‌ ذكر اختلاف العلماء في قراءة الفاتحة خلف الإمام - فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر - جـ ١٢

عليه وسلم من أدرك الإمام راكعا أن يقضي الركعة، بل قال:«زادك الله حرصا، ولا تعد (1)» لما ركع دون الصف، ثم دخل في الصف خوفا أن تفوته الركعة.

155 -

‌

‌ ذكر اختلاف العلماء في قراءة الفاتحة خلف الإمام

س: السائل: ط. أ. من غانا غرب أفريقيا يقول: اختلف العلماء في بلادنا عند قراءة الفاتحة خلف الإمام، فإن منهم من قال بأنها تجوز، ويستدلون بقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم:«لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب (1)» . وهي أم القرآن؛ أم الكتاب. وقال بعضهم: لا يجوز. ويستدلون بقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} (2). ما هو الأصح من الأدلة في ذلك (3)

ج: المسألة فيها خلاف بين العلماء؛ بعض أهل العلم يقولون: قراءة الإمام قراءة للمأموم ويكفي، ولا تلزمه القراءة لا الفاتحة ولا غيرها، ويكفيه قراءة الإمام. والقول الثاني: أنه لا بد من الفاتحة. وهذا هو الصواب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لعلكم تقرؤون خلف