‌باب في قص الشارب، وإعفاء اللحية، والإستحداد، وتقليم الأظافر ونتف الإبط، والختان، ودخول الحمام، والنهي أن ينظر أحد إلى عورة أحد - الأحكام الصغرى - جـ ١

فماتَتْ، فمرَّ بِهَا رسولُ الله - صلى الله فقالَ:"هَلَّا أخذتُم إهَابَهَا (1)، فدبغتُمُوهُ، فانتفعتُم بِهِ؟ فَقالُوا: إنها ميَتةٌ، فقَالَ: إنَّما حَرُمَ أكلُهَا".

وعنه (2) قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا دُبغَ الإِهابُ فَقَدْ طَهُرَ".

وقال الترمذي (3): " أيما إِهَابٍ دُبغَ فقد طَهُرَ"

قال: هذا حديث حسن صحيح.

أبو داود (4)، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا جاء أحدكم المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه قذرًا أو أذى، فليمسحْهُ وليصلِّ فيهما".

‌

‌باب في قص الشارب، وإعفاء اللحية، والإستحداد، وتقليم الأظافر ونتف الإِبط، والختان، ودخول الحمام، والنهي أن ينظر أحدٌ إلى عورة أحد

مسلم (5)، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خالفوا المشركين، أحفُوا الشَّوارِبَ وأَعفوا اللحى"(6)

وفي خرى (7)"خالفوا المجوس" رواه من حديث أبي هريرة.

وعن أبي هريرة أيضًا (1): عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "الفِطْرةُ خمسٌ: الإخْتِتَان (2)، والإستحداد (3)، وقصُّ الشارب، وتقليمُ الأظفار ونتف الإِبط (4) ".

النسائي (5)، عن زيد بن أرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من لم يأخذ من شاربه فليس منّا".

مسلم (6)، عن أنس قال: وُقِّتَ لَنَا في قَصِّ الشَّارِبِ وتقليم الأظفار (7) ونتْفِ الإبط، وحلقِ العانة ألا تَتْرُكَ أكثر من أربعينَ ليلة.

البزار (8)، عن طاووس، من ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "احذروا بيتا يقال له الحمَّام، قالوا: يا رسول الله يُنقِي الوسخ قال: فاستترووا"

هذا أصح إسناد حديث في هذا الباب، على أن الناس يرسلونه عن طاووس.

وأما ما خرجه أبو داود في هذا من الحظر والإِباحة، فلا يصح منه شيء لضَعْفِ الأسانيد، وكذلك ما خرجه الترمذي.

مسلم (1)، عن أبي سعيد الخدري، أن رسُول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا يَنْظُرٌ الرَّجُلُ إلى عورة الرَّجُلِ، ولا المرأةُ إلى عورة المرأة، ولا يُفْضِى الرَّجُلُ إلى الرجل في ثوبٍ واحدٍ (2)، ولا تُفْضىِ المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد".