الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرج، إنما الانصراف في الحديث المراد به السلام، هذا هو الظاهر من الأحاديث.
209 -
حكم صلاة المسبوق ووجه الإمام مقابل له بعد الانصراف من الصلاة
س: نعلم أنه من السنة أن يلتفت الإمام بعد السلام، ولكن هناك بعض الناس يكمل صلاته، ويكون وجه الإمام مقابلا له، فماذا يفعل الإمام (1)؟
ج: لا يضره، بل يصلي ويقضي ما عليه، ولو كان أمامه الإمام.
(1) السؤال الثالث عشر من الشريط رقم (262).
210 -
حكم الاقتداء بالتليفزيون أو الراديو في الصلاة
س: إذا كنت أشاهد الناس يصلون في التليفزيون، أو أسمعهم في الراديو فهل لي أن أقتدي وأصلي (1)؟
ج: لا ليس لك ذلك، تصلي وحدك إلا أن تستطيع الخروج إلى الجماعة، وإلا فعليك أن تصلي في المساجد، أما إذا كنت مريضا تصلي وحدك، إن كان معك أحد في البيت يصلي معك فليصل معك؛ كأهلك،
(1) السؤال الحادي عشر من الشريط رقم (221).
وإلا صل وحدك والحمد لله، أما إذا كنت تستطيع فالواجب عليك أن تصلي مع الجماعة في مساجد الله، وعليك أن تحذر مشابهة أهل النفاق، أما الصلاة عن طريق الراديو أو من طريق التلفاز، تقتدي بالإمام بصوت المكبر فهذا لا يجوز.
س: تقول السائلة: هل لي أن أصلي مقتدية بما أسمع في الراديو (1)؟
ج: ليس لك ذلك، صلي وحدك، ولا تقتدي بما في الراديو.
(1) السؤال التاسع عشر من الشريط رقم (292).
س: من يسمع صوت المصلين هل يقتدي بالإمام وهو في الراديو مثلا (1)؟
ج: هذا فيه تفصيل: إن كان مقصوده أنه يصلي بموجب الراديو، والذي ينقل صوت الإمام من مسجد آخر فهذا لا يجوز أن يصلي به. أما إذا كان قصده: أنه قد يشوش عليهم الراديو إذا تحدث الراديو بكلام، أو مفتوح هذا ينبغي إغلاقه؛ حتى لا يشوش عليهم وهم يصلون. أما إذا كان المقصود أن يأتم بالراديو، ويصلي خلف الراديو الذي ينقل مثل صلاة الحرم وصلاة المدينة، أو صلاة أي مسجد فهذا لا يجوز؛ لأنه قد ينقطع فتختل العبادة، ولأنه ليس مع الصفوف في المسجد،
(1) السؤال الثالث والعشرون من الشريط رقم (151).