ومنها عن أبي موسى الأشعري في حديث له في الفتن - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٤

ومنها عن أبي موسى الأشعري في حديث له في الفتن جاء في رواية أبي داود عنه في

آخره: " قالوا: فما تأمرنا؟ قال: كونوا أحلاس بيوتكم ". ومن طريق أبي

داود أخرجه الحاكم (4 / 440) وقال: " صحيح الإسناد ". وأقره الذهبي.

وقد خرجته في " الإرواء " أيضا. ومنها عن عبد الله بن عمرو بن العاص في حديث

له مضى تخريجه والكلام على هذه الزيادة منه بصورة خاصة برقم (205) . ومنها

عن أبي ثعلبة الخشني، وإسناده ضعيف كما بينته في " الضعيفة " رقم (1025) من

المجلد الثالث، وسيطبع قريبا إن شاء الله تعالى.

‌

‌1536

- " ألظوا بـ (يا ذا الجلال والإكرام) ".

روي من حديث ربيعة بن عامر وأبي هريرة وأنس بن مالك.

1 -

أما حديث ربيعة فيرويه عبد الله بن المبارك أخبرني يحيى بن حسان عن ربيعة

ابن عامر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. أخرجه البخاري في

" التاريخ "(2 / 1 / 256) والحاكم (1 / 498 - 499) وأحمد (4 / 177)

وأبو عبد الله بن منده في " المعرفة "(ق 13 / 1) وفي " التوحيد " (ق 72 /

2) وابن عساكر في " التاريخ "(6 / 107 / 1) كلهم عن ابن المبارك به.

وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا، وقال ابن

منده في الكتاب الأول: " حديث غريب، لم نكتبه إلا من هذا الوجه ". وقال في

الكتاب الآخر:

" يحيى بن حسان فلسطيني ثقة مشهور ". وقال الإمام أحمد في

روايته هذه عن ابن المبارك: " يحيى بن حسان من أهل بيت المقدس وكان شيخا

كبيرا حسن الفهم ". ووثقه النسائي أيضا وابن حبان.

2 -

أما حديث أبي هريرة فيرويه رشدين بن سعد حدثنا موسى بن حبيب عن سهيل بن أبي

صالح عن أبيه عنه مرفوعا. أخرجه الحاكم، ورشدين ضعيف.

3 -

وأما حديث أنس فيرويه مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن حميد عنه.

أخرجه الترمذي (4 / 267) وقال: " حديث غريب، وليس بمحفوظ، وإنما يروى

هذا عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن البصري عن النبي صلى الله عليه وسلم،

وهذا أصح، والمؤمل غلط فيه، فقال: عن حميد عن أنس، ولا يتابع فيه ".

قلت: وذكر نحوه ابن أبي حاتم في " العلل "(2 / 170 و 192) لكن قوله:

" ولا يتابع عليه " فيه نظر، فقد ذكر ابن أبي حاتم أيضا أن روح بن عبادة رواه

عن حماد عن ثابت وحميد عن أنس به. وأخرجه أبو سعد المظفر بن حسن في " فوائد

منتقاة " (136 / 2) . ثم قال ابن أبي حاتم: " قال أبي: هذا خطأ حماد يرويه

عن أبان بن أبي عياش عن أنس ".

قلت: وروح بن عبادة ثقة فاضل احتج به الستة، فلا أدري وجه تخطئته، بدون حجة

بينة، مع إمكان القول بصحة ما رواه هو، وما رواه غيره من الثقات، بمعنى أن

حماد