الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
السّائبِ، عن أبيه، عن عبدِ اللَّه بنِ عمرٍو قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعقِدُ التَّسبيحَ بيَمينِهِ
(1)
.
بابُ الإمامِ يُقبِلُ على النّاسِ بوَجهِه إذا سَلَّمَ فيُحَدِّثُهُم فى العِلمِ وفيما يَكُونُ خَيًرا
3070 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ ابنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيُّوبَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، حدَّثَنا أبو رَجاءٍ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ رضي الله عنه قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ أقبَلَ عَلَينا بوَجهِه فقالَ: "هَل رأى أحَدٌ مِنكُمُ رُؤيا"
(2)
. الحديث.
3071 -
أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأَدَمِىُّ، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدَّثَنا أبى قال: سَمِعتُ أبا رَجاءٍ يُحَدِّثُ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ رضي الله عنه قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا صَلَّى الصُّبحَ أقبَلَ بوَجهِه فقالَ: "مَن رأى مِنكُم رُؤيا فليقُضها أَعبُرْها له"
(3)
. وذكَر الحديثَ. كَذا قالَه. رواه البخارىُّ فى "الصحيح"
(1)
أخرجه الترمذى (3411)، والنسائى (1354)، وابن حبان (843) من طريق عثام به. وقال الترمذى: حسن غريب من حديث الأعمش. وسيأتى فى (3412، 3413).
(2)
المصنف فى إثبات عذاب القبر (110). وأخرجه أحمد (20165)، وابن حبان (4659) من طريق جرير به.
(3)
أخرجه الترمذى (2294) من طريق وهب بن جرير به.
عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن جَريرٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ بَشّارٍ عن وهبِ ابنِ جَريرِ بنِ حازِمٍ
(1)
.
3072 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِىِّ قالَ: صَلَّى لَنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الصُّبحِ بالحُدَيبيَةِ فى إثرِ سَماءٍ كانَت مِنَ اللَّيلِ، فلَمّا انصرَفَ أقبَلَ على النّاسِ بوَجهِه فقالَ:"هَل تَدرونَ ماذا قال رَبُّكُم؟ ". قالوا: اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: "قال: أصبَحَ مِن عِبادِى مُؤمِنٌ بى وكافِرٌ، فأمّا مَن قال: مُطِرنا بفَضلِ اللَّهِ ورَحمَتِه. فذَلِكَ مُؤمِنٌ بى وكافِرٌ بالكَوكبِ، وأمّا مَن قال: مُطِرنا بنَوءِ كَذا وكَذا. فدلِكَ كافِرٌ بى ومُؤمِنٌ بالكَوكَبِ"
(2)
. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالِكٍ
(3)
.
3073 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بنُ الحسينِ ابنِ مَنصورٍ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدَّثَنا الأنصارِىُّ، حدَّثَنى حُمَيدٌ
(1)
البخارى (1386)، ومسلم (2275/ 23).
(2)
مالك 1/ 192، ومن طريقه أحمد (17061)، والبخارى (1038)، والنسائى فى الكبرى (1833)، وابن حبان (188). وسيأتى فى (6524).
(3)
البخارى (846)، ومسلم (71/ 125).
الطَّويلُ قال: سُئلَ أنَسٌ: أتَّخَذ النبىُّ صلى الله عليه وسلم خاتَمًا؟ فقالَ: نَعَم، أخَّرَ لَيلَةً صَلاةَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلى قَريبٍ مِن شَطرِ اللَّيلِ، فلمَّا صَلَّى أقبَلَ إلَيْنا بوَجهِه فقالَ:"إنَّ النّاسَ قَد صَلُّوا ونامُوا، ولَم تَزالوا فى صَلاةٍ ما انتَظَرتُموها". قال أنَسٌ: فكأنِّى أنظُرُ إلى وبيصِ خاتَمِهِ
(1)
. أخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ هارونَ عن حُمَيدٍ كما مَضَى ذِكرُه
(2)
.
3074 -
أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، عن الحسنِ قال: كانوا يَستَحِبّونَ لِلرَّجُلِ إذا صَلَّى الصُّبحَ ألَّا يَطعَمَ طَعامًا حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ويُصَلِّى للَّهِ عز وجل رَكعَتَينِ.
ورُوِّينا عن مالِكِ بنِ أنَسٍ أنه قال: أدرَكتُ النّاسَ وما يَتَكَلَّمونَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمس. وإِنَّما أرادَ فيما لا يَعنيهم. وباللَّهِ التَّوفيقُ.
وأمَّا بَعدَ طُلوعِ الفَجرِ:
3075 -
فأَخبَرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن محمدِ بنِ أبى الوَضّاحِ، عن عبدِ الكَريمِ الجَزَرِىِّ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَكرَهُ الحديثَ بَعدَ الفَجرِ. أو
(1)
أخرجه أحمد (12962) عن الأنصارى به. وتقدم تخريجه فى (1776).
(2)
البخارى (847).
قال: بَعدَ رَكعَتَى الفَجرِ. وكانَ يَستَحِبُّ أن يُسَبِّحَ ويُكَبِّرَ
(1)
.
3076 -
قال: وحَدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن المَسعودِىِّ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبى عُبَيدَةَ قال: كان يَعِزُّ على عبدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ ألَّا يَذكُرَ اللَّهَ والقُرآنَ حَتَّى يُصَلِّىَ الفَجرَ
(2)
.
وروّينا عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ وإِبراهيمَ بنِ يَزيدَ النَّخَعِىِّ أنَّهُما كَرِها الكَلامَ بَعدَ رَكعَتَى الفَجرِ
(3)
.
3077 -
وكأَنَّهُم كَرِهوا ما لا يَعنِى مِنَ الكَلامِ، فقَد ثَبَتَ عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى رَكعَتَى الفَجرِ، فإِن كُنتُ مُستَيقِظَةً حدَّثَنى وإِلَّا اضطَجَعَ حَتَّى يَقومَ إلى الصَّلاةِ. أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بِشرُ بنُ موسَى، أخبرَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا أبو النَّضرِ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عائشةَ رضي الله عنها، فذَكَرَه
(4)
. أَخرَجاه مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ
(5)
.
(1)
أخرجه ابن أبى شيبة (6467) من طريق مجاهد بنحوه.
(2)
أخرجه ابن أبى شيبة (6461) من طريق المسعودى به.
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة (6462 - 6465).
(4)
الحميدى (175). وأخرجه ابن خزيمة (1122) من طريق سفيان به. وأحمد (24072)، وأبو داود (1262)، والترمذى (418) من طريق أبى النضر به. وسيأتى فى (4952) من طريق الحميدى به.
(5)
البخارى (1161)، ومسلم، (743/ 133).