‌باب حفظ اللسان وغيره في الصوم وذكر الأيام التي نهي عن صيامها - الأحكام الصغرى - جـ ١

‌

‌باب حفظ اللسان وغيره في الصوم وذكر الأيام التي نُهِيَ عن صيامها

النسائي (1) عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من لم يدعْ قولَ الزور والعمل به، والجهل في الصوم، فليس لله حاجةً في ترك طعامه وشرابه".

مسلم (2)، عن أبي هريرة -رِوَايةً- "إذا أصبح أحَدُكُمْ يومًا صائِماً، فلا يرفُثْ ولا يَجْهَلْ، فإن امرؤٌ شاتَمَهُ أو قاتَلُه، فليقُلْ: إنِّي صائم، إنِّي صائِمٌ".

الترمذي (3)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا بَقِيَ نِصفٌ من شعبان فأمسكوا عن الصوم (4) ".

قال: هذا حديث حسن صحيح ومن طريق وكيع "فأمسكوا عن الصوم حتى يكونَ رمضان".

مسلم (5)، عن أبي هريرة - أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن صِيَامِ يومين: يوْمِ الأضحى ويوم الفطرِ.

وعن نُبَيْشَة الهُذَلي (6) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"أيَّامُ التشريقِ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ".

زاد في روايةٍ (1)"وذكرٍ لله تعالى (2) ".

الترمذي (3)، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يوم عرفة ويومُ النحر، وأيام التشريق عيدُنا، أهلَ الإِسلام، وهي أيامُ أكلٍ وشُرب".

قال: حديث عقبة حديث حسن صحيحٌ.

البخاري (4)، عن عائشة وابن عمر قالا: لم يُرَخصْ في أيَّام التشريق أن يُصَمْنَ إلا لمن يجد الهَدْيَ.

مسلم (5)، عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يَصُمْ أحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ. إلا أنْ يُصومَ قبْلَهُ أو يَصُومَ بعدَهُ".

البخاري (6)، عن جويرية بنت الحارث - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخَل عليها يوم الجمعة وهي صائمةٌ، فقال:"أصُمْتِ أمس؟ " قالت: لا، قال:"تُريديِنَ أن تصومي غدًا؟ " قالت: لا، قال:"فأفطرِي".