وبَعيرٌ أرْطاوِيّ، مثْلُ أَرْطَوِيّ. والأرِطُ: لَوْنٌ كلَوْنِ الأَرْطَى. * * *   ‌ ‌(أط ط) الأَطِيطُ: - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٤

وبَعيرٌ أرْطاوِيّ، مثْلُ أَرْطَوِيّ.

والأرِطُ: لَوْنٌ كلَوْنِ الأَرْطَى.

* * *

‌

‌(أط ط)

الأَطِيطُ: جَبَلٌ. قال امرؤ القَيس:

فَصَفا الأَطِيطِ فصاحَتَيْن فعاسِمٍ

…

تَمْشِي النِّعاجُ به مَعَ الأرآم

ابنُ الأعرابيّ: الأَطَطُ، بالتَّحْريك: الطُّولُ. يُقالُ: رجُلٌ أَطَطٌ، وامرأةٌ طَطّاءُ.

والأَطُّ: الثُّمامُ.

ويقال: أَطَّتْ لَهُ رَحِمي، أي رَقَّتْ وتحرّكت.

* ح - امرأَةٌ أَطَّاطَة: لِفَرْجها أَطِيطٌ.

والأَطِيطُ: مَوْضع.

وأَطَطٌ: مَوْضعٌ بين الكوفة والبَصْرَة خَلْفَ مَدينَةِ آزَرَ أبي إبراهيم صلوات الله عليه.

وقد سَمَّوْا أُطَيْطًا وإطًّا.

‌

‌(أق ط)

الأَقِطَةُ: هَنَةٌ دُونَ القِبَة ممّا يلي الكَرِشَ. قال الأزهريُّ: سمعتُ العَرَبَ يسمّونها اللّاقِطَةَ، ولَعلّ الأقِطَة لُغَةٌ فيها.

* ح - الأقْطانُ: جَمْعُ الأَقِط. وقالَ الفَرّاء: إقِطٌ مِثالُ إبِلٍ، وأَقَطٌ، بالتَّحْريك: لغتان في الأقِط مثالُ كَتِف، والإقْطِ بالكسر.

* * *

‌

‌فصل الباء

‌

‌(ب أط)

أهمله الجوهريّ: وقال أبو زَيْد: تَبَأَّطَ الرجلُ تَبَؤُّطا: إذا أمسى رَخِيَّ البالِ غَيْرَ مَهْمُومٍ صالحًا.

* ح - تَبَأَّطْتُه: رَغِبْتُ عَنه.