‌باب انصراف المصلى - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٤

ويُذكَرُ نَحوُ هذا عن مُجاهِدٍ، وعَنِ ابنِ المُسَيَّبِ: يَدفِنُها كالنُّخامَةِ

(1)

.

وَروّينا عن مالِكِ بنِ يُخامِرَ

(2)

أنَّه قال: رأيتُ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يَقتُلُ القَملَ

(3)

والبَراغيثَ فى الصَّلاةِ

(4)

. وعَنِ الحسنِ قال: لا بأسَ بقَتلِ القَملِ فى الصَّلاةِ ولَكِن لا يَعبَثُ

(5)

.

‌

‌بابُ انصِراف المُصَلِّى

3654 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن الأسوَدِ قال: قال عبدُ اللَّه: لا يَجعَلْ أحَدُكُم لِلشَّيطانِ نَصيبًا مِن صلاتِه، يَرَى أنَّ حَقًّا عليه ألا يَنصرِفَ إلا عن يَمينِه، لَقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أكثَرَ ما يَنصرِفَ عن يَسارِهِ

(6)

. لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفى

حَديثِ أبى أُسامَةَ: جُزءًا. بَدَلَ: نَصيبًا، وقالَ: عن شِمالِهِ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ

(1)

.

3655 -

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو فى داودَ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سليمانَ، عن عُمارَةَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللَّهِ قال: لا يَجعَلْ أحَدُكُم نَصيبًا لِلشَّيطانِ مِن صَلاتِه ألَّا يَنصَرِفَ إلا عن يَمينِه، وقَد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أكثَرَ ما يَنصَرِفُ عن شِمالِهِ. قال عُمارَةُ: أتَيتُ المَدينَةَ بَعدُ فرأيتُ مَنازِلَ النبىِّ صلى الله عليه وسلم عن يَسارِهِ

(2)

.

3656 -

أخبرنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرِ، عن أبى الأوبَرِ، عن أبى هريرةَ قال: رأيتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى حافيًا وناعِلًا، وقائمًا وقاعِدًا، ويَنفَتِلُ عن يَمينِه وعَن شِمالِهِ

(3)

.

3657 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ قال: قال سُفيانُ: وحَدَّثَنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن قَبيصةَ بنِ هُلْبٍ، عن أبيه قال: كان النبىُّ صلى الله عليه وسلم يَنصَرِفُ مَرَّةً عن يَمينِه، ومَرَّةً عن يَسارِه، ويَضَعُ إحدَى

يَدَيه على الأُخرَى

(1)

.

قال الشافعىُّ رحمه الله: فإِن لم يَكُنْ له حاجَةٌ فى ناحيَةٍ، وكانَ يَتَوَجَّهُ ما شاءَ، أحبَبتُ أن يَكونَ تَوَجُّهُه عن يَمينِه؛ لِما كان النبىُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مِنَ التيامُنِ، غَيرَ مُضَيَّقٍ عليه فى شَئٍ مِن ذَلِكَ

(2)

.

قال الشيخُ: وقَد مَضَى خَبَرُ عائشةَ فى استِحبابِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم التَّيامُنَ فى شأنِه كُلِّهِ

(3)

.

3658 -

وأَخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ بنِ الشَّرْقِىِّ أخو أبى حامِدٍ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ ابنُ بشرِ بنِ الحَكَمِ، حدَّثَنا أبو قُتَيبَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن السُّدِّىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان النبىُّ صلى الله عليه وسلم يَنصَرِفُ عن يَمينِهِ

(4)

. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ وكيعٍ عن سُفيانَ

(5)

.

3659 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الفَضلِ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن