الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ويدخلون ومعهم بخور العود والعنبر فى حجرة السعادة فيبخرونها وستارة قبر السعادة ثم يخرجون.
وإن كانت أصول التعطير عبارة عن هذا، فإن أصول التبخير أيضا لكل ليلة ويوم جمعة فالموظفون يضعون كل ليلة قبل صلاة العشاء على طرفى محراب النبى مجمرة من العود كما يضعون كل يوم جمعة قبل الصلاة على طرفى المحراب مجمرة من «الند» وتظل المجمرتان موقدتين إلى أن يتم أداء الصلاة.
الند:
يخرج الند عند إشعاله رائحة قريبة من رائحة العنبر وهو طيب يستحسنه أهل الحجاز ويقدرونه، وبما أنه نادر ولا يمكن إعداده نقيا يصنع فى زماننا بمادة عادية، يطلقون على أعواد البخور الطويلة «ند» يستعملونها بدلا منه.
جدول مساحة حرم السعادة
الأصبع
الذراع
12
147
من باب المئذنة الرئيسية إلى الجدار الشرقى لمئذنة باب السلام
12
159
من الجدار الشرقى لباب جبريل إلى عتبة السلام «عرض»
00
230
من الجدار القبلى حيث المحراب العثمانى إلى الجدار الشامى منتهى، مسجد السعادة «طولى»
00
16
من جدار المحراب العثمانى إلى شبكة حجرة السعادة.
00
14
من الجدار الشرقى إلى شبكة سبيكة النور لقدم السعادة.
12
66
من المئذنة الرئيسية إلى عتبة الخزانة
(1)
المتصلة بدكة الأغوات.
(1)
يقال للخزانة المتصلة بدكة الأغوات (خلوة) لفتح باب هذه الخلوة ناحية القبلة وهى خاصة بالأغوات ليضعوا فيها بعض لوازمهم. وتوضع فى هذه الخلوة زوارق الماء وأشياء خفيفة أخرى ويجتمع أمام باب هذه الخلوة قبل المغرب بنصف ساعة شيخ الحرم النبوى ومدير الأغوات والفراشون ويدعون أمام شيخ الفراشين، وبعد ذلك يأخذ شيخ الحرم الشمعدان الذى يوضع على رأس السعادة كما يأخذ نائبه الشمعدان الذى يوضع على قدم السعادة كما يأخذ الفراشون الشمعدانات التى توضع فى الجهات الأخرى للحجرة اللطيفة ويوقدونها فى أدب كامل وتعظيم ويضعونها فى أماكنها ثم يعودون.
الأصبع
الذراع
6
8
من باب الجنائز إلى مرقد فاطمة رضى الله عنها
(هذا المكان أوسع قليلا).
0
2
طول المصطبة
يطلق اسم المصطبة على مكان الجلوس والمصطبة هنا غرفة اللوازم المتصلة بالخلوة سابقة الذكر وهى خاصة لإقامة شيخ الحرم فى المساء إلى أن توقد القناديل فى هذه الحجرة.
18
2
عرض المصطبة وكذلك طول الطريق الممتد من داخل باب الهجر والمنتهى إلى باب الجنائز.
18
15
عرض الطريق المذكور
هذا المكان جهة الجدار الشامى للمرقد المنير الذى ينسب إلى فاطمة الزهراء.
12
6
عرض الطريق الذى يمر من دكة الأغوات إلى باب الجنائز.
أعلى من الأرض مقدار ذراع ومفروش بأحجار رخامية مزين ومنقودش.
00
4
00
15
طول دكة الأغوات
هذه الدكة هى صفة أصحاب الصفة وقد أحيط أطرافها بسور خشبى وتعلو عن الأرض ما يقرب من ذراعين.
00
11
عرض الدكة المذكورة
12
2
عرض دكة البطالين
هذه الدكة فى مقابل صفة أصحاب الصفة وخاصة بإقامة الأغوات. الذين يطلق عليهم بطال.
6
12
9
مؤخرة حرم السعادة من الجدار الشرقى إلى الجدار الغربى.
12
12
من المنبر النبوى إلى المحراب الشريف.
عرض حرم السعادة
00
38
من منبر السعادة إلى الحجرة المعطرة يعنى داخل الروضة المطهرة.
جزء من روضة السعادة داخل فى شبكة حجرة السعادة.
00
11 - 7
عرض حرم السعادة من باب الوفود إلى الجدار الغربى.
12
14 - 3
عرضه من باب الرحمة إلى باب النساء.
00
21
من السقف الشريف الواقع فى جهة باب النساء إلى آخر عرض الحرم
(1)
الشريف.
00
34
عرضه إلى آخر حرم السعادة.
00
35
عرض سقف مؤخر حرم السعادة.
1
10
طول ساحة حرم السعادة الرملية.
00
49
عرض ساحة حرم السعادة الرملية.
12
79
عرض ما تحت القباب من باب الجنائز إلى الساحة الرملية.
12
45
طول شبكة السعادة إلى نهاية شبكة فاطمة الزهراء.
00
26
عرض الشبكة الشامية.
00
40
الجهة الغربية للشبكة.
00
30
جهة المواجهة الشريفة للشبكة.
00
3
ارتفاع جدار حديقة الرسول صلى الله عليه وسلم.
00
23
طول حديقة الرسول صلى الله عليه وسلم.
00
16
عرض حديقة الرسول صلى الله عليه وسلم.
كانت الساحة الرملية التى فى حرم السعادة أوسع قليلا سواء كانت طولا أو عرضا، وعندما زين السلطان محمود خان العدلى الموقع الذى يسمى الآن المنطقة الرخامية زاد مقدار الأحجار الرخامية عن الحاجة ففرش موظفو الحكومة جهات الساحة الأربعة بتلك الحجارة الزائد فضاقت الساحة الرملية. أى فرشوا بالرخام فى الجهة القبلية من الساحة الرملية مقدار 16 ذراعا وخمسة أذرع من الجهة الغربية منها وستة أصابع، ومن الجهة الشامية منها أربعة أذرع وستة أصابع، إذ
(1)
فى الجهة الرملية عمود وهذا العمود إشارة إلى المحل الذى وصل إليه توسيع مسجد النبى صلى الله عليه وسلم فى المرة الثانية ومن هذه الإشارة إلى المحراب السليمانى 86 ذراعا وإلى المحراب العثمانى 154 ذراع و 6 أصابع.
فرشوا من الجهة القبلية طولا من باب الرحمة إلى باب النساء وفرشوا غربا من الجهة القبلية إلى آخر العمود وبين الأعمدة الشرقية والغربية لجهة الشام كما فرشوا فى الجهة الشرقية إلى آخر حرم السعادة بالأحجار الرخامية المجلاة.
كانت فى حديقة الرسول سبع عشرة من أشجار النخيل كبيرة وصغيرة وأشجار التمر الهندى ولكن كان ماء هذا البئر فى غاية المرارة قديما، إلا أنه اكتسب عذوبة من قبيل المعجزة وكانت كافية لإدارة أمر أهل المدينة، ولما كانت هذه العذوبة والحلاوة ما زالت مستمرة يعد أهل المدينة هذه المياه فى قيمة ماء زمزم.