‌4704 - أبو بلج: - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٤

‌

‌4702 - أبو بكير الكوفي مرزوق:

كان مؤذن التَّيم. وثّقه ابن معين وابنُ حبان. وقال الثوري: "لا بأس به". تفسير ابن كثير ج 3/ 17

‌

‌4703 - أبو بلال الأشعريّ: [

عن أبي الأحوص سلام بن سليم، وعنه أحمد ابن القاسم] ضعَّفه الدارقطنيُّ. حديث الوزير / 116 ح 66؛ الأربعون الصغرى / 59 ح 21

‌

‌4704 - أبو بلج:

يحيى بن أبي سُليم. قال الحاكم: واحتج مسلمٌ بأبي بلج. . .

* قلتُ:. . . لم يخرج له مسلمٌ شيئًا، وقد تعقب الذهبيُّ الحاكمَ في هذا، فقال في تلخيص المستدرك: لا يحتج به، وقد وثق. وقال البخاريُّ: فيه نظرٌ. انتهى.

* قلتُ: كذا وقعت العبارةُ في التلخيص "لا يحتج به"، وهي عندي محرفةٌ عن "لم" لأن الذهبيَّ يردُّ على الحاكم قوله "احتج به مسلم". فالمناسب أن يقول:"لم يحتج به مسلم". هذا أولا.

* وثانيًا: قول الذهبيّ: "وقد وثق"، فهذا يشعر بضعف التوثيق الوارد فيه، وليس كذلك، وقد وثقه ابنُ معين والنسائيُّ وابنُ سعد والدارقطنيُّ. وقال أبو حاتم والفسوي في المعرفة 3/ 106: لا بأس به. زاد أبو حاتم: صالحُ الحديث. وقال الجُوزجَانيَّ: غيرُ ثقة (1). وأظنُّ الجُوزجانيَّ قال ذلك لكونه كوفيًا، ويكثر فيهم التشيع. والله أعلم. ومال ابنُ حبان إلى التفصيل في أمره كما في المجروحين (3/ 113) فهذا يدلُّ على أن الرجل متماسكٌ، وتعديله أقوى من جرحه. والله أعلم.