الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* أبو صالح: اسمه عبد الله بن صالح، وكان كاتبًا لليث، لازمه عشرين سنةً، ولكن ساء حفظه. التسلية / رقم 118
* عبد الله بن صالح: هو كاتب الليث، لازمه عشرين سنة، مختلف فيه، وهو حسن الحديث كما قال أبو زرعة، وحدُّهُ إذا لم يخالف. بذل الإحسان 2/ 95
* عبد الله بن صالح: كاتب الليث، لازمه عشرين سنة، وروايته عن الليث متماسكة، والله أعلم. الأمراض والكفارات / 223 - 224 ح 86؛ فيه مقالٌ شهير لكنه كان من ألزم الناس لليث، لزمه عشرين سنة. تفسير ابن كثير ج 1/ 208
* في حفظه شيءٌ وكان له خصوصية في الليث. والله أعلم. تنبيه 7/ رقم 1671
[نفيُ الكذبِ عن عبد الله بن صالح]
* عبد الله بن صالح كاتب الليث: قد علّق الدكتور محمَّد خليل هرّاس رحمه الله عند ذكره بقوله: "هو كاتب الليث، وقد قدّمنا أنه ضعيفٌ بل كذّاب" اهـ.
* فهذه جرأة متناهيةٌ، ومعاذ الله أن يكون عبد الله بن صالح إلا صدوقًا أمينًا وإنما الشأنُ في حفظه. غوث المكدود 3/ 353 ح 1106
[ابن الجوزي لم يجر على حال واحدة في حكمه على أبي صالح كاتب الليث]
* راجع ترجمة ابن الجوزي في (الأبناء). تنبيه 1/ رقم 247
4838 - أبو صالح باذام:
ويقال: باذان. مولى أم هانيء بنت أبي طالب.
* ضعَّفه أهل العلم لأنه كبر، وساء حفظُهُ.
* وزعم ابنُ حبان عقب الحديث أن أبا صالح هذا اسمه: ميزان، ووثقه. ولم يتابعه أحدٌ على ذلك، كما قال الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف"
(4/ 368). مجلة التوحيد / رمضان / سنة 1423
* أبو صالح باذام: فيه كلام كثير، والصواب في حالة أنه ضعيفٌ، وهو يروي في التفسير ما لم يتابعه أهل التفسير عليه كما قال ابنُ عديّ، لكنه متابع بأبي مالك الغفاري. تفسير ابن كثير ج 1/ 489
* ضعيفٌ، فضلًا عن أن الشيخين لم يخرجا له. الصمت / 167 ح 282
* ضعيفٌ، ليس بشيء. التسلية / رقم 67؛ ضعيفٌ. بذل الإحسان 1/ 107؛ التسلية / رقم 68
* أبو صالح: [عن ابن عباس رضي الله عنه] هو مولى أم هانيء، وهذا سندٌ رجاله ثقات إلا أبا صالح، فإنه ضعيفٌ لاختلاطه. التسلية / رقم 17
[حديث: صلاة حفظ القرآن]
* قال العُقَيليُّ في مَوضِع الحديث: مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ، عن أبي صالحِ: مَجهُولان جَمِيعًا بالنَّقل والحديثُ غيرُ محفُوظٍ. . . ثُمَّ خَتَمَ التَّرجَمةَ بقوله: ليس يَرجعُ مِن هذا الحديثِ إلى صِحَّةٍ وكِلا الحديثَينِ ليس لَهُ أصلٌ ولا يُتابَعُ عَلَيهِ.
* قلتُ: كذا ذهب العُقَيليُّ إلى أنَّ أبا صالحٍ هذا مجهولٌ.
* وخالَف في ذلك ابنُ الجَوزِيِّ، فقال في "الموضُوعات" (2/ 458 - الطَّبعة الجديدة) عقب الحديث:"وأبو صالحٍ لا نعلمُهُ إلا إسحاقُ بن نَجِيحٍ، وهو مترُوكٌ".
* وأقرَّهُ السِّيوطيُّ في "اللآليء"(2/ 66)، وهو ليس عندي كما قال ابنُ الجَوزِيِّ، بل هو عندي أبو صالحٍ مولَى أُمِّ هانيءٍ واسمهُ: باذَانُ أو: باذَامُ؛ فقد ذَكروا أنَّه يَروِي عن عِكرمَة، وهو أعلَى طبقَةَ من إسحاقَ بنِ نَجِيحٍ المَلطِيِّ.