الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6 -
وأما حديث أبي هريرة فيرويه هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة. أن رجلا
أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا، فقال يا رسول الله إني رجل
حبب إلي الجمال، وأعطيت منه ما ترى حتى ما أحب أن يفوقني أحد، إما قال:
بشراك نعلي، وإما قال: بشسع نعلي، أفمن الكبر ذلك؟ قال: " لا ولكن الكبر
من بطر الحق وغمط الناس ". أخرجه أبو داود (4092) والحاكم (4 / 181 - 182
) وصححه، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. (جلاز سوطي) الجلاز: كل شيء
يلوى على شيء، واحدته: جلاوزة. (علاقة سوطي) العلاقة: ما يعلق به السيف
ونحوه.
1627
- " إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها ".
رواه الطبراني رقم (2894) وابن عدي (114 / 1) والقضاعي (89 / 2) عن
خالد بن إلياس عن محمد بن عبد الله بن عمر بن عثمان عن فاطمة بنت الحسين عن
حسين بن علي مرفوعا. ورواه الخطيب البغدادي في " تلخيص المتشابه في الرسم
" (8 / 1) من هذا الوجه.
قلت: وخالد بن إلياس ضعيف. لكن له شاهد، فقال الماليني في " الأربعين
الصوفية " (10 / 1) : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح أخبرنا محمد
ابن زهير أنبأنا محمد بن الخطاب أنبأنا أحمد بن يونس أنبأنا الفضيل بن عياض عن
محمد بن ثور عن معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد مرفوعا به.
قلت: ورجاله ثقات غير هؤلاء المحمدين الذين هم على نسق واحد فلم أجد لهم
ترجمة غير محمد بن الخطاب، فأورده الخطيب في " التاريخ "(5 / 252) وروى عن
ابن قانع
أن وفاته كانت سنة (284) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، لكن قد
تابعه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي وإبراهيم بن عبد الرزاق الضرير
قالا: أنبأنا أحمد بن عبد الله بن يونس به. أخرجه ابن عساكر (2 / 226 / 1)
عن أبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل السامري عنهما. وأبو بكر هذا هو
الخرائطي صاحب كتاب " مكارم الأخلاق ومعاليها " وقد أخرجه فيه (ص 2 - 3)
بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في " الأسماء "(ص 53) من طريق أخرى عن ابن
يونس به.
قلت: فهو إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات مترجمون في " التهذيب " غير شيخي
الخرائطي وهما ثقتان أيضا (ص 55) من طريق أبي معاوية الضرير عن الحجاج بن
أرطاة عن سليمان بن سحيم عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: فذكره وزاد في أوله: " إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي
…
". وأخرجه الهيثم بن كليب في " المسند " (7 / 1) من هذا الوجه، وكذا
أبو عبيدة في " فضائل القرآن "(ق 11 / 2) . وهذا مرسل ضعيف، عبيد الله بن
كريز هذا تابعي ثقة، ولم يقع للهيثم منسوبا لكريز فظنه طلحة بن عبد الله
التيمي الصحابي فأورده في " مسنده "! ووافقه السيوطي في " الجامع " فلم يذكر
أنه مرسل على خلاف عادته في مثله.