الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فصل اللام
(لء ط)
* ح - مَرَّ فُلانٌ يَلْأَطُ لَأْطًا: إذا مَرَّ فارًّا مُسْتَعْجِلًا لا يَلْتَفت إلى شَيْء.
ولَأَطْتُ عَلَيْه: اشْتَدَدْتُ.
ولَأَطَني بالعَصا: ضَرَبَني بها.
* * *
(ل ب ط)
الْتَبَطَ: إذا سَعَى. وفي حَديث بَعْضهم: " فالْتَبِطُوا بجَنْبَيْ نَاقتي " أي اسْعَوْا.
والْتَبَطَ الرَّجُلُ وتَلَبَّطَ في أَمْره: إذا تَحَيَّر. قال عبدُ الله بنُ الزَّبَعْرَى:
كُلُّ بُؤْسٍ ونَعيمٍ زائلٌ
…
وبَناتُ الدَّهْر يَلْعَبْنَ بكُلّْ
والعَطِيّاتُ خِساسٌ بَيْنَهُم
…
وسَواءٌ قَبْرُ مُثْرٍ ومُقِلّْ
ذُو مَناديحَ وذُو مُلْتَبَطٍ
…
ورِكابي حَيث وَجَّهْتُ ذُلُلْ
استشهد ابنُ فارس بالبيت الأخير على أَنَّ الالْتباط التَّحَيُّرُ ولَيْسَ منْه في شيء، وإنَّما الالْتباطُ هاهُنا بمعنى الاضْطراب، أي الضرب في الأرض.
* ح - التَّلَبُّطُ: التَّوَجُّه. يُقالُ: تَلَبَّطَ مَوْضعَ كَذا.
ولَبَطِيطُ: من أَعْمال الجَزيرة الخَضْراء بالأنْدُلُس.
والمِلْبَطُ: مَوْضعٌ.
ويَوْمُ المِلْبَط: يومٌ من أَيّامهم.
* * *
(ل ح ط)
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: اللَّحْطُ: الرَّشُّ، يُقال: لَحَطَ بابَ داره: إذا رَشّهُ بالماء، وفي حَديث عَليٍّ، رضي الله عنه، أَنَّه مَرَّ بقَوْمٍ لَحَطُوا بابَ دارِهم، أي كَنَسُوهُ ورَشُّوه بالماء.
واللَّحْطُ: الزَّبْنُ.
* ح - الْتَحَطَ الرَّجُلُ مثْلُ احْتَلَطَ.