ساعةً، ثم قامت تنقلبُ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يِقلِبُها، حتى إذا بلغت بابَ المسجد عند

بابِ أمِّ سلمةَ مَرَّ رجُلانِ من المسلمين (1)، فسلّما على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم:"على رسلكما إنما هي صفية بنت حييّ" فقالا: سُبحانَ الله يا رسول الله! وكَبُرَ عليهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الشيطانَ يبلغُ من الإِنسان (2) مبلغ الدَّمِ، وإنَّي خشيتُ أن يقذِفَ في قلوِبكُما شيئاً".

وعن عائشة (3)، قالت: اعتكفتْ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأةٌ مستحاضةٌ من أزواجِهِ، فكانت ترى الحُمْرَةَ والصُفْرَةَ، فربما وضعْنا الطَّسْتَ تحتها وهي تصلي.

والمستحاضة هذه: هي أم حبيبة بنت جحش، أخت زينب بنت جحش، وهى خَتَنَةُ النبي صلى الله عليه وسلم.

مسلم (4)، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من صام رمضان إيماناً واحتساباً، غفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِهِ، ومن قام ليلةً القدر إيماناً واحتساباً، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِنْ ذنبهِ".

النسائي (5)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أتاكم شهر (6) رمضان شهر مبارك، فرض اللهُ عليكم فيه صيامَهُ (7)، وتفتح فيه أبواب السماء، وتُغْلَقُ فيه أبواب الجحيم، وتُغَلّ فيه مردةُ

الشياطين، لله فيه ليلةٌ هي (1) خيرٌ من ألف شهر من حُرِمَ خيرَهَا فقد حُرِم".

مسلم (2)، عن أبي نضرَةَ، عن أبي سعيد، قال: اعْتكَفَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم العشْرَ الأوَسَطَ من رمضان، يلتمس ليلةَ القدر قبل أنْ تُبَانَ له، فلمَّا انقضين أمر بالبناء فقوِّض (3)، ثم أُبينت له أنها في العشْرِ الأواخر، فأمر بالبناء فأُعِيدَ، ثم خرج على النِّاسِ فقال:"أيها النَّاسُ! إنها كانت أُبينت لي ليلةُ القدرِ وإنِّى خَرَجْتُ لأخبركم بها، فجاء رجُلان يحْتقَّانِ (4) معهما الشيطانُ، فنُسِّيتُهَا، فالتمِسُوها في العشر الأواخر من رمضان، التمِسُوها في التاسعة والسابعة والخامسة" قلتُ: يا أبا سعيد! إنَّكم أعلمُ بالعدد مِنَّا، قال: أجل، نحن أحق بذلك منكم، قال: قلتُ: ما التاسعةُ والسابعةُ والخامسةُ؟ قال: إذا مَضَتْ واحِدَةٌ وعشرون، فالتي تليها ثنتان وعشرون، فهى التاسعة، فإذا مضت ثلاثٌ وعشرون فالتي تليها السابعةُ، فإذا مضت خمسٌ وعشرون فالتي تليها الخامسة.

البخاري (5)، عن عبادة بن الصامت، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليُخبرنَا بليلةِ القدر. فتلاحى رجُلان من المسلمينَ، فقال:"خرجتُ لأُخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلانٌ وفلان فَرُفِعِتْ، وعسى أن يكونَ خيراً لكم، فالتمسوها في التاسعةِ والسابعةِ والخامسة".

وعن ابن عباس (6)، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"التَمسِوها في العشر الأواخر من رمَضانَ، ليلة القدر في تاسعةٍ تبقى، في سابعة تبقى، في خامسةٍ تبقى".

النسائي (1)، عن أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعتهُ يقول: "التمسوها في سبعٍ يبقين أو خمسٍ يبقين، أو ثلاث يبقين، أو آخر ليلةٍ".

مسلم (2)، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "التمسُوهَا في العشرِ الأواخرِ -يعني ليلة القدر- فإِنْ ضَعُفَ أحدُكُمْ أو عجَزَ فلا يُغلَبَنَّ على السَّبْعَ البَوَاقِي".

وعنه (3)، قال: رأى رجلٌ، أنَّ ليلةَ القدر ليلةُ سبعٍ وعشرينَ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"أرى رُؤياكُم في العشْرِ الأواخر فاطلبُوهَا في الوِتْرِ منها".

وعن عبد الله بن أنيسٍ (4)، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أُريتُ ليلةَ القَدْرِ ثم أُنْسِيتهُا، وأراني صُبْحَتُها (5) أسجد في ماءٍ وطين" قال: فمُطرنا ليلة ثلاثٍ وعشرين، فصلَّى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فانصرف، وإنَّ أثر الماء والطين على جبهته.

وعن أُبيّ بن كعب (6)، (وقيل له: إنَّ عبد اللهِ بن مسعود يقولُ: من

قَامَ السَّنَةً أصابَ ليلةَ القَدْرِ)، فقال أُبيّ: واللهِ الذي لا إله إلا هو إنَّها لَفيِ رمضان، (يحْلِفُ ما يَسْتَثْنِى)، والله إنَّي لأعَلمُ أيُّ ليلةٍ هي، هي الليلةُ التي أَمَرَناَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيَامِهَا هي ليلةُ صبيحةِ سبعٍ وعشرينَ، وأمارَتُها أن تطلُعَ الشمسُ في صبيحةِ يومها بيضاءَ لا شُعَاعَ لها.

أسند هذه العلامة في طريق أخرى (1) إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

أبو داود (2)، عن ابن عمر، قال: سُئِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أسمع - عن ليلة القدر، فقال -:"هي في كل رمضان".

الترمذي (3)، عن أبي ذر، قال: صُمْنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يُصَلِّ بنا حتى بقى سبعٌ من الشهر. فقامَ بنا حتى ذهب ثلثُ ألليل، ثم لم يَقُمْ بنا، في السادسةِ، وقام بنا في الخامِسةِ حتى ذهب شطرٌ من الليل. فقلنا له: يا رسُول الله! لو نفَّلْتنا بقية ليلتنا هذه؟ فقال: "إِنَّهُ من قام مع الإِمام حتى ينصرف كُتِبَ له قيام ليلةٍ"، ثم لم يصل بِنا حتى بقي ثلاثٌ من الشهر، وصلَّى بنا في الثالثةِ، ودعا أهلَهُ، ونساءَهُ، فقام بنا حتى تخوَّفنا الفلاحَ، قيل: وما الفلاحُ؟ قال: السحور.

قال: حديث حسنٌ صحيحٌ.

مسلم (4)، عن عائشة قالت: كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العَشْرُ أحيا الليلَ، وأيقظَ أهلَهُ، وجَدَّ وشدَّ المِئزرَ.