‌(ف ي ف) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٤

وأمّا الزَّنْجَرَةُ: فأَنْ يَأْخُذَ بَطْنَ الظُّفُرِ من طَرَفِ الثَّنِيّةِ.

* ح - فافانُ: مَوْضعٌ على دِجْلَةَ، تَحْتَ مَيّافارِقِينَ.

والفَوْفُ: مَثانَةُ البَقَرةِ.

* * *

‌

‌(ف ي ف)

الفَيْفاءُ: الصَّخْرَةُ المَلْساءُ، والجَمْعُ الفَيافي.

وذكر الجوهريُّ قولَ رُؤْبَةَ:

* مَهِيلُ أَفْيافٍ لَها فُيُوفُ *

بكَسْرِ الهاءِ وسُكُونِ الياءِ المَنْقُوطةِ باثْنَتَيْنِ من تَحْتِها. وفَسَّرَ المَهِيلَ فقالَ: والمَهِيلُ: المَخُوف. وهو تَصْحِيفٌ قَبيحٌ وتَفْسِيرٌ غيرُ صَحِيحٍ. والرِّوايةُ: مَهْبِلُ، بسُكُونِ الهاءِ وكسرِ الباءِ المُعْجَمَةِ بواحِدَةٍ. والمَهْبِلُ: مهْواةُ ما بَيْنَ كُلِّ جَبَلَيْنِ، ويُقالُ: بَيْني وبَيْنَهُ مَهْبِلٌ، أي بُعْدٌ. وازْدادَ فَسادًا بتَفْسِيرِه. فإنّه لو كانَ يَكونُ من الهَوْلِ لَقِيلَ: مَهُولٌ، بالواوِ.

ثم قالَ: وفَيْفُ الرِّيحِ: يَوْمٌ من أَيّامِ العَرَبِ. والصّوابُ: يَوْمُ فَيْفِ الرِّيحِ: يَوْمٌ من أَيَّامِ العَرَبِ، فإنّ فَيْفَ الرِّيحِ مَوْضِعٌ معروفٌ بالدَّهْناءِ، ثُمَّ اسْتَشْهَدَ عَلَيْهِ فقال: قال عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِبَ:

أَخْبَرَ المُخْبِرُ عَنْكُمْ أَنَّكُمْ

…

يَوْمَ فَيْفِ الرِّيحِ أُبْتُمْ بالفَلَجْ

ولَيْسَ هذا البيتُ في دِيوانِ عَمْرِو بنِ مَعْدِي كَرِبَ ولا له قصيدةٌ على هذه القافيةِ. وكان يَوْمَ فَيْفِ الرِّيحِ حَرْبٌ بين خَثْعَمَ وبَني عامِرٍ.

* ح - فَيْفٌ: من مَنازِلِ مُزَيْنَةَ.

وفَيْفاءُ: مَنْزِلٌ بالعَقِيقِ.

وفَيْفاءُ الخَبارِ، وفَيْفاءُ رَشادٍ، وفَيْفاءُ غَزالٍ: مَواضِعُ.

* * *

‌

‌فصل القاف

‌

‌(ق ح ف)

ابنُ الأعرابيّ: القُحُوفُ: المَغارِفُ.

وبَنُو قُحافَةَ: بَطْنٌ من العَرَبِ.