‌(س ح ط) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٤

‌

‌(س ج ل ط)

اللَّيْث: السِّجِلّاط، مثالُ الشِّقِرّاق: الياسَمينُ. وقالَ أبو عَمْرو: يقال للكساء الكُحْليّ سجلاطيّ. [ابن الأعرابيّ: خزٌّ سِجِلّاطيّ]: إذا كان كُحْلِيًّا.

وقال الفرّاء: السِّجِلّاط: شَيْء من صوف تُلْقِيه المرأةُ على هَوْدَجها. وقيلَ: هُوَ ثِيَابٌ مَوْشِيَّةٌ كأنّ وَشْيَها خاتَم، والقولُ ما قاله أبو عَمْرو، وأَصْلُه رُوميّ. يُقالُ له سِقِلّاط، ويَكُونُ كُحْليًّا ويَكُونُ فُسْتُقِيًّا.

* * *

‌

‌(س ح ط)

ابن دُرَيْد: السَّحْط: الغَصَصُ، يُقالُ: أَكَلَ طَعامًا فسَحَطَه، أي أَشْرَقه، كذا قال ابنُ دريد: أَشْرَقَه، والصَّوابُ أَغَصَّهُ. وأَنْشَد:

كادَ اللُّعاعُ من الحَوْذان يَسْحَطُها

…

ورِجْرِجٌ بَيْنَ لَحْيَيْها خَناطِيل

والقَصيدة التي منها هذا البيتُ تُرْوَى لابْن مُقْبل ولجران العَوْد، وقَدْ قَرَأتُها في ديوانَيْ شِعرهما، وتُرْوَى للحَكَم الخُضْريّ أيْضًا.

وقال المُفَضّل: المَسْحُوطُ مِنَ الشَّراب كُلِّه: المَمْزُوج.

وقال ابنُ دُرَيْد: ولُغَةٌ يَمانِيَةٌ، انْسَحَط عن النَّخْلَة وغَيْرها: إذا تَدَلَّى عنها حَتَّى يَنْزِلَ إلى الأَرْض لا يُمْسِكُها بيَدِه.

* ح - سَحْطَةُ: حِصْن في جبال صَنْعاءَ.

وسِيحاط، وقيل: شِيحاطُ: مَوْضِعٌ.

* * *

‌

‌(س ر ط)

السُّراطُ، بالضَّمّ: السَّيْفُ القاطِعُ.

وقال ابنُ دريد: فَرَسٌ سَرَطانٌ، وسُراطِيُّ الجَرْيِ، مِثْلُ جُماليّ، كأنّه يَسْرَطُ الجَرْيَ سَرْطًا.

وقال في مَوْضع آخَرَ: كأنَّه يَسْتَرِطُ العَدْوَ، أي يَلْتَهِمُه.

والسَّرَطانُ: داءٌ يَعْرِضُ الإنسانَ في حَلْقِه مثْلُ الدُّبَيْلَة.

وفي المَثَل: الأَخْذُ سَرَطانٌ، والقَضاءُ لَيّانٌ. ويُرْوَى: الأخْذ سِرِّيطَي والقَضاءُ ضِرِّيطَي، مثال