‌باب الدليل على أنه يقنت بعد الركوع - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٤

كُلُّ عِلمٍ لا يوجَدُ عندَ أصحابِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رضي الله عنه ووُجِدَ عندَ غَيرِه لا يُؤخَذُ به، بَل يُؤخَذُ به إذا كان أعَلَى مِن أصحابِ عبدِ اللَّهِ وكانَ الرّاوِى ثِقَةً، وعَبدُ الرحمنِ بنُ أبى لَيلَى ثِقَةٌ، وقَد أخبرَ عمرُو بنُ مُرَّةَ عن أهلِ المَسجِدِ أنَّه لم يَزَلْ فى مَسجِدِهِم.

ورُوّينا عن البَراءِ بنِ عازِبٍ رضي الله عنه مِن وجهٍ آخَرَ أنَّه قَنَتَ فى صلاةِ الفَجرِ:

3165 -

أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن عُبَيدِ بنِ البَراءِ، عن البَراءِ، أنَّه قَنَتَ فى الفَجرِ

(1)

.

‌

‌بابُ الدَّليلِ على أنَّه يَقنُتُ بَعدَ الرُّكُوعِ

3166 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى القاضِى، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا شَيبانُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: واللَّهِ لأنا أقرَبُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فكانَ أبو هريرةَ رضي الله عنه يَقنُتُ فى الرَّكعَةِ الأخيرَةِ مِن صلاةِ الصبحِ بَعدَ ما يقولُ: سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه. فيَدعو لِلمُؤمِنينَ ويَلعَنُ الكافِرينَ

(2)

.

3167 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه العَدلُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، أنَّ مُسلِمَ بنَ إبراهيمَ حَدَّثَهُم، حدَّثَنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهرًا بَعدَ الرُّكوعِ، يَدعو على أحياءٍ مِن أحياءِ العَرَبِ

(1)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ

(2)

.

3168 -

أخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ مَهدِىٍّ الوَكيلُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّرامىُّ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا يوسُفُ القاضِى، حدَّثَنا مُسدَّدٌ قالا: حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه، أنَّه سُئلَ: هَل قَنَتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم. فقيلَ له: قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَهُ؟ قال: بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا. قال: فلا أدرِى اليَسيرَ القيامَ أوِ القُنوتَ. لَفظُ حَديثِ سليمانَ، وفِى حَديثِ مُسَدَّدٍ: سُئلَ أنَسُ بنُ مالكٍ: قَنَتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَه؟ قال: بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا

(3)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ

(4)

.

3169 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدَّثَنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ قال: قُلتُ لأنَسٍ: هَل قَنَتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم بَعدَ الرُّكوعِ. ثم سُئلَ بَعدَ ذَلِكَ: هَل قَنَتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى صَلاةِ الصُّبحِ؟ قال: نَعَم بَعدَ الرُّكوعِ يَسيرًا

(1)

. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِهِ

(2)

.

3170 -

أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ. وأَخبرَنَا أبو الحسنِ ابنُ أبى المَعروفِ، أخبرَنا مَخلَدُ بنُ جَعفَرٍ قالا: حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عاصِمٌ الأحوَلُ قال: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ عن القُنوتِ فقالَ: قَد كان القُنوتُ. قُلتُ: قَبلَ الرُّكوعِ أو بَعدَهُ؟ قال: قَبلَه. قُلتُ: إنَّ فُلانًا أخبرَنا عَنكَ أنَّكَ قُلتَ بَعدَ الرُّكوعِ. قال: كَذَبَ، إنَّما قَنَتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعدَ الرُّكوعِ شَهرًا؛ أنَّه كان بَعَثَ قَومًا يُقالُ لَهُمُ القُرّاءُ زُهاءَ سَبعينَ رجلًا إلى قَومٍ مِنَ المُشرِكينَ، فقَتَلَهُم قَومٌ من المشركينَ دونَ أولَئكَ، وكانَ بَينَهُم وبَينَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهدٌ، فقَنَتَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهرًا يَدعو عَلَيهِم

(3)

. رواه

البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ

(1)

. كَذا فى هَذِه الروايَةِ عن عاصِمٍ الأحوَلِ: أنَّ القُنوتَ بَعدَ الرُّكوعِ إنَّما كان شَهرًا حينَ كان يَدعو على الَّذينَ قَتَلوا القُرّاءَ، وأَوهَمَ أنَّ القُنوتَ قَبلَ ذَلِكَ وبَعدَه إنَّما هو قَبلَ الرُّكوعِ.

ورَوَى عبدُ العَزيزِ بنُ صهَيبٍ عن أنَسٍ فى قِصَّةِ القُرّاءِ قال: فدَعا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهرًا عَلَيهِم فى صَلاةِ الغَداةِ، وذَلِكَ بَدءُ القُنوتِ، وما كُنا نَقنُتُ. ثم رَوَى عبدُ العَزيزِ أنَّ رجلًا سألَ أنَسًا عن القُنوتِ: أبَعدَ الرُّكوعِ أو عندَ الفَراغِ مِنَ القراءةِ؟ قال: لا بَل عندَ الفَراغِ مِنَ القراءةِ

(2)

.

وقَد رُوِّينا عن أبى هريرةَ فى غَيرِ قصة القُرّاءِ، أنَّ قُنوتَ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فيه كان بَعدَ الرُّكوعِ، وكَذَلِكَ عن ابنِ عُمَرَ:

3171 -

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ بطُوسَ، أخبرَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ قالا: حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّرامِىُّ قال: قَرأنا على أبى اليَمانِ، أنَّ شُعَيبَ بنَ أبى حمزة أخبرَه عن الزُّهرِىُّ، أخبرَنِى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ قالا: قال أبو هريرةَ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حينَ يَرفَعُ صُلبَه فيَقولُ: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ". يَدعو لِرِجالٍ فيُسَمّيهِم بأَسمائهِم فيَقولُ: "اللَّهُم أنجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ، وسَلَمَةَ بنَ هِشامٍ، وعَيَّاشَ بنَ أبى

رَبيعَةَ، والمُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، واجعَلْها عَلَيهِم سنينَ كَسِنِى يوسُفَ". وأهلُ المَشرِقِ مِن مُضَرَ يَومَئذٍ يخالِفونَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

(1)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ

(2)

.

3172 -

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، حدَّثه عن أبيه، أنَّه سمِعَ النبىَّ صلى الله عليه وسلم إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ فى الرَّكعَةِ الآخِرَةِ مِنَ اهجرِ قال:"اللَّهُمَّ العَنْ فُلانًا وفُلانًا وفُلانًا". بَعدَ ما يقولُ: "سمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا لَكَ الحَمدُ". فأَنزَلَ اللَّهُ عز وجل: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128] الآيَة

(3)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ عبدِ اللَّهِ السُّلَمِىِّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ بإِسنادِه، وزادَ فقالَ: وعَن حَنظَلَةَ بنِ أبى سُفيانَ قالَ: سَمِعتُ سالِمَ بنَ عبدِ اللَّه يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدعو على صَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ وسُهَيلِ بنِ عمرٍو والحارِثِ بنِ هِشامٍ فنَزَلَت: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} . إلى قَولِه: {ظَالِمُونَ} .

3173 -

أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدٍ النَّسَوِىُّ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ شاكِرٍ، حدَّثَنا محمدٍ هو البخارىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ،

حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ. فذَكَرَه

(1)

.

وقَد رُوِى هذا عن عمرَ بنِ حَمزَةِ عن سالِمٍ عن أبيه مَوصولًا، إلا أنَّه ذكَر أبا سُفيانَ بَدَلَ سُهَيلٍ

(2)

.

3174 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدَّثَنا محمدُ ابنُ سليمانَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ حُجرٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ حَرمَلَةَ، عن الحارِثِ بنِ خُفافٍ، أنَّه قال: قال خُفافُ بنُ إيماءٍ: رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثم رَفَعَ رأسَه فقالَ: "غِفارُ غَفَرَ اللَّه لها، وأسلَمُ سالَمَها اللَّهُ، وعُصَيَّةُ عَصتِ اللَّهَ ورسولَه، اللَّهُمَّ العَنْ بنى لِحيانَ، والعَنْ رِعْلًا وذَكْوانَ". ثم خَرَّ ساجِدًا. قال خالِدٌ: فجُعِلَت لَعنَةُ

(3)

الكَفَرَةِ لأجلِ ذَلِكَ

(4)

. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وقُتَيبَةَ وعَلِىِّ بنِ حُجرٍ، إلا أنَّه قال: قال خُفافٌ: فجُعِلَت

(5)

.

ورُوّينا عن عاصِمٍ الأحوَلِ عن أنَسٍ، أنَّه أفتَى بالقُنوتِ بَعدَ الرُّكوعِ:

3175 -

أخبرَنا أبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ العَطّارُ، حدَّثَنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدَّثَنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عاصِمٍ، عن أنَسٍ قال: إنَّما قَنَتَ النبىُّ صلى الله عليه وسلم شَهرًا. فقُلتُ: كَيفَ

القُنوتُ؟ قال: بَعدَ الرُّكوعِ

(1)

.

فهوَ ذا قَد أخبرَ أنَّ القُنوتَ المُطلَقَ المُعتادَ بَعدَ الرُّكوعِ. وقَولُه: إنَّما قَنَتَ شَهرًا. يُريدُ به اللَّعنَ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ. ورواةُ القُنوتِ بَعدَ الرُّكوعِ أكثَرُ وأَحفَظُ، فهوَ أولَى، وعَلَى هذا دَرَجَ الخُلَفاءُ الرّاشِدونَ رضي الله عنهم فى أشهَرِ الرِّواياتِ عَنهُم وأَكثَرِها.

3176 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الحَنّاطُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ أبى إسرائيلَ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدَّثَنا العَوّامُ رجل مِن بنى مازِنٍ، عن أبى عثمانَ، أنَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ رضي الله عنهما قَنَتا فى صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ

(2)

.

ورُوّيناه عن يَحيَى بنِ سعيدٍ القَطّانِ عن العَوّامِ بنِ حَمزَةَ بزيادَةِ: عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه

(3)

.

3177 -

وأَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ الأُمَوِىُّ، حدَّثَنا الصَّغانِىُّ، حدَّثَنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ وسُلَيمانَ التَّيمِىِّ وعَلِى بنِ زَيدٍ، أخبرَنِى كُلُّ هَؤُلاءِ، أنَّه سمِع أبا عثمانَ يُحَدِّثُ عن عمرَ، أنَّه كان يَقنُتُ بَعدَ الرُّكوعِ.

3178 -

وأَخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مُلاعِبٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا وُهَيب، عن الحسنِ، عن أبى رافِعٍ، أنَّ عمرَ قَنَتَ فى صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ

(1)

.

3179 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، أخبرَنا محمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا رَوحٌ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ قال: قَنَتَ عُمَرُ. قُلتُ: بَعدَ الرُّكوعِ؟ قال: نَعَم

(2)

.

وبِإِسنادِه عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ قال: سَمِعتُ أشياخَنا يُحَدِّثونَ أنَّ عليًّا كان يَقنُتُ فى صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ

(3)

.

قال الشيخُ رحمه الله: وقَد رُوِى عن عمرَ وعَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ تعالَى عَنهُما قَبلَ الرُّكوعِ

(4)

، والصَّحيحُ عن عمرَ بَعدَه.

3180 -

وأَخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ الحسينُ بنُ أبى مَعشَرٍ السُّلَمِىُّ بحَرّانَ، حدَّثَنى أحمدُ بنُ بَكّارِ بنِ أبى مَيمونَةَ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا مَخلَدُ بنُ يَزيدَ، عن خُلَيدِ بنِ دَعلَجٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ رضي الله عنه قال: قَنَتَ النبىُّ صلى الله عليه وسلم وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ رضي الله عنهم بَعدَ الرُّكوعِ، ثم