الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(ث ن ط)
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الثَّنْطُ، بالفَتْح: الشَّقُّ. ومنه حَدِيث كَعْبٍ " إنَّ الله لَمّا مَدَّ الأرضَ مادَتْ فثَنَطَها بالجبال فصارتْ كالأوتاد لَها، ونَثَطها بالإكام فصارَتْ كالمُثْقِلاتِ لَها ". نَثَطها بالإكام هو بتقديم النون على الثاء، وهما حَرْفان غريبان ما جاءا إلّا في حَدِيث كَعْبٍ. وقِيلَ: نَثَطها بالإكام أي أثبتها.
* * *
فصل الجيم
(ج ث ط)
* ح - جَثَطَ بغائطه: رَمَى به رَمْيًا مُنْبَسِطًا.
* * *
(ج ث ل ط)
* ح - جَيْثَلُوطُ: اسْمٌ مُخْتَرَعٌ للنِّساء، وهُوَ شَتْم، قال جَريرٌ:
عَدُّوا خَضافِ إذا الفُحُول تُنُجِّبتْ
…
والجَيْثَلُوط ونَخْبَةً خَوّارا
* * *
(ج خ ر ط)
* ح - الجِخْرِطُ: العَجُوز الهَرِمَة.
* * *
(ج ر ط)
* ح - جَرِطَ بالطَّعام: غَصَّ به.
والجِرْواطُ: الطَّوِيلُ العُنُقِ.
* * *
(ج ط ط)
جَطَّى: نَهَرٌ من أنْهارِ البَصْرَة.
* * *
(ج ل ط)
ابن الأعرابيّ: جَلَطَ الرَّجُلُ يَجْلِطُ: إذا كَذَبَ. قالَ: والجِلاطُ: المُكاذَبَةُ.
* ح - جَلَطَ رَأسَهُ: حَلَقَهُ.
وجَلَطَ الجِلْدَ: كَشَطَهُ.