‌(ع ل م ض) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٤

إلّا عَضاضٌ. قال: وكَذلِكَ العُضُّ، بالضَّمّ.

والعُضاضُ، بالضمّ: عِرْنِينُ الأَنْفِ، قال:

لَمّا رَأَيْتُ العَبْدَ مُشْرَحِفّا

لِلشَّرّ لا يُعْطِي الرِّجالَ النِّصْفا

أَعْذَمْتُه عُضاضَهُ والكَفّا

ويُرْوَى: أَعْدَمْتُه، بالدالِ غَيْرِ مُعْجَمَة. ويُقالُ: إنَّ العُضاضَ: ما بَيْنَ رَوْثَةِ الأَنْف إلى أَصْله.

والعُضاضِيّ: الرجلُ الناعِمُ اللَّيِّن، مَأْخُوذ من العُضاض، وهُوَ ما لانَ من الأنف.

وفي نَوادِرِ الأعرابِ: امرأةٌ تَعْضُوضَةٌ. قال الأزهريّ: أُراها الضَّيِّقَة.

وقال الجوهريّ: عَضِضْتُ باللُّقْمَةِ، والصَّوابُ غَصِصْتُ، بالغَيْنِ المُعْجَمة وبصادَيْن مُهْمَلَتَين.

* ح - بئر عَضُوضٌ: كَثِيرَةُ الماء.

وقَوْسٌ عَضُوضٌ: لَزِقَ وَتَرُها بكَبِدِها.

وامرأةٌ عَضُوضٌ: ضَيِّقَةُ الفَرْج.

وعَضَّضَ: إذا عَلَفَ إبلَه العُضَّ.

وعَضَّضَ: إذا اسْتَقَى من البئر العضُوض.

وعَضَّضَ: إذا مازَجَ جارِيَته.

والعَضُوضُ: فَرَسُ عامِرِ بن الحارِث بن سُبَيْع.

* * *

‌

‌(ع ل ض)

أَهْمَله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْدٍ: عَلَضْتُ الشيءَ أَعْلِضُه عَلْضًا: إذا حَرَّكْتَهُ لِتَنْتَزِعَهُ نَحْوَ الوَتِدِ وما أشْبهه.

والعِلَّوْضُ، مِثالُ جِلَّوْز: ابن آوَى، بلُغَةِ حِمْيَر.

* * *

‌

‌(ع ل م ض)

أهمله الجوهريّ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ عُلامِضٌ، مِثالُ دُلامِصٍ: ثَقِيلٌ وَخِْمٌ.