الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورَجُلٌ مُتَخَطْرِفٌ: واسِعُ الخَلْقِ رَحْبُ الذِّراعِ.
وخَطْرَفَ الرَّجُلُ يُخَطْرِفُ خَطْرَفَةً، وتَخَطْرَفَ تَخَطْرُفًا: إذا أَسْرَعَ في المَشْيِ. قال العَجّاجُ:
* وإنْ تَلَقَّى غَدَرًا تَخَطْرَفَا *
* ح - الخِطْرِيفُ والخُطْرُوفُ: السَّريعُ.
* * *
(خ ظ ر ف)
الخَنْظَرِفُ: الخَنْطَرِفُ والخَنْضَرِفُ.
* * *
(خ ف ف)
خَفَّت الأُتُنُ لِعَيْرِها: إذا أَطاعَتْهُ، قال الراعي:
نَفَى بالعِراكِ حَوالِيَّها
…
فخَفَّتْ لَهُ خُذُفٌ ضُمَّرُ
وقال ابنُ دريد: خَفَّتِ الضَّبُعُ تَخِفُّ خَفًّا، بالفَتْح: إذا صاحَتْ.
قالَ: والخَفْخَفَةُ: صَوْتُ الضَّبُعِ. يُقال: سَمِعْتُ خَفْخَفَةَ الضَّبُعِ.
وقال غَيْرُه: خَفْخَفَةُ الكِلابِ: أَصْواتُها عنْد الأَكْلِ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: خَفْخَفَ: إذا حَرَّكَ قَميصَهُ الجَدِيدَ فسَمِعْتَ له خَفْخَفَةً، أي صَوْتًا.
وقال المُفَضَّلُ: الخُفْخُوفُ: الطَّائرُ الّذي يُقالُ له المِيساقُ؛ وهو الّذي يُصَفِّقُ بجَناحَيْهِ إذا طَارَ.
وقالَ اللَّيْثُ: الخَفّانَةُ: النَّعامَةُ السَّرِيعَةُ.
والخَفِيفُ: جِنْسٌ من العَرُوضِ مَبْنِيٌّ على " فَاعِلاتُنْ مُسْتَفْعِلُنْ " سِتَّ مَرّاتٍ.
والسَّبَبُ الخَفِيفُ: حَرْفانِ ثانيهما ساكِنٌ، مثل مِنْ وعَنْ.
* ح - خَفُّوفٌ، مثالُ سَفُّودٍ: الضَّبُعُ.
* * *
(خ ل ف)
ابنُ الأعرابيّ: الخَلْفُ، بالفتح: الظَّهْرُ بعَيْنِه.
وقال الفَزارِيُّ: بَعِيرٌ مَخْلُوفٌ: قد شُقَّ عن ثِيلِه مِنْ خَلْفِهِ إذا حَقِبَ.
وخَلَفَ فُلانٌ بَيْتَهُ يَخْلُفُه: إذا جَعَلَ له خالِفَةً.
ويُقالُ: ما أَدْرِي أَيُّ الخَوالِفِ هُوَ، وأَيُّ خالِفَةٍ هُوَ، وأَيُّ خَافِيَةٍ هُوَ، مَصْرُوفَتَيْنِ، أَيْ: أَيُّ النَّاسِ هُوَ؛ وما ذكره الجوهريُّ من تَرْكِ الصَّرْفِ هُوَ قَوْلُ الفَرّاءِ.
وقال اليَزِيديُّ: يُقالُ: إنَّما أَنْتُمْ في خَوالِفَ من الأرْضِ، أيْ في أَرَضِينَ لا تُنْبِتُ إلّا في آخِرِ الأَرَضِينَ نَباتًا.
قالَ: والأَخْلَفُ: الأَعْسَرُ. قال أبو كَبِيرٍ:
زَقَبٍ يَظَلُّ الذِّئْبُ يَتْبَعُ ظِلَّهُ
…
مِنْ ضِيقِ مَوْرِدِهِ اسْتِنانَ الأَخْلَفِ
وقِيلَ: الأَخْلَفُ: المُخالِفُ العَسِرَ الّذي كأَنَّهُ يَمْشِي على أَحَدِ شِقَّيْهِ. وقِيلَ: الأَخْلَفُ: الأَحْوَلُ.
وقال أبو عُبَيْدٍ: الخَلِيفُ من الجَسَدِ: ما تَحْتَ الإبْطِ. وقال الجوهريُّ: خَلِيفَا النَّاقَةِ: إبْطاها. والإبْطُ غَيْرُ ما تَحْتَه.
وقال ابنُ الأعرابيّ: امرأةٌ خَلِيفٌ: إذا كانَ عَهْدُها بَعْدَ الوِلادةِ بيَوْمٍ أو يَوْمَيْنِ. وقال غَيْرُه: يُقال للنّاقَةِ العائذِ: خَلِيفٌ.
وخَلَفَ الله عَلَيْكَ بخَيْرٍ، مِثْلُ أَخْلَفَ اللهُ عَلَيْكَ؛ عن ابنِ دريد.
وما أَبْيَنَ الخَلافَةَ فيه، بالفتحِ، أي الحُمْقَ. والخالِفَةُ: الأَحْمَقُ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: المَخالِيفُ من الإبِلِ: الَّتي رَعَتِ البَقْلَ ولم تَرْعَ اليَبِيسَ، فلَمْ يُغْنِ عنها رَعْيُها الخُضْرَةَ شَيْئًا.
وقال أبو عُبَيْدٍ: الخِلْفُ، بالكَسْرِ: الاسْمُ مِن الاسْتِقاءِ.
وقال الكسائيُّ: يُقال لِكُلِّ شَيْئَيْنِ اخْتَلَفَا: هُما خِلْفانِ وخِلْفَتانِ.
والخِلْفَةُ: البَقِيَّةُ. يُقالُ: عَلَيْنا خِلْفَةٌ مِن ثِمارٍ، أَيْ بَقِيَّةٌ. وبَقِيَ في الحَوْضِ خِلْفَةٌ من ماءٍ. والخِلْفَةُ: ما يُعَلَّقُ خَلْفَ الرَّاكِبِ. قال:
* كما عُلِّقَتْ خِلْفَةُ المَحْمِلِ *
والمَخْلَفَةُ، بالفتح: الطَّريقُ. يُقال: عَلَيْكَ المَخْلَفَةَ الوُسْطَى.
وقَوْلُ عَمْرِو بنِ هُمَيْلٍ الهُذَلِيِّ:
وإنَّا نَحْنُ أَقْدَمُ مِنْكَ عِزًّا
…
إذا بُنِيَتْ بمَخْلَفَةَ البُيُوتُ
مَخْلَفَةُ مِنًى: حَيْثُ يَنْزِلُ النَّاسُ.
ومَخْلَفَةُ بَني فُلانٍ: مَنْزِلُهُم.
والمَخْلَفُ بِمِنًى، أيْضًا: طُرُقُهم حَيْثُ يَمُرُّونَ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الخِلافُ: كُمُّ القَمِيصِ، يُقالُ: اجْعَلْه في مَتَى خِلافِكَ، أيْ في وَسَطِ كُمِّكَ.
ورَجُلٌ خِلَفْناةٌ، مِثْلُ خِلَفْنَةٍ: أي في خُلُقِه خِلافٌ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: أَبِيعُكَ هذا العَبْدَ وأَبْرَأُ إلَيْكَ مِنْ خُلْفَتِه، بالضَّمِّ. ورَجُلٌ ذو خُلْفَةٍ. وقال ابنُ بُزُرْجَ: خُلْفَةُ العَبْدِ أنْ يَكونَ أَحْمقَ مَعْتُوهًا.
وإنَّه لَطَيِّبُ الخُلْفَةِ، أي طَيِّبُ آخِرِ الطَّعْمِ.
ورَجُلٌ خُلْفُفٌ، أي أَحْمَقُ، وامرأةٌ خُلْفُفَةٌ: حَمْقاءُ. ويُقال لها: خُلْفُفٌ أيْضًا، بغير هاء.
وقد سَمَّوْا خَلِيفَةَ، وخَلَفًا بالتَّحْريكِ، وخُلَيْفًا مُصَغَّرًا.
ويُقالُ: أَخْلَفَ الغُلامُ، فهو مُخْلِفٌ: إذا رَاهَقَ الحُلُمَ.
وقال ابنُ دريد: اخْتَلَفَ فلانٌ صاحِبَه اخْتِلافًا، وذلكَ أنْ يُباصِرَهُ حَتَّى إذا غابَ جاءَ فدَخَلَ على أَهْلِه.
واخْتَلَفَ الرَّجُلُ في المَشْيِ اخْتِلافًا، وذلك إذا كانَ به بَطْنٌ.
وقال الجوهريُّ: حَيٌّ خُلُوفٌ، أي غَيَبٌ. قال أبو زُبَيْدٍ:
أَصْبَحَ البَيْتُ بَيْتُ آلِ بَيانٍ
…
مُقْشَعِرًّا والحَيُّ حَيٌّ خُلُوفُ
والرِّوايَةُ: آل إياس، يَرْثي فَرْوَةَ بنَ إياسِ بنِ قَبِيصَةَ.
* ح - الخَلِيفُ: جَبَلٌ.
وخَلِيفَةُ: جَبَلٌ مُشْرِفٌ على أَجْيادَ.
والخَلِيفُ: الخَلِيفَةُ.