‌21 - بئر اليسيرة: - موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب - جـ ٤

ما يقرب من مائة وثمانية عشر عاما. وانتفع المارة والعابرون بها ودعوا لواقفها ولكن للأسف قد سد طريقها الخارجى فأبطل وقف حسين بن الشهاب.

‌

‌19 - بئر القراضة:

التاسعة عشرة من الآبار المباركة بئر القراضة. وهذه البئر فى داخل حديقة والد جابر بن عبد الله الواقعة فى الجانب الغربى لمسجد الفتح. قد توضأ النبى صلى الله عليه وسلم بماء هذه البئر وصلى فى ساحة مسجد الخربة.

‌

‌معجزة:

عندما مات والد جابر بن عبد الله كان قد ترك ديونا كثيرة وترك أمر تسديد هذه الديون لجابر. فأراد جابر أن يعطى حديقة نخيل بئر القراضة بثمارها للدائنين. إلا أنه لم يستطع أن يرضى الدائنين بهذا الشكل، فحكى الموضوع للنبى صلى الله عليه وسلم بشكل يثير رحمة السامع واستمد العون من النبى صلى الله عليه وسلم. فما كان من الرسول صلى الله عليه وسلم إلا أن ذهب إلى حديقة بئر القراضة وألقى بصاقه المبارك فى البئر ودعا الله أن يخلص جابرا من دين أبيه عبد الله، وبناء على ذلك زادت محاصيل تلك الحديقة سنة بعد سنة وكانت سببا فى تسديد الديون. ولكن لشدة الأسف فتلك الحديقة انتقلت من يد إلى أخرى، مع مرور الزمن وأهملت حتى لم يبق أحد يعرف مكانها فى زماننا.

‌

‌20 - بئر القريضة:

هى البئر العشرون من الآبار المنسوبة إلى النبى صلى الله عليه وسلم. ويحتمل أن تكون هى بئر القريضة التى تقع بالقرب من بئر القراضة، أو أن القريضة تصغير القراضة، وعلى ذلك تكون كلتاهما بئرا واحدة، ويروى كذلك أن خاتم النبى صلى الله عليه وسلم وقع فى هذه البئر.

‌

‌21 - بئر اليسيرة:

هى البئر الحادية والعشرون من الآبار المنسوبة إلى النبى صلى الله عليه وسلم ويسيرة بمعنى

سهلة. قيل إن النبى صلى الله عليه وسلم جلس على حافة بئر فى قرية بنى أمية ابن زيد، وسأل عن اسمها، فقالوا «عسيرة» فأجاب قائلا:«كلا كلا يسيرة إن شاء الله» .

وتفل فيها ودعا لها بالخير والبركة وتوضأ وهذا وجه تسميتها-قال فاضل العشقى.

لينظم القلم الدر فى سمط الشعر وليجعل للمصطفى ألف بئر

ومن بئر أعواف بضم الهمزة ومن بئرى أنا اشرب

وكذا من بئر أنس وهو النبى من صحب

وكذلك بئر إهاب وبصة وبئر بضاعة وماؤها شفاء

ذكرت كذلك بئر جاسوم والجمل رفعت عن سرها الخفاء

وكذا بئر حاء حلوة وبئر ذرع ورومة

فلتذكر وادع الله إن كنت عن بئر السقيا تخبر

وبئر عهن وعقبة وبئر عنبسة

وبئر غرس إذا ما ذكرن ذلك

أما بئر قراضة وقريضة وبئر اليسير

كلها ما سمعت ولا رأيت من ينكر فضلها

وقد ثبت أن عدد الآبار غير المكررة تسعة عشر بئرا ولكن مع مرور الزمن لم يبق أحد يعرف مكان اثنتى عشرة منها فحصر أهل المدينة الآبار المأثورة فى سبعة آبار. وأسماء تلك الآبار فى الأبيات الآتية. لمؤلفه العبد لله.

نظم

فى المدينة يا صاح

(1)

…

سبع من الآبار

ولها بريق النبى المبارك إيثار

لبعض غرس، ورومة، بضاعة أسماء

…

ومنها العهن ومنها البصة ولا يشرب من مائها الأشرار

منها بئر أريس وبئر حاء ولهما باسمهما شهرة

…

يمتد لهما أهل المدينة كل مرة

وكلما تباعد عصر السعادة زاد سكان المدينة واقتضى تطور المزروعات-بناء على حاجة الناس-حفر المزيد من الآبار؛ فحفر الأسلاف فى جوانب المدينة الأربعة كثيرا من الآبار، واستصلحوا الأراضى لتكون صالحة للزراعة وأنبتوا كثيرا من المزروعات. وكما كانت هذه المزارع منها قوية خصبة ومنها ضعيفة قليلة الإنتاج بالنسبة لبعضها البعض، وكانت الآبار كذلك منها ما هو عذب الماء ومنها ما هو مر الماء مالح. والآبار المشهورة اليوم بئر قويم، بئر العباسة، بئر صفية، بئر البويرة، بئر العصبة، بئر العسيلية، بئر المبعوث، بئر رومة، بئر قطعة، بئر مغيسيلة، بئر فاطمة، بئر عروة.

وبئر قويم مع بئر عباسة وبئر صفية وبئر البويرة فى قرية قباء ومياه بعضها ألذ وأعذب بالنسبة للأخرى. وبئر عسيلية من آبار قرية العوالى. وليست فى هذه القرية بئر ماؤها أعذب من ماء بئر عسيلية، وبما أن بئر مبعوث فى الجهة القبلية من ناحية عريضى وفى وسط مجرى سيل مهزور فهى أعذب الآبار فى الحرة الشرقية على الإطلاق وأعظمها، وبئر رومة من الآبار القديمة وقف عثمان بن عفان.

وبئر فاطمة ألطف ماء من جميع الآبار، وبئر عروة أعذب ماء من جميع الآبار والعيون والمياه الجارية. وبما أن هذه البئر فى مجرى وادى العقيق كان الأهالى يهدون ماءها للملوك لعذوبة مياهها كما أن أصحاب المزاح يدعون أن ماءها ألذ وأعذب من ماء عين زرقاء.