الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(1508)
وابن حبان (2289) والحاكم (4 / 72) والطيالسي (951) وعنه
البيهقي في " معرفة السنن "(ص 29) وأحمد (4 / 81 و 83) وأبو نعيم في
" الحلية "(9 / 64) من طريق ابن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن
عوف عن عبد الرحمن بن الأزهر عن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: فذكره. فقيل للزهري: بم ذاك؟ قال: بنبل الرأي. وقال الحاكم:
" صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي.
قلت: ابن عوف هذا لم يخرج له مسلم شيئا، فهو على شرط البخاري وحده. وابن
الأزهر لم يرمزوا له بأنه من رجال الشيخين، ولكن الحافظ بين في ترجمته من
" التهذيب " أن من حقه الرمز له بذلك، فليراجع كلامه من شاء. ثم أخرجه ابن
أبي عاصم (1509) عن محمد بن عبد العزيز عن الزهري عن أبي سلمة وعن سعيد بن
المسيب عن عتبة بن غزوان وعن عروة بن الزبير عن عتبة بن غزوان قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم
…
فذكره.
قلت: وهذا إسناد واه جدا، فإن محمد هذا وهو القاضي المدني أخو عبد الله -
مع مخالفته لابن أبي الذئب ثقة - فهو ضعيف جدا، فلا يعتد به..
1698
- " إن ما بين مصراعين في الجنة مسيرة أربعين سنة ".
ورد من حديث أبي سعيد الخدري ومعاوية بن حيدة وعتبة بن غزوان وعبد الله بن
سلام.
1 -
أما حديث أبي سعيد فيرويه ابن لهيعة حدثنا دراج عن أبي الهيثم عنه. أخرجه
أحمد (3 / 29) وأبو يعلى (1 / 349) وأبو نعيم في " صفة الجنة " (2 / 124
/ 1) .
وتابعه عند أبي نعيم عمرو بن الحارث عن دراج به.
قلت: وهذا سند ضعيف، لكن يشهد له ما بعده.
2 -
وأما حديث معاوية فيرويه الجريري عن حكيم بن معاوية عنه مرفوعا به. أخرجه
أحمد (5 / 3) وابن حبان (2618 - موارد) ووقع فيه " سبع سنين " ولعله خطأ
مطبعي وأبو نعيم في " الحلية "(6 / 205) . وزاد أحمد في آخره: " وليأتين
عليه يوم، وإنه لكظيظ ". وإسناده صحيح.
3 -
وأما حديث عتبة بن غزوان فيرويه خالد بن عمير العدوي قال: " خطبنا عتبة
ابن غزوان فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد
…
ولقد ذكر لنا
…
"
فذكره وفيه زيادة أحمد، وزاد أيضا:" من الزحام ". أخرجه مسلم (8 / 215)
وأحمد (4 / 174) .
4 -
وأما حديث عبد الله بن سلام فيرويه زريك بن أبي زريك عن معاوية بن قرة عنه
مرفوعا وفيه الزيادة بلفظ: " يزاحم عليه كازدحام الإبل وردت لخمس ظمآ ".
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير "(69 / 221 / 1) وعنه الضياء في "
المختارة " (58 / 180 / 1) وقال: " زريك بن أبي زريك وثقه يحيى بن معين ".
قلت: وكذلك وثقه ابن الجنيد كما في " الجرح والتعديل "(1 / 2 / 624) .
ولم يعرفه الهيثمي، فقال في " المجمع " (10 / 397) وتبعه المناوي: