الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأبناء على حروف المعجم
4476 - ابنُ أبي الدنيا:
عبد الله بن محمَّد بن عبيد. أبو بكر القرشي. الإِمام، الثقة، العلم. الصمت / 38؛ كان ممن صنف في "فضائل معاوية"، فله كتاب:"حلم معاوية"، كما في "السير"(22/ 383). الديباج 5/ 531
4477 - ابن أبي الزناد:
هو عبد الرحمن. في حفظه سوء. التسلية / رقم 64؛ صدوقٌ لكن في حفظه مقالٌ معروف. حديث الوزير / 170 ح 118
* في حفظه مقالٌ. الأربعون الصغرى / 52 ح 19؛ في حفظه لينٌ. والله أعلم. مجلة التوحيد / محرم / سنة 1420
* عبد الرحمن بن أبي الزناد: فيه مقالٌ. تنبيه 12/ رقم 2490
* فيه مقالٌ معروف. التسلية / رقم 38؛ فيه مقالٌ يسيرٌ. تنبيه 1/ رقم 486
* فيه مقالٌ، وكان حفظه قد اختل بآخره. غوث المكدود 3/ 117ح 817
* تغير حفظه لما قدم بغداد، كما قال غير واحدٍ منهم ابن المديني والنسائي. كتاب البعث / 40 ح 10
* متكلّمٌ فيه. غوث المكدود 2/ 14ح 345؛ متكلمٌ في حفظه. النافلة ج 2/ 110؛ فيه مقالٌ. غوث المكدود 3/ 288ح 1034؛ كتاب البعث / 42 ح 13؛ النافلة ج 2/ 22
* وسنده حسنٌ، لأجل ما قيل في حفظ ابن أبي الزناد. التسلية / رقم 66
* لعل هذا من سوء حفظ ابن أبي الزناد. تفسير ابن كثير ج 3/ 412
* عبد الرحمن بن أبي الزناد: قال الترمذي (1755): "ثقةٌ، وكان مالك بن أنس يوثقه ويأمر بالكتابة عنه" اهـ.
* [حاشية]: في "تحفة الأحوذي"(5/ 444): "ثقةٌ حافظٌ"، وليس عنده:
"وكان مالك. . إلخ". بذل الإحسان 2/ 242
* قال الترمذيُّ: "حديث حسن. . وقال محمَّد: كان مالك بن أنس يشير بعبد الرحمن ابن أبي الزناد. .".
* قلتُ: يعني يضعفه، ويتكلم فيه كما قال الشيخ أبو الأشبال رحمه الله تعالى. . ثم دفع الشيخُ [أبو الأشبال] كلامَ مالك فيه، وقال:"وقد ضعّفه غير مالك، والحق أنه ثقة ولا حجة لمن ضعّفه" اهـ.
* كذا قال الشيخ يرحمه الله تعالى، وليس عبد الرحمن ثقة مطلقًا، كما قال، بل كلامُ من تكلم فيه معتبرٌ، ويتحصل من كلامهم أن حديثه حسن إذا لم يخالف. والله أعلم. غوث المكدود 1/ 85 ح 85
[حديث أخرَجَهُ أحمدُ (6/ 116، 233) قال: حدَّثَنا سُليمانُ بن داوُد، أنا ابنُ أبي الزِّناد، عن أبي الزِّنَادِ، قال: قال لي عُروةُ: إنَّ عائشةَ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ: لِتَعلَم يهودُ أنَّ في دِيننَا فُسحَةً. إنِّي أُرسِلتُ بحنِيفِيَّةٍ سَمحَةٍ]
* قال الحافظُ في التَّغليق (2/ 43): وهذا إسنادٌ حَسَنٌ. وكذا قال السَّخَاوِيُّ في المقاصد (214)، وتَبِعَهُ العَجلُونِيُّ في كَشف الخَفَا (1/ 52)، والزُّرقَانِيُّ في مُختَصر المقاصد. قلتُ: وهو كما قالُوا.
* ورجالُ الإسناد ثِقاتٌ، وليس فيهم من يُنظَر في حالِهِ، سِوَى عبد الرَّحمن بنِ أبي الزِّنَاد؛ وكان حِفظُه قد تَغَيَّر قليلًا لَمَّا دَخَلَ بغدادَ. والله أعلم. الفتاوى الحديثية / ج 1 / رقم 61/ رجب / 1417
. . . . . ابن أبي السري: محمَّد بن المتوكل بن أبي السري
. . . . . ابن أبي الشوارب: محمَّد بن عبد الملك