‌باب من شك فى صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أو أربعا - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٤

"الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخارى عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ

(1)

.

3856 -

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا هِشامٌ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ، أنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا نودِىَ بالصَّلاةِ أدبَرَ الشَّيطانُ له ضُراطٌ حَتَّى لا يَسمَعَ النِّداءَ، فإِذا قُضِىَ النِّداءُ أقبَلَ، فإِذا ثُوِّبَ بها أدبَرَ، فإِذا قُضِىَ التَّثويبُ أقبَلَ حَتَّى يَخطِرَ بَينَ المَرءِ وبَينَ نَفسِه حَتَّى يقولَ: اذكُرْ كَذا، اذكُرْ كَذا. لما لم يَكُنْ يَذكُرُ، فإِذا لم يَدرِ أحَدُكُم صَلَّى ثَلاثًا أو أربَعًا فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ"

(2)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُعاذِ بنِ فَضالَةَ عن هِشامٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ

(3)

.

‌

‌بابُ مَن شَكَّ فى صَلاتِه فلَم يَدرِ صَلَّى ثَلاثًا أو أربَعًا

3857 -

أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ العباسِ بنِ الفَضلِ بنِ الحارِثِ العَقَبِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا عَبّاسُ ابنُ محمدِ بنِ حاتِمٍ الدّورِىّ، حدَّثَنا موسَى بنُ داودَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ بلالٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال

رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه، فلَم يَدرِ كَم صَلَّى ثَلاثًا أم أربَعًا، فليَطرَحِ الشَّكَّ وليَبنِ على ما استَيقَنَ، وليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ قبلَ أن يُسَلِّمَ، فإِن كان هِىَ خَمسًا كانَتا شَفعًا، وإِن صَلَّى تَمامَ الأربَعِ كانَتا تَرغيمًا لِلشَّيطانِ"

(1)

. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ أحمدَ بنِ أبى خَلَفٍ عن موسَى بنِ داوُدَ

(2)

.

3858 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى وغَيرُهُما قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ وداوُدُ بنُ قَيسٍ وهِشامُ بنُ سَعدٍ، أنَّ زَيدَ بنَ أسلَمَ حدَّثَهم، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا شَكَّ أحَدُكُم فى الصَّلاةِ فلا يَدرِى كَم صَلَّى ثَلاثًا أو أربَعًا، فليقُم فليصَلِّ رَكعَةً، ثم ليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ قبلَ السَّلامِ، فإن كانَتِ الركعَةُ التى صَلّى خامِسَةً شَفَعَها بهاتينِ السَّجدَتَينِ، وإِن كانَت رابِعَةً فالسَّجدَتانِ تَرغيمٌ لِلشَّيطانِ"

(3)

. إلا أنَّ هِشامًا بَلَغَ به أبا سعيدٍ الخدرىُّ

(4)

. هَكَذا رواه بَحرُ بنُ نَصرٍ الخَولانِىُّ وغَيرُه عن ابنِ وهبٍ.

ورواه أحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ وهبٍ عن عَمِّه ابنِ وهبٍ، فجَعَلَ الوَصلَ

لِداودَ بنِ قَيسٍ:

3859 -

أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنى أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ وهبٍ، حدَّثَنا عَمِّى قال: حدَّثَنا داوُدُ بنُ قَيسٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عبدِ الرحمنِ ابنِ وهبٍ

(1)

. ورِوايَةُ بَحرِ بنِ نَصرٍ كأَنَّها أصَحُّ.

وقَد وصَلَ الحديثَ جَماعَةٌ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ مَعَ سليمانَ بنِ بلالٍ وهِشامِ ابنِ سَعدٍ:

3860 -

حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبهانىُّ إملاءً، أخبرَنا الشيخُ أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ، حدَّثَنا سَعيدُ ابنُ سليمانَ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى سلمةَ، حدَّثَنا زَيدُ بنُ أسلَمَ، عن عَطاءِ ابنِ يَسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا لم يَدرِ أحَدُكُم ثَلاثًا صَلَّى أم أربَعًا، فليُتِمَّ وليُصَلِّ

(2)

رَكعَةً، ثم يَسجُدُ بعدَ ذَلِكَ سجدَتَى السَّهوِ وهو جالِسٌ، فإن كانَت صَلاتُه خَمسًا شَفَعَت صَلَاتَه، وإِن كانَت أربَعًا كانَتا تَرغيمًا لِلشَّيطانِ"

(3)

.

وبِمَعناه رواه محمدُ بنُ عَجلانَ وفُلَيحُ بنُ سليمانَ ومُحَمَّدُ بنُ مُطَرِّفٍ،

عن زَيدِ بنِ أسلَمَ مَوصولًا

(1)

.

3861 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو زُرعَةَ عبدُ الرحمنِ بنُ عمرٍو الدِّمَشقِىُّ وسَعيدُ بنُ عثمانَ التَّنُوخِىُّ، فرَّقَهُما فى مَوضِعَينِ قالا: حدَّثَنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهبِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن مَكحولٍ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: جَلَستُ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه فقالَ: يا ابنَ عباسٍ هَل سَمِعتَ مِنَ النبىِّ صلى الله عليه وسلم فى الرَّجُلِ إذا نَسِىَ صَلاتَه فلَم يَدرِ أزادَ أم نَقَصَ ما أمَرَ به فيهِ؟ قُلتُ: وما سَمِعتَ أنتَ يا أميرَ المؤمِنينَ مِن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيئًا فى ذَلِكَ؟ قال: لا واللَّهِ ما سَمِعتُ مِنه فيه شَيئًا، ولا سأَلتُ عنه. إذ جاءَ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ فقالَ: فيم أنتُما؟ فأَخبَرَه عُمَرُ فقالَ: سأَلتُ هذا الفَتَى عن كَذا وكَذا فلَم أجِدْ عندَه عِلمًا. قال عبدُ الرحمنِ: لَكِن عِندِى، لَقَد سَمِعتُ ذَلِكَ مِنَ النبىِّ صلى الله عليه وسلم. فقالَ عُمَرُ: فأَنتَ عندَنا العَدلُ الرِّضا، فماذا سَمِعتَ؟ قال: سَمِعتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه، فشَكَّ فى الواحِدَةِ والثِّنتَينِ فليَجعَلْهُما

(2)

واحِدَةً، وإِذا شَكَّ فى [الاثنَتَينِ والثَّلاثِ]

(3)

فليَجْعَلْها

(4)

اثنَتَينِ، وإِذا شَكَّ فى الثَّلاثِ والأربَعِ فليَجعَلْها

(4)

ثَلاثًا، حَتَّى يَكونَ الوَهَمُ فى الزّيادَةِ، يَسجُدُ سَجدَتَينِ قبلَ أن يُسَلِّمَ

ثم يُسَلِّمُ"

(1)

.

وبِمَعناه رواه الجَماعَةُ عن محمدِ بنِ إسحاق بنِ يَسارٍ

(2)

.

ورواه إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ ابنُ عُلَيَّةَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ كما:

3862 -

أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ الفَضلِ أبو عُبَيدَةَ السَّقَطِىُّ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن مَكحولٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: كُنّا عندَ عمرَ فتَذاكَرنا الرَّجُلَ يَسهُو فى صَلاتِه فلَم يَدرِ كَم صَلَّى، قالَ: فقُلتُ: ما سَمِعتُ فى ذَلِكَ شَيئًا. قالَ: فبَينا نَحنُ كَذَلِكَ إذ جاءَ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ فقالَ: فيمَ أنتُم؟ قُلنا: الرَّجُلُ يَسهو فى صَلاتِه فلا يَدرِى كَم صَلَّى. قالَ عبدُ الرحمنِ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا سَها الرَّجُلُ فلَم يَدرِ ثِنتَينِ أو ثَلاثًا أو أربَعًا، فليَجعَلِ السَّهوَ فى الزّيادَةِ وليَسجُدْ سَجدَتَينِ". قال محمد بنُ إسحاقَ: فلَقيتُ حُسَينَ بنَ عبدِ اللَّهِ فذاكَرتُه هذا الحديثَ فقالَ لِى: هَل أسنَدَه لكَ؟ قُلتُ: لا. قالَ: لَكِن حدَّثَنى مَكحولٌ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم بمِثلِ هذا الحَديثِ

(3)

.

ورواه المُحاربِىُّ عن محمدِ بنِ إسحاقَ بمَعنَى رِوايَةِ ابنِ عُلَيَّةَ

(1)

، فصارَ وصلُ الحديثِ لِحُسَينِ بنِ عبدِ اللَّهِ وهو ضَعيفٌ

(2)

، إلا أنَّ له شاهِدًا مِن حَديثِ مَكحولٍ:

3863 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ المَعروفُ بأَبِى الشيخِ الأصبَهانِىِّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عمرٍو يَعنِى ابنَ أبى عاصِمٍ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ سَيفٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ واقِدٍ الحَرّانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ ثابِتِ بنِ ثَوبانَ، عن أبيه، عن مَكحولٍ. فذكَره نَحوَ رِوايَةِ ابنِ إسحاقِ عن مَكحولٍ عن كُرَيبٍ عن ابنِ عباسٍ

(3)

عن عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم

(4)

.

ورُوِى أيضًا عن ثَورِ بنِ يَزيدَ عن مَكحولٍ كَذَلِكَ مَوصولًا

(5)

.

ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عَبَّاسٍ:

3864 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ،

حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ، حدَّثَنا إسماعيلُ المَكِّىُّ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ قال: كُنتُ أُذاكِرُ عمرَ شَيئًا مِنَ الصَّلاةِ، فأَتَى عَلَينا عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ رضي الله عنه فقالَ: ألا أُحَدِّثُكُما حَديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلنا: بَلَى. قال: أشهَدُ شَهادَةَ اللَّهِ لَسَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا كان أحَدُكُم فى شَكٍّ مِنَ النُّقصانِ فى صَلاتِه فليُصَلِّ حَتَّى يَكونَ فى شَكٍّ مِنَ الزّيادَةِ"

(1)

.

وكَذَلِكَ رواه عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ المَكِّىِّ

(2)

، ورواه أيضًا

(3)

بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ عن بَحرِ بنِ كَنِيزٍ

(4)

السَّقّاءِ عن الزُّهرِىِّ

(5)

. وكَذَلِكَ رُوِى عن سُفيانَ بنِ حُسَينٍ عن الزُّهرِىِّ

(6)

.

3865 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ فى "الفوائد الكبير" لأبِى العباسِ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، أخبرَنا جَعفَرٌ، أخبرَنا سَعيدٌ يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه فلَم يَدرِ اثنَتَينِ صَلَّى أو ثَلاثًا، فليُلقِ الشَّكَّ وليَبنِ على اليَقينِ"

(7)

. جَعفَرٌ هذا هو ابنُ عَونٍ، وكَذا كان فى الأصلِ:

سَعيدٌ يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ واللَّهُ أعلَمُ.

3866 -

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ أبى أُوَيسٍ، حدَّثَنى أخِى، عن سليمانَ، عن عمرَ بنِ محمدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا مُكرَمُ بنُ أحمدَ القاضِى [وغَيرُه قالا]

(1)

: حدَّثَنا أبو إسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا أيّوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى أُوَيسٍ، عن سليمانَ بنِ بلالٍ، عن عمرَ بنِ محمدِ بنِ زَيدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا صَلَّى أحَدُكُم فلا يَدرِى كَم صَلَّى ثَلاثًا أم أربَعًا، فليَركَعْ رَكعَةً يُحسِنُ رُكوعَها وسُجودَها، ثم يَسجُدُ سَجدَتَينِ"

(2)

. رواتُه ثِقاتٌ.

وقَد وقَفَه مالِكُ بنُ أنَسٍ فى "الموطأ":

3867 -

أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عمرَ بنِ محمدِ بنِ زَيدٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ ابنَ عمرَ كان يقولُ: إذا شَكَّ أحَدُكُم فى صَلاتِه فليَتَوَخَّ

(3)

الذى يَظُنُّ أنَّه نَسِىَ