الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن عاصِمِ بنِ أبى النَّجودِ، عن أبى وائلٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: كُنّا نُسَلِّمُ على النبىِّ صلى الله عليه وسلم وهو فى الصَّلاةِ قَبلَ أن نأتِىَ أرضَ الحَبَشَةِ فيَرُدُّ عَلَينا وهو فى الصَّلاةِ، فلمَّا رَجَعْنا مَن أرضِ الحَبَشَةِ أتَيتُه لأُسَلِّمَ عليه فوَجَدتُه يُصَلِّى، فسَلَّمتُ عليه فلَم يَرُدَّ عَلَىَّ، فأَخَذَنِى ما قَرُبَ وما بَعُدَ، فجَلَستُ حَتَّى إذا قَضَى صَلاتَه أتَيتُه فقالَ:"إنَّ اللَّهَ جلَّ ثناؤُه يُحدِثُ مِن أمرِه ما يَشاءُ، وإِنَّ مِمَّا أحدَثَ اللَّهُ أن لا تَكَلَّموا فى الصَّلاةِ"
(1)
.
وقَد مَضَى فى ذَلِكَ حَديثُ جابرِ بنِ عبدِ اللَّه وزيدِ بنِ أرقَمَ
(2)
، وذَلِكَ كُلُّه مَحمولٌ عندَنا على العَمدِ.
بابُ الكَلامِ فى الصَّلاةِ على وجهِ السَّهوِ
3961 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً فى آخَرينَ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيد الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالكٍ (ح) قال: وحَدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أيّوبَ بنِ أبى تَميمَةَ السَّخْتِيانِىِّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انصَرَفَ مِنَ اثنَتَينِ، فقالَ له ذو اليَدَينِ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم
(1)
الشافعى 1/ 123. وأخرجه أحمد (3575)، والنسائى (1220)، وابن حبان (2243) من طريق ابن عيينة به، وتقدم فى (3456). وقال الألبانى فى صحيح النسائى (1163): حسن صحيح.
(2)
تقدم فى (3387، 3391).
نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". فقالَ النّاسُ: نَعَم. فقامَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فصَلَّى اثنَتَينِ أُخرَيَينِ، ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ، ثم كَبَّرَ فسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ
(1)
. لَفظُ حَديثِهِم سَواءٌ إلا أنَّ الشَّافِعِىَّ رحمه الله لم يَقُل: ابنَ أبى تَميمَةَ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ وغَيرِه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ وحَمّادِ بنِ زَيدٍ عن أيّوبَ
(2)
.
3962 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: صَلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إحدَى صَلاتَى العَشِىِّ الظُّهرَ أوِ العَصرَ. قال: فصَلَّى بنا رَكعَتَينِ، ثم سَلَّمَ، ثم قامَ إلى خَشَبَةٍ فى مُقَدَّمِ المَسجِدِ، فوَضَعَ يَدَيه عَلَيها إحداهُما على الأُخرَى، يُعرَفُ فى وجهِه الغَضَبُ، ثم خَرَجَ سَرَعانُ النّاسِ وهُم يَقولونَ: قُصرَتِ الصَّلاةُ! قُصرَتِ الصَّلاةُ! وفى النّاسِ أبو بكرٍ وعُمَرُ رضي الله عنهما فهاباه أن يُكَلِّماه، فقامَ رجلٌ كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسَمّيه ذا اليَدَينِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّه، أنَسيتَ أم قُصرَتِ الصَّلاةُ؟ فقالَ:"لم أنسَ ولَم تُقصَرِ الصَّلاةُ". قال: بَل نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ. فأَقبَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على القَومِ فقالَ: "أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". فأَومَئوا، أى
(1)
الشافعى 1/ 123، ومالك 1/ 93، ومن طريقه الترمذى (394)، والنسائى (1224)، وابن حبان (2249، 2686). وأخرجه أبو داود (1009) عن القعنبى به.
(2)
البخارى (714)، ومسلم (573/ 97، 98).
نَعَم، فرَجَعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلى مَقامِه، فصَلَّى الرَّكعَتَينِ الباقيَتينِ ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ وكَبَّرَ، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ وكَبَّرَ. قالَ: فقيلَ لمحَمَّدٍ: سَلّمَ فى السَّهوِ؟ فقالَ: لم أحفَظْه مِن أبى هريرةَ رضي الله عنه، ولَكِنُ نُبِّئتُ أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ قال: ثم سَلَّمَ. قال أبو داودَ: لم يَذكُرْ "فأَومَئوا" إلا حَمّادُ بنُ زَيدٍ
(1)
.
قال الشيخُ: ولَم يَبلُغْنا إلا مِن جِهَةِ أبى داودَ عن محمدِ بنِ عُبَيدٍ عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ، وهُم ثِقاتٌ أئمَّةٌ.
3963 -
أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ المُقرِئُ ابنُ الحَمّامِىِّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا بشرُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ داودَ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبى سلَمةَ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: صَلَّى لَنا
(2)
رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهر أوِ العَصرَ رَكعَتَينِ وسَلَّمَ، فقالَ ذو اليَدَينِ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أو نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأصحابِه: "أحَقٌّ ما يَقولُ؟ ". قالوا: نَعَم. فصَلَّى رَكعَتَينِ أُخراوَينِ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ. قال شُعبَةُ: قال سَعدٌ: ورأَيتُ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ صَلَّى مِنَ المَغرِبِ رَكعَتَينِ وسَلَّمَ وتَكَلَّمَ ثم صَلَّى ما بَقِى،
(1)
أبو داود (1008). وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (886).
(2)
فى م: "بنا".
وقالَ: هَكَذا فعَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
. لَفظُ حَديثِ آدَمَ، ولَيسَ فى حَديثِ بشرٍ قِصةُ عُروةَ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ
(2)
.
3964 -
وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سابِقٍ، حدَّثَنا شَيبانُ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، وأَخبَرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا إسحاقُ ابنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، عن شَيبانَ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: بَينَما أنا أُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الظُّهرِ، فسَلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الرَّكعَتَينِ، فقامَ رجل مِن بني سُلَيمٍ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ قال: "لم تُقصَرْ ولَم أنسَ". فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّما صَلَّيتَ رَكعَتَينِ. قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "حَقًّا ما يقولُ ذو اليَدَينِ؟ ". قالوا: نَعَم. فصلَّى بهِم رَكعَتَينِ أُخرَيَينِ
(3)
.
قال: وحَدَّثَنِى ضَمضَمٌ أنَّه سمِع أبا هريرةَ رضي الله عنه يقولُ: ثم سَجَدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَجدَتَينِ
(4)
. لَفظُ حَديثِ ابنِ سابِقٍ، رواه مسلمٌ فى
(1)
أبو جعفر الرزاز (715). وتقدم فى (3398).
(2)
البخارى (1227).
(3)
أخرجه أحمد (9444)، والنسائى فى الكبرى (562) من طريق شيبان به. ومسلم (573/ 99)، والنسائى فى الكبرى (563)، وابن خزيمة (1038) من طريق يحيى بن أبى كثير به. وعند أحمد بحديث ضمضم الآتى.
(4)
أخرجه أحمد (9444)، والنسائى فى الكبرى (570) من طريق شيبان به.
"الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ إلا أنَّه ساقَ بَعضَ الحديث دونَ جَميعِه قال: واقتَصَّ الحديثَ
(1)
. ويَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ لم يَحفَظْ سَجدَتَى السَّهوِ عن أبى سلمةَ، وإِنَّما حَفِظَهُما عن ضَمضمِ بنِ جَوسٍ
(2)
، وقَد حَفِظَهُما سَعدُ بنُ إبراهيمَ مِن أبى سلمةَ
(3)
، ولَم يَحفَظْهُما الزُّهرِىُّ لا عن أبى سلمةَ ولا عن جَماعَةٍ حَدَّثوه بهَذِه القِصَّةِ عن أبى هريرةَ رضي الله عنه.
3965 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ قال: حدَّثَنى أبى، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ، أنَّ أبا بكرِ ابنَ سليمانَ بنِ أبى حَثمَةَ أخبرَه، أنَّه بَلَغَه أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الرَّكعَتَينِ ثم سَلَّمَ، فقالَ ذو الشِّمالَينِ ابنُ عَبدٍ: يا رسولَ اللَّهِ أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لم تُقصَرِ الصَّلاةُ ولَم أنسَ". فقالَ ذو الشَّمالَينِ: قَد كان بَعضُ ذَلِكَ يا رسولَ اللَّهِ. فأَقبَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على القَومِ فقالَ: "أصَدَقَ ذو الشِّمالَينِ؟ ". فقالوا: نَعَم. فَقامَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأَتَمَّ ما بَقِىَ مِنَ الصَّلاةِ، ولَم يَسجُدِ السَّجدَتَينِ اللَّتَينِ تُسجَدانِ إذا شَكَّ الرَّجُلُ فى صَلاتِه حينَ لَقّاه النّاسُ. قال ابنُ شِهابٍ: أخبرَنِى هذا الخَبَرَ سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ عن أبى هريرةَ رضي الله عنه. قال ابنُ شِهابٍ: وأَخبَرَنِى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ وأبو بكرِ بنُ
(1)
مسلم (573/ 100).
(2)
فى م: "جوش". وينظر تهذيب الكمال 13/ 323.
(3)
تقدم تخريجه فى (3398، 3963).
عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثلَه
(1)
.
وهَذا حَديثٌ مُختَلَفٌ فيه على الزُّهرِىِّ؛ فرواه صالِحُ بنُ كَيسانَ هَكَذا، وهو أصَحُّ الرِّواياتِ فيما نُرَى، حَديثُه عن ابنِ أبى حَثْمَةَ مُرسَلٌ، وحَديثُه عن الباقينِ مَوصولٌ، وأَرسَلَه مالِكُ بنُ أنَسٍ عنه عن ابنِ أبى حَثمَةَ وابنِ المُسَيَّبِ وأَبِى سلمةَ
(2)
، وأَسنَدَه يونُسُ بنُ يَزيدَ عنه عن جَماعَتِهِم دونَ رِوايَتِه عن ابنِ أبى حَثْمَةَ
(3)
، وأَسنَدَه مَعمَرٌ عنه عن أبى سلمةَ وأَبِى بكرِ بنِ سليمانَ بنِ أبى حَثْمَةَ:
3966 -
أخبرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ وأَبِى بكرِ بنِ سليمانَ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: صَلَّى النبىُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهرَ أوِ العَصرَ فسَها فى رَكعَتَينِ فانصَرَفَ، فقالَ له ذو الشِّمالَينِ ابنُ عبدِ عمرٍو وكانَ حَليفًا لِبَنِى زُهرَةَ:
(1)
أخرجه أبو داود (1013)، والنسائى (1230)، وابن خزيمة (1048، 1051) من طريق يعقوب بن إبراهيم به. وقال ابن عبد البر: وأما قول الزهرى فى هذا الحديث: إنه ذو الشمالين. فلم يتابع عليه. . . وقد اضطرب على الزهرى فى حديث ذى اليدين اضطرابًا أوجب عند أهل العلم بالنقل تركه من روايته خاصة. . . قال مسلم بن الحجاج فى كتاب "التمييز" له: قول ابن شهاب: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لم يسجد يوم ذى اليدين سجدتى السهو. خطأ وغلط. التمهيد 1/ 402 - 404.
(2)
مالك 1/ 94، 95.
(3)
أخرجه النسائى (1228) من طريق يونس عن ابن شهاب عن أبى سلمة عن أبى هريرة. وصحح إسناده الألبانى فى صحيح النسائى (1171).
يا رسولَ اللَّهِ أخُفِّفَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ فقالَ النبىُّ صلى الله عليه وسلم: "ما يقولُ ذو اليَدَينِ؟ ". قالوا: صَدَقَ يا نَبِىَّ اللَّه. قال: فأَتَمَّ بهِمُ الرَّكعَتَينِ اللَّتَينِ نَقَصَ. قال الزُّهرِىُّ: ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ بَعدَ ما تَفَرَّغَ
(1)
. وهَذا يَدُلُّ على أنَّه لم يَسمَعْهُم ذَكَروا له سَجدَتَيه، وقَد سَجَدَهُما حَتَّى [أَخْبَرَ به]
(2)
عن نَفسِهِ.
واختُلِفَ على ابنِ أبى ذِئبٍ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ عن أبى هريرةَ رضي الله عنه فى هَذِه القِصَّةِ
(3)
. وقَد ثَبَتَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن أبى هريرةَ رضي الله عنه
(4)
، ثم عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ عن أبى سلمةَ عن أبى هريرةَ رضي الله عنه أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَهُما
(5)
.
3967 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ، أنَّ أبا سُفيانَ مَولَى ابنِ أبى أحمدَ أخبرَه أنَّه سمِع أبا هريرةَ رضي الله عنه يقولُ: صَلَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ العَصرِ فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، فقالَ ذو اليَدَينِ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّهِ أم نَسيتَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ ذَلِكَ لم يَكُنْ". فقالَ: يا رسولَ اللَّه، قَد كان بَعضُ ذَلِكَ. فأَقبَلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
عبد الرزاق (3441)، ومن طريقه أحمد (7666)، والنسائى (1229)، وابن خزيمة (1046)، وابن حبان (2685)، وليس فى هذه المصادر أنه سجد سجدتى السهو. وصحح إسناده الألبانى فى صحيح النسائى (1172).
(2)
فى س: "أخبرته".
(3)
أخرجه أبو داود (1015) من طريق ابن أبى ذئب به. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (891).
(4)
تقدم فى (3916، 3949، 3951، 3961).
(5)
تقدم فى (3398، 3963).
على النّاسِ فقالَ: "أصَدَقَ ذو اليَدَينِ؟ ". فقالوا: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ. فأَتَمَّ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما بَقِىَ عليه مِنَ الصَّلاةِ ثم سَلَّمَ، وسَجَدَ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ السَّلامِ
(1)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن مالكٍ بإِسنادِه عن أبى هريرةَ قال: صَلَّى لَنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(2)
.
3968 -
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ العَلاءِ أبو كُرَيبٍ الهَمْدانِىُّ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فسَها، فسَلَّمَ فى الرَّكعَتَينِ، فقالَ له رجلٌ يُقالُ له: ذو اليَدَينِ: يا رسولَ اللَّهِ، أقُصِرَتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ؟ قال:"ما قُصِرَتِ الصَّلاةُ وما نَسيتُ". قال: فإِنَّكَ صَلَّيتَ رَكعَتَينِ. فقالَ: "أكما قال ذو اليَدَينِ؟ ". قالوا: نَعَم. قال: فتَقَدَّمَ فصَلَّى رَكعَتَينِ ثم سَلَّمَ، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ
(3)
. تَفَرَّدَ به أبو أُسامَةَ حَمّادُ بنُ أُسامَةَ، وهو مِنَ الثِّقاتِ.
3969 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ واللَّفظُ له، أخبرَنا
(1)
ابن وهب (455)، وتقدم فى (3873).
(2)
مسلم (573/ 99).
(3)
أخرجه أبو داود (1017)، وابن ماجه (1213)، وابن خزيمة (1034) من طريق محمد بن العلاء به. وأحمد (4950) من طريق أبى أسامة به. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (893).
الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن خالِدٍ الحَذاءِ، أخبرَنا أبو قِلابَةَ، عن أبى المُهَلَّبِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قالَ: سَلّمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى ثَلاثِ رَكَعاتٍ مِنَ العَصرِ ثم دَخَلَ، فقامَ إلَيه رجلٌ يُقالُ له: الخِرباقُ، وكانَ طَويلَ اليَدَينِ فقالَ: أقُصِرَتِ الصَّلاةُ يا رسولَ اللَّه؟ فخَرَجَ مُغضَبًا يَجُرُّ رِداءَه فقالَ: "أصَدَقَ؟ ". قالوا: نَعَم. فقامَ فصَلَّى تِلكَ الركعَةَ، ثم سَلَّمَ ثم سَجَدَ سَجدَتَيهِما، ثم سَلّمَ. وقالَ ابنُ عُلَيَّةَ: ثم دَخَلَ مَنزِلَه. والباقِى بمَعناه
(1)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وزُهَيرِ بنِ حَربٍ عن ابنِ عُلَيَّةَ
(2)
.
3970 -
أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ وأَحمَدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ قالا: حدَّثَنا يَحيَى هو ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، أنَّ سُوَيدَ بنَ قَيسٍ أخبرَه، عن مُعاويَةَ بنِ حُدَيجٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَومًا، فانصَرَفَ وقَد بَقِىَ مِنَ الصَّلاةِ رَكعَةٌ، فأَدرَكَه رجلٌ فقالَ: نَسيتَ مِنَ الصَّلاةِ رَكعَةً. فرَجَعَ فدَخَلَ المَسجِدَ، فأَمَرَ بلالًا فأَقامَ الصَّلاةَ فصلَّى بالنّاسِ رَكعَةً. فأَخبَرتُ بذَلِكَ النّاسَ، فقالوا: وتَعرِفُ الرَّجُلَ؟ قُلتُ: لا، إلَّا أن أَراه. فمَرَّ بى فقُلتُ: هو
(1)
ابن أبى شيبة (4472). وأخرجه أحمد (19828)، وابن خزيمة (1054، 1060) من طريق ابن علية به. وأبو داود (1018) عن مسدد به. والنسائى (1236) من طريق يزيد بن زريع به.
(2)
مسلم (574/ 101).
هَذا. فقالوا: هذا طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ
(1)
.
3971 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، حدَّثَنا علىُّ بنُ إبراهيمَ الواسِطىُّ، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرِ بنِ حازِمٍ، حدَّثَنا أبى قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ أيّوبَ يُحَدِّثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن سُوَيدِ بنِ قَيسٍ، عن مُعاويَةَ بنِ حُدَيجٍ قال: صَلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المَغرِبَ، فسَها فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ، ثم انصَرَفَ، فقالَ له رجل: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ سَهَوتَ فسَلَّمتَ فى رَكعَتَينِ. فأَمَرَ بلالًا فأَقامَ الصَّلاةَ، ثم أتَمَّ تِلكَ الرَّكعَةَ، فسأَلتُ النّاسَ عن الرَّجُلِ الذى قال لِرسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إنَّكَ سَهَوتَ. فقيلَ لى: تَعرِفُهُ؟ قُلتُ: لا، إلا أن أراه. فمَرَّ بي رجل فقُلتُ: هو هَذا. قالوا: هذا طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ
(2)
.
3972 -
أخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا حَمّادٌ، حدَّثَنا عِسلُ بنُ سُفيانَ، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ، أنَّ ابنَ الزُّبَيرِ صَلَّى المَغرِبَ بالنّاسِ فسَلَّمَ فى الرَّكعَتَينِ، ثم قامَ إلى الحَجَرِ الأسوَدِ ليَستَلِمَه، فنَظَرَ فرأَى القَومَ جُلوسًا. قال: فجاءَ حَتَّى صَلَّى لَنا الركعَةَ الباقيَةَ، ثم سَلَّمَ ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ. قال: فانطَلَقتُ فى فَورَتِى إلى ابنِ عباسٍ فسأَلتُه فقالَ: إيهًا للَّهِ أبوكَ! كَيفَ
(1)
المصنف فى المعرفة (1165). وأخرجه أحمد (27254)، وأبو داود (1023)، والنسائى (363)، وابن خزيمة (1052) من طريق الليث به. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (899).
(2)
الحاكم 1/ 323 وصححه، ووافقه الذهبى. وأخرجه ابن خزيمة (1053) من طريق وهب به.
صنَعَ؟ فأَعَدْتُ عليه فقالَ: ما أماطَ
(1)
عن سُنَّةِ نَبيِّه صلى الله عليه وسلم
(2)
.
3973 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إسحاقَ البَغَوِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الحسنِ الهاشِمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ السَّهْمِىُّ، حدَّثَنا هِشام وهو ابنُ حَسّانَ، عن عِسلٍ، عن عَطاءٍ. فذكَر مَعناه وزادَ: فسَبَّحنا فالتَفَتَ إلَينا فقالَ: ما أتمَمنا الصَّلاةَ؟ فقُلنا برُءوسِنا
(3)
سُبحانَ اللَّهِ. أى: لا. وَلَم يَذكُرْ مِن قَولِ ابنِ عباسٍ أكثَرَ مِن أن قال: ما أماطَ عن سُنَّةِ نَبيِّه صلى الله عليه وسلم
(4)
.
3974 -
وأَخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ القاضِى، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا الحارِثُ بنُ عُبَيدٍ أبو قُدامَةَ الإيادِىُّ، حدَّثَنا عامِر، عن عَطاءٍ قال: صَلَّى ابنُ الزُّبَيرِ المَغرِبَ فسَلَّمَ فى رَكعَتَينِ ثم نَهَضَ، فسَبَّحَ النّاسُ، فقالَ: ما لَهُم؟ ثم جاءَ فرَكَعَ رَكعَةً، ثم سَجَدَ سَجدَتَينِ. قال: فأَتَيتُ ابنَ عباسٍ فأَخبَرتُه بفِعلِ ابنِ الزُّبَيرِ، فقالَ: ما أماطَ عن سُنَّةِ نَبيِّه صلى الله عليه وسلم.
(1)
ما أماط: ما ذهب وما بعُد. ينظر التاج 16/ 125 (م ى ط).
(2)
أخرجه الطيالسى (2780) من طريق حماد به. وأحمد (3285) من طريق عطاء به. وقال الهيثمى فى المجمع 2/ 150: ورجال أحمد رجال الصحيح.
(3)
قال ابن الأثير: العرب تجعل القول عبارة عن جميع الأفعال، وتطلقه على غير الكلام واللسان فتقول: قال بيده، أى: أخذ، وقال برجله، أى: مشى. . . وقد تكرر ذكر القول بهذه المعانى فى الحديث. النهاية 4/ 124.
(4)
أخرجه الحارث بن أبى أسامة (181 - بغية) عن السهمى به. والبزار (5200) من طريق هشام بن حسان به.
قال الشيخُ: وابنُ الزُّبَيرِ هذا عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ.
3975 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ قال: حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا إسماعيلُ. قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثَنى الحَجّاجُ بنُ أبى عثمانَ قال: حدَّثَنى يَحيَى ابنُ أبى كَثيرٍ، عن هِلالِ بنِ أبى مَيمونَةَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن مُعاويَةَ بنِ الحَكَمِ السُّلَمِىِّ قال: بَينَما نَحنُ نُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذ عَطَسَ رجلٌ مِنَ القَومِ فقُلتُ: يَرحَمُكَ اللَّهُ. فرَمانِى القَومُ بأَبصارِهِم فقُلتُ: واثُكلَ أُمِّياه! ما شأنُكُم تَنظُرونَ إلَىَّ؟ فجَعَلوا يَضرِبونَ بأَيديهِم على أفخاذِهِم، فلَمّا رأَيتُهُم يُصمِّتونِى لَكِنِّى سَكَتُّ، فلَمّا صَلَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فبِأَبِى هو وأُمِّى، ما رأَيتُ مُعَلِّمًا قَبلَه ولا بَعدَه أحسَنَ تَعليمًا مِنه، واللَّهِ ما كَهَرَنِى ولا شَتَمَنِى ولا ضرَبَنِى. قال:"إن هَذِه الصَّلاةَ لا يَصلُحُ فيها شَئٌ مِن كَلامِ النّاسِ هذا، إنَّما هو التَّسبيحُ والتَّكبيرُ وقراءةُ القُرآنِ". أو كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(1)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِهِ
(2)
.
(1)
ابن أبى شيبة (8096). وأخرجه أحمد (23762)، وأبو داود (930)، وابن خزيمة (859) من طريق إسماعيل بن إبراهيم به. وتقدم تخريجه فى (3393) من طريق يحيى بن أبى كثير.
(2)
مسلم (537).