الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
78 - باب الفضل في إفشاء السلام
316 -
أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا مروان بن
ــ
216 -
إسناده صحيح؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده" -رواية ابن المقرئ- ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(9/ 383) - بسنده سواء.
وأخرجه الترمذي (4/ 652/ 2485)، وابن ماجه (1/ 423/ 1334 و 2/ 1083/ 3251)، وابن أبي شيبة في "المصنف"(8/ 536/ 5441 و 624/ 5791 و 14/ 95/ 17696) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة"(9/ 433 - 434/ 404) -، وأحمد (5/ 451) -ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(9/ 382 - 383 و 383)، وابن الجوزي في "البر والصلة"(158/ 247)، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة"(9/ 431/ 399 و400) -، والدارمي في "سننه"(6/ 545/ 1581 و 9/ 425/ 2796 - "فتح المنان") -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ ق 350 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، وابن أبي عاصم في "الأوائل"(79)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ"(1/ 264)، وعبد بن حميد في "مسنده"(1/ 444/ 495 - منتخب) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ ق 350) -، وابن سعد في "الطبقات الكبرى"(1/ 235) -ومن طريقه ابن الجوزي في "المنتظم"(5/ 206 - 207) -، وابن نصر المروزي في "قيام الليل"(ص 53 - مختصره)، وابن أبي الدنيا في "التهجد"(7)، و"مكارم الأخلاق"(369/ 153)، والطبراني في "المعجم الكبير"(159/ 385 - قطعة من المجلد 13)، و"مكارم الأخلاق"(153)، و"الأوائل"(34) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة"(9/ 432 - 433/ 402 و 403) -، والبرجلاني في "الكرم والجود وسخاء النفوس"(52/ 54)، وابن قانع في "معجم الصحابة"(2/ 132)، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات"(387/ 1104)، وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي في "الجزء الأول من الأمالي"(42 - 43/ 42)، والشجري في "الأمالي"(1/ 210 و 217)، وابن بشران في "الأمالي"(94/ 81)، وأبو هلال العسكري في "الأوائل"(ص 93)، وأبو نعيم في "معجم الصحابة"(3/ 1665/ 4170)، والحاكم (3/ 13 و 4/ 160)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(2/ 502)، و"شعب الإيمان"(3/ 216/ 3361 و 6/ 424/ 8749)، و"الآداب"(39/ 85)، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب"(1/ 263 - 264/ 409 و 3/ 63 - 64/ 2079)، والبغوي في "شرح السُّنّةِ"(4/ 39 - 40/ 926)، وتمام في "الفوائد"(2/ 35 - 36/ 1066و 1067)، والقضاعي في "مسند الشهاب"(1/ 418/ 719)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق"(9/ 383)، وابن الجوزي في "المنتظم"(3/ 77)، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة"(9/ 432/ 401)، والحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ ق 350 - 352) بطرق عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي به.