‌ ‌بابٌ مسلم (1)، عن معاذَةَ، أنها سألَتْ عائِشةَ: أكان رسولُ الله - الأحكام الصغرى - جـ ١

‌

‌بابٌ

مسلم (1)، عن معاذَةَ، أنها سألَتْ عائِشةَ: أكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصُومُ من كل شهرٍ ثلاثةً أيام؟ قالت: نعم، فقلتُ لها من أيِّ أيام الشْهرِ كان يصُومُ؟ قالت: لم يكن يُبَالي من أي أيام الشهر يصُومُ.

وعن عبد الله بن شقيق (2)، قال: قلتُ لعائشةَ: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصُومُ شهرًا كُلهُ؟ قالتْ: ما علِمْتُهُ صَامَ شهرًا كُلَّهُ إلا رمضَانَ، ولا أفْطَرَهُ كُلهُ، حتى يَصُومَ مِنْهُ، حتى مضىِ لسَبِيلِهِ صلى الله عليه وسلم.

وعن أبي سلمة (3)، قال: سألتُ عائشةَ عن صيامِ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالَتْ: كان يُصومُ حتى نَقُولَ: قَدْ صَامَ، ويُفْطِرُ حتى نقول: قد أفطَرَ، ولم أرَهْ صائمًا من شهر قط أكثر من صيامِهِ من شعبان، كان يصُوُم شعبان كُلَّهُ، كان يصوم شعبان إلَّا قليلاً.

النسائي (4)، عن عبد الله بن مسعود، قال: كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومُ ثلاثةَ أيام من غرة كل شهر وقلّ ما يفطر يوم الجمعَةِ.

وعن جرير بن عبد الله (5)، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"صيامُ ثلاثة أيام من كل شهرٍ صيامُ الدَّهْرِ، أيام البيضِ - صبيحة ثلاث عشرةَ وأربع عشرة وخمس عشرةَ".

مسلم (1)، عن أبي أيوب، أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من صام رمضان ثم أتْبَعَهُ سِتاً من شوالٍ، كانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ".

مسلم (2)، عن عبد الله بن عَمرو قال: كُنتُ أصُومُ الدَّهْرَ، وأقَرا القُرآنَ كُلَّ ليلةٍ، فإِمَّا ذُكِرْتُ للنبي- صلى الله عليه وسلم، وِإمَّا أرْسَلَ إليّ فأتيتُهُ فقال:"ألم أخْبَرْ أَنَّكَ تصوم الدهر وتقرأ القرآن كلّ ليلةٍ؟ " فقلتُ: بلى يا نَبِي الله، ولم ارِدْ بذلك إلا الخيرَ، قال:"فإنَّ بحسبك أن تصُومَ كل شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ" قلت: يا نبي الله! إنِّي أطيقُ أفضل من ذلك. قال: "فإن لزوجك عليك حقًا، ولِزَوْرِكَ (3) عليك حقًا، ولجسدك عليك حقًا، فصمُ صوم داود نبي الله، فإنه كان أعبَدَ النَّاسِ" قال: قلتُ: يا نبي الله وما صوم داوُدَ؟ قال: "كان يصومُ يومًا، ويفطر يومًا" قال: "واقرأ القرآن في كل شهر" قال: قلت: يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك، قال:"فاقرأه في كل عشرين" قال: قلتُ: يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك، قال:"فاقرأه في سبع (4) ولا تزد على ذلك. فإنَّ لزوجك عليك حقًا، ولزورك عليك حقًا، ولجسدك عليك حقًا"، قال: فشدَّدْتُ فشُدد عليّ، قال: وقال لي النبي صلى الله عليه وسلم "إنك لا تدري لعلك يطولُ بك عمر" قال: فَصِرْتُ إلى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم فلما كَبِرْتُ وددت أني كنتُ قَبِلْتُ رُخصةَ نبي الله صلى الله عليه وسلم.

وعنه (1)، قال: أُخْبر النبي (2) صلى الله عليه وسلم أنه يَقُولُ: "لأقومَنَّ الليلَ، ولأصومنَّ النَّهَارَ، ما عشتُ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "آنت الذي تقولُ ذلك؟ " فقلتُ له: قد قلتُهُ يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإنَّكَ لا تستطيعُ ذلك، فصُمْ وأَفطِرْ، ونَمْ وقُمْ، وصُمْ من الشهْرِ ثلاثةَ أيَام، فإنَّ الحسنةَ بِعشرِ أمثالِهَا، وذلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ" قال: قلتُ: إنِّي أطيقُ أفضَلَ من ذلِك، قال:"صُمْ يوماً وأفطِرْ يومين" قال: قلتُ: فإنِّي أطيقُ أفضل من ذلكِ، يا رسول الله، قال "صُمْ يوماَّ وَأفطر يومًا، وذلك صيام داود عليه السلام"(3)، قال: قلتُ: فإنِّي أطيقُ أفضل من ذلك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا أفضل من ذلك".

قال عبد الله بن عمرو: لأنْ أكون قَبِلْتُ الثلاثة الأيَّاَم التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبُّ إلي من أهلي ومَالي.

وعن عطاءٍ (4)، عن عبد الله بن عمرو، في هذا الحديث، قال:"فصُم صِيَامَ دَاوُدَ" قال: وكيف كان داود يصوم؟ يا نبي الله! قال: "كان يصُومُ يومًا ويُفْطِرُ يومًا، ولا يفِرُّ إذا لاقى" قال: من لي بهذه؟ يا نبي الله "قال عطاء: لا أدري كيف ذُكر صيام الأبدِ) فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم "لا صَامَ من صَامَ الأبدَ، لا صام من صام الأبد" (5).

وعن عبد الله بن عمرو (6) أيضًا - قال: قال لي رسول الله - صلى الله

عليه وسلم - "أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تقُومُ اللَّيْلَ وتصُومُ النَّهَارَ؟ " قال (1): إِنِّي أفعل ذلث، قال:"فإنَّكَ إذا فعلت ذلك هَجَمَتْ عيناك ونَفِهَتْ (2) نفسُك، لِعَيْنِكَ حَقٌ، ولنفسك حقٌ، ولأهلك حقٌ، قم ونم وصُمْ وأفطِرْ".

وعن أبي قتادة (3)، قال: جاء رجلٌ إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم (4) فقال: كيف تصُومُ؟ فغضبِ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم من قوله (5)، فلما رأى عُمر غضبَهُ - قال: رضينا بالله ربَّاً، وبالإِسلام ديناً، وبمحمدٍ نبياً، نعوذُ بالله من غضبَ الله وغضبِ رسولِهِ (6)، فجعل عُمَرُ يُردد هذا الكلامَ حتى سكَنَ غضبُه، فقال (7): يا رسولَ الله! كيف من (8) يصوُمُ الدهر كُلَّه؟ قال: "لا صام ولا أفطَرَ"(أو قال): "لم يصم ولم يُفطر"، قال: كيف من يصوم يومين ويفطر يوماً؟ قال: "ويطبق ذلك أحد؟ " قال: كيف من يصومُ يوماً ويفطر يوماً؟ قال: "ذلك صوم داود صلى الله عليه وسلم (9) " قال: كيف من يصُومُ يوماً ويفطر يومين؟ قال: "ودِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذلِكَ" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ثلاثٌ من كل شهرٍ ورمضان إلى رمضان، فهذا صيام الدهر كُلِّه، صيامُ يوم عرفة أحتسبُ على الله أنه يكفر السنة التي قبلَهُ، والسنة التي بعدَهُ، وصيام يوم عاشوراء.

أحتسبُ على الله أن يُكفر السنة التي قبلَهُ".

وعن عبد الله بن عمر (1)، أَنَّ أهل الجاهليَّةِ كانوا يصومُونَ عاشوراء، وأَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صامَهُ والمسلمون، قبل أن يُفتَرَضَ رمضانُ، فلما افْتُرِضَ رمضانُ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنَّ عاشوراء يومٌ من أيام الله، فمن شاء صامَهُ ومن شاء تركَهُ".

وعن ابن عباس (2)، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَدِمَ المدينة، فوجد اليهُودَ صِيَاماً يوم عاشوراء، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما هذا اليومُ الذي تصومُونَهُ؟ " قالوا: هذا يوم عظيمٌ أنجى اللهُ فيه موسى وقومَهُ وغرَّقَ فِرعوْن وقوْمَهُ، فصامَهُ موسى عليه السلام شكراً، فنحنُ نصومُهُ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"فنحن أحقُّ وأولى بموسى منكم" فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمَرَ بصيامِهِ.

البخاري (3)، عن سلمة بن الأكوع، قال: أمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً من أسلم أن أذن في الناس "أَنَّ من كان أكَلَ فليَصُم بقيَّةَ يومِهِ، ومن لم يكن أكل فليصُم، فإن اليوم يومُ عاشوراءَ".

مسلم (4)، عن ابن عباس، قال: حين صامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يارسول الله! إنه يومٌ تُعظِّمُهُ اليهودُ والنَّصَارَى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإذا كان في (5) العام المقبل، إن شاءَ الله، صُمْنَا اليَوْمَ التاسع".

فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وعن الحكم بن الأعرج (1) قال: انتهيتُ إلى ابن عباسٍ وهو متوسِّدٌ رداءَهُ في زمزم، فقلتُ له: أخبْرنِي عن صومَ عاشوراء، فقال: إذا رأيتَ هلال المحرَّم فاعدُدْ، وأَصْبِحْ يوم التاسع صائماً، قلت: هكذا كان محمد (2) صلى الله عليه وسلم يصومه؟ قال: نعم.

وعن أم الفضل (3)، أنَّ ناساً تماروا (4)، عندها يوم عرفة - في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم: هو صَائمٌ، وقال بعضهم: ليس بصائِمٍ، فأرسلْتُ إليه بقدح من لبن وهو واقِفٌ على بعيرِهِ فشرِبهُ.

الترمذي (5)، عن زيد بن خالد الجُهنيِّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من فطَّرَ صائماً كان له مثل أجرهِ، غير أنَّهُ لا ينقصُ من أجر الصَّائِمِ شيئاً".

قال: هذا حديث حسن صحيح.

مسلم (6)، عن عائشة قالت: ما رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم صائَماً العَشْر قَطُّ.

الترمذي (7)، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه