الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سمع منه بعد الاختلاط كما في "تاريخ بغداد"(10/ 218). . التسلية / رقم 89
. . . . . أبو داود المصاحفي: سليمان بن سلم
4766 - أبو داود النخعي:
واسمه سليمان بنُ عَمرو، تالف البتة، وهو كذاب يضع الحديث. قال ابنُ عديّ:"وهذا الحديث وضعه سليمان بن عَمرو على إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة". تفسير ابن كثير ج 2/ 536
* هالكٌ. مجلة التوحيد / ربيع أول / سنة 1422؛ قال ابنُ معين: "كذَّابٌ خبيثٌ". بذل الإحسان 2/ 422
* سليمان بن عمرو: ساقط البتة وهو أبو داود النخعي الكذاب. فوائد أبي عمرو السمرقندي / 204 ح 71
* سليمان بن عمرو بن ثابت: [عن جبير بن نفير، وعنه موسى بن عقبة] هو أبو داود النخعي فيما أرى، غير أن اسم "ثابت" لم أره في نسبه فيما بين يديّ من المراجع. وسليمان حالة معروفة فقد كذَّبه أحمد وابنُ معين وأبو حاتم وجماعة، واتهموه بوضع الحديث. الصمت / 155 ح 257
4767 - أبو راشد الحبراني: [
عن عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه] ثقة، أخطأ ابنُ حزم، فقال في "المحلى"(8/ 196، 9/ 499): "مجهولٌ" اهـ. التسلية / رقم 126.
4768 - أبو رباح: [
عن سعيد بن المسيب: "لا، ولكن يعذبك على خلاف السنة"] شيخ الثوري ما عرفته، ويحتمل أن يكون هو أبو رباح بن أبي الحكم ابن حبيب الثقفي، ترجمه ابنُ أبي حاتم (4/ 2/ 371) وابنُ حبان في "الثقات" (5/ 573) وقالا:"روى عنه عمر بنُ ذر".
* ويحتمل أن يكون هو: رباح بن أبي معروف المكيّ وتكون أداة الكنية مقحمة، فإن الثوري يروي عنه، وهو قد روى عن جماعة من التابعين، منهم