‌باب من قال: يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يديه سترة؛ المرأة والحمار والكلب الأسود - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٤

الحديثِ: قال سُفيانُ: سَمِعتُ ابنَ جرَيجٍ يقول: أخبرَنِى كَثيرُ بنُ كَثيرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: رأَيتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى والنّاسُ يَمُرّونَ

(1)

. قال سُفيانُ: فذَهَبتُ إلى كَثيرٍ فسأَلتُه قُلتُ: حَديثٌ تُحَدِّثُه عن أبيكَ؟ قال: لم أسمَعْه مِن أبى، حدَّثَنى بَعضُ أهلِى، عن جَدِّى المُطَّلِبِ

(2)

. قال عَلِىٌّ: قَولُه: لم أسمَعْه مِن أبى. شَديدٌ على ابنِ جُرَيجٍ. قال أبو سعيدٍ عثمانُ: يَعنِى ابنَ جُرَيجٍ لم يَضبِطْه.

قال الشيخُ: وقَد قيلَ عن ابنِ جُرَيجٍ عن كَثيرٍ عن أبيه قال: حدَّثَنى أعيانُ بنى المُطَّلِبِ عن المُطَّلِبِ

(3)

. ورِوايَةُ ابنِ عُيَينَةَ أحفَظُ.

‌

‌بابُ مَن قال: يَقطَعُ الصَّلاةَ إذا لم يَكُنْ بَيَن يَدَيه سُترَةٌ؛ المَرأَةُ والحِمارُ والكلبُ الأسوَدُ

3525 -

أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ محمدِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ ابنُ السَّمّاكِ، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ المُنادِى، حدَّثَنا شَبَابَةُ بنُ سَوّارٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن حُمَيدِ ابنِ هِلالٍ العَدَوِىِّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ الصّامِتِ يقولُ: سَمِعتُ أبا ذَرٍّ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إذا لم يَكُنْ

بَينَ يَدَيه مِثلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ، المَرأةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسوَدُ". قال: قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ فما بالُ الأسوَدِ مِنَ الأبيَضِ مِنَ الأحمَرِ؟ قال: يا ابنَ أخِى سأَلتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم كما سأَلتَنِى، فقالَ:"الكَلبُ الأسوَدُ شَيطانٌ"

(1)

. أخرَجَه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ فى "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ ويونُسَ بنِ عُبَيدٍ وسُلَيمانَ بنِ المُغيرَةِ وجَريرِ بنِ حازِمٍ وسَلْمِ بنِ أبى الذَّيّالِ وعاصِمٍ الأحوَلِ عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ، فساقَ حَديثَ يونُسَ، ثم أحالَ عليه حَديثَ الباقينَ

(2)

، وهَذا مِنه رَحِمَنا اللَّهُ وإيّاه تَجَوُّزٌ، فحَديثُ بَعضِهِم كما:

3526 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانئٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدَّثَنا سليمانُ ابنُ المُغيرَةِ، حدَّثَنا حُمَيدُ بنُ هِلالٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ الصّامِتِ، عن أبى ذَرٍّ رضي الله عنه قال: يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيه مِثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ، المَرأَةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسوَدُ. فقُلتُ: يا أبا ذَرٍّ أرأَيتَ الكَلبَ الأسوَدَ مِنَ الكَلبِ الأحمَرِ مِنَ الكَلبِ الأبيَضِ؟ قال: قال: يا ابنَ أخِى إنِّى سأَلتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كما سأَلتَنِى، فقالَ:"الكَلبُ الأسوَدُ شَيطانٌ"

(3)

. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن شيبانَ بنِ فرّوخَ إلا أنَّه لم يَسُقْه

(4)

. وهَكَذا قالَه عاصِمٌ الأحوَلُ عن حُمَيدٍ،

جَعَلَ أوَّلَ الحديثِ مِن قَولِ أبى ذَرٍّ، ثم جَعَلَه مَرفوعًا بالسُّؤالِ فى آخِرِهِ.

وأَعرَضَ محمدُ بنُ إسماعيلَ البخارىُّ عن الاحتِجاجِ برِوايَةِ عبدِ اللَّهِ بنِ الصّامِتِ، واحتَجَّ بها غَيرُه مِنَ الحُفّاظِ.

وَقَد أشارَ الشافعىُّ رحمه الله إلى تَضعيفِ الحديثِ فى هذا البابِ وخِلافِه ما هو أثبَتُ مِنه، فإِمّا أن يَكونَ غَيرَ مَحفوظٍ، أو يَكونَ المُرادُ به أنَّه يَلهو ببَعضِ ما يَمُرُّ بَينَ يَدَيه فيَقطَعُه عن الاشتِغالِ بها، لا أنَّه يُفسِدُ الصَّلاةَ

(1)

. وهَذا الذى حَمَلَ الحديثَ عليه أولَى به، فنَحنُ نَحتَجُّ بمِثلِ إسنادِ هذا الحَديثِ، ولَه شَواهِدُ بَعضُها صحيحُ الإسناد مِثلُه

(2)

.

3527 -

أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا المخزومِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الأصَمِّ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ الأصمِّ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأةُ والكَلبُ والحِمارُ، ويَقِى ذَلِكَ مِثلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ". رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ

(3)

.

ويُروَى عن قَتادَةَ عن زُرارَةَ بنِ أوفَى عن أبى هريرةَ رضي الله عنه

(4)

. وقيل: عنه

عن زُرارَةَ عن سَعدِ بنِ هِشامٍ عن أبى هريرةَ رضي الله عنه

(1)

. وقيل: عنه عن الحسنِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُغَفَّلٍ

(2)

، كِلاهُما عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم مُختَصرًا

(3)

.

3528 -

وأَخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا علىُّ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ الخُزاعِىُّ، أخبرَنا أبو شُعَيبٍ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّه المَدينِىِّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ قالَ: سَمِعتُ جابِرَ بنَ زَيدٍ يُحَدِّثُ عن ابنِ عباسٍ، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"يَقطَعُ الصَّلاةَ المَرأةُ الحائضُ والكَلبُ"

(4)

. قالَ يَحيَى هو القَطّانُ: لم يَرفَعْ هذا الحديثَ أحَدٌ عن قَتادَةَ غَيرُ شُعبَةَ. قالَ يَحيَى: وأَنا أَفْرُقُه

(5)

. قالَ: ورواه ابنُ أبى عَروبَةَ وهِشامٌ عن قَتادَةَ. يَعنِى موقوفًا

(6)

. قالَ يَحيَى: وبَلَغَنِى أنَّ هَمّامًا يُدخِلُ بَينَ قَتادَةَ وجابرِ بنِ زَيدٍ أبا الخَليلِ

(7)

. قالَ عَلِىٌّ: ولَم يَرفَعْ هَمّامٌ الحديثَ.

قال الشيخُ رحمه الله: والثّابِتُ عن ابنِ عباسٍ أنَّ شَيئًا مِن ذَلِكَ لا يُفسِدُ الصَّلاةَ ولَكِن يُكرَهُ

(8)

. وذَلِكَ يَدُلُّ مِن قَولِه مَعَ قَولِه: يَقطَعُ. على أنَّ المُرادَ

بالقَطعِ غَيرُ الإفسادِ.

ويُروَى مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما:

3529 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا العَباسُ هو ابنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ بَحرٍ القَطّانُ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَنى أبى، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال أحسِبه أسنَدَ ذلك إلى النبىِّ صلى الله عليه وسلم، قال:"يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ والحِمارُ، والمَرأةُ الحائضُ، واليَهودِىُّ والنَّصرانِىُّ، والمَجوسِىُّ والخِنزيرُ، ويَكفيكَ إذا كانوا مِنكَ على قَدرِ رَميَةٍ بحَجَرٍ لم يَقطَعوا صَلَاتكَ"

(1)

.

3530 -

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البَصرِىُّ مَولَى بنى هاشِمٍ، حدَّثَنا مُعاذٌ. فذكَره بنَحوِه إلا أنَّه قال: أحسِبُه عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم إلى غَيرِ السُّترَةِ، فإِنَّه يَقطَعُ صَلَاته. . . ". ولَم يَذكر النَّصرانِىَّ قال: "والمَرأَةُ". ولَم يَذكُرِ الحائضَ. قال: "ويُجزِئُ عنه إذا مَرُّوا بَينَ يَدَيه على قدرِ رمية بحَجَرٍ"

(2)

.

3531 -

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سليمانَ الأنبارِىُّ، حدَّثَنا وكيعٌ، عن سعيدِ

ابنِ عبدِ العَزيزِ، عن مَولًى ليَزيدَ بنِ نِمرانَ، عن يَزيدَ بنِ نِمرانَ قال: رأَيتُ رجلًا بتَبوكَ مُقعَدًا فقالَ: مَرَرتُ بَينَ يَدَىِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم وأَنا على حِمارٍ وهو يُصَلِّى فقالَ: "اللَّهُمَّ اقطَعْ أثَرَه". فما مَشَيتُ عليها

(1)

بَعدُ

(2)

.

3532 -

أخبرَنا أبو علىٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا كَثيرُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا أبو حَيوَةَ، عن سعيدٍ بإِسنادِه ومَعناه، زادَ فقالَ:"قَطَعَ صَلاتَنا قَطَعَ اللَّهُ أثَرَه". قال أبو داودَ: ورواه أبو مُسهِرٍ عن سعيدٍ: "قَطَعَ صَلَاتنا"

(3)

.

3533 -

وأَخبرَنا أبو علىٍّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ ابنُ سعيدٍ الهَمدانِىُّ وسُلَيمانُ بنُ داودَ قالا: حدَّثَنا ابنُ وهب، أخبرَنِى مُعاويَةُ، عن سعيدِ بنِ غَزوانَ، عن أبيه، أنَّه نَزَلَ بتَبوكَ وهو حاجٌّ، فإِذا رجلٌ مُقعَدٌ، فسأَلتُه عن أمرِه فقالَ: سأُحَدِّثُكَ حَديثًا فلا تُحَدِّثْ به ما سَمِعتَ أنِّى حَىٌّ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ بتَبوكَ إلى "نخلَةٍ" فقالَ:"هَذِه قِبلَتُنا". ثمَّ صَلَّى إلَيها. قال: فأَقبَلتُ وأَنا غُلامٌ أسعَى حَتَّى مَرَرتُ بَينَه وبَينَها فقالَ: "قَطَعَ صَلاتَنا، قَطَعَ اللَّه أثَرَه". فما قُمتُ عَلَيها إلى يَومِى هَذا

(4)

.