‌(ن س غ) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٤

‌

‌(ن ت غ)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ دُرَيد: نَتَغْتُ الرَّجُلَ أَنْتِغُهُ نَتْغًا: إذا عِبْتَهُ وذَكَرْتَه بما لَيْسَ فيه، ورَجُلٌ مِنْتَغٌ، بكسر الميم: إذا كان فَعّالًا لذلك.

وقالَ اللَّيْثُ: أَنْتَغَ إنْتاغًا: إذا ضَحِكَ ضَحِكَ مُسْتَهْزِئ، وأنشد:

* لَمَّا رَأَيْتُ المُنْتَغِينَ أَنْتَغُوا *

وقال ابنُ الأعرابيّ: الإنْتاغُ: أَنْ يُخْفِيَ ضَحِكَهُ ويُظْهِرَ بَعْضَه، أنشد بعضُهم:

غَمَزَتْ بِشَيْبِي تِرْبَها فتَعَجَّبَتْ

…

وسَمِعْتُ خَلْفَ قِرامِها إنْتاغَهَا

وكَذاكَ ما هِيَ إنْ تَراخَى عُمْرُها

…

شَبَّهْتُ جَعْدَ غُمُوقِها أَصْداغَها

قال: الغَمْقُ: الشَّعَرُ الطَّيِّبُ الرائحَةِ. قال الأزْهريّ: كَأَنَّهُ نُدِّيَ بالدُّهْنِ ورُطِّلَ به حَتَّى طابَ.

* * *

‌

‌(ن د غ)

اللَّيْثُ: يُقالُ لِلْبَرَّكِ: المِنْدَغَةُ والمِنْسَعَةُ.

والنُّدْغَةُ، بالضَّمّ: البَياضُ في آخِرِ الظُّفُر.

* ح - النَّدْغُ مِثْلُ اللَّدْغِ.

وأَنْدَغَ بي، أي ساءَني.

والانْتِداغُ: الضَّحِكُ الخَفِيُّ.

* * *

‌

‌(ن س غ)

* ح - نَسَّغَت الشَّجَرَةُ، مِثْلُ أَنْسَغَتْ.

والنَّسِيغُ: العَرَقُ.

ونَسَغْتُه بكذا، أي رَمَيْتُه به.

* * *

‌

‌(ن ز غ)

رَجَلٌ مِنْزَغَةٌ: يَنْزَغُ الناسَ، والهاء للمبالغةِ.

قال الفرّاء: يُقال لِلْبَرَّكِ: المِنْزَغَةُ والمِنْدَغَةُ والمِنْسَغَةُ.

* * *

‌

‌(ن ش غ)

ابن الأعرابيّ: نَشَغَهُ بالرُّمْحِ: إذا طَعَنَه. قال الأَخْطَلُ: