الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3291 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا ابنُ وهبٍ، حدَّثَنا أنَسُ بنُ عِياضٍ، عن محمدِ بنِ أبى يَحيَى الأسلَمِىِّ، عن أبى العَلاءِ مَولَى الأسلَميّينَ قالَ: رأَيتُ عليًّا رضي الله عنه يَتَّزِرُ فوقَ السُّرَّةِ
(1)
.
وهَذا لا يُخالِفُ قَولَ مَن زَعَمَ أنَّ السُّرَّةَ لَيسَت بعَورَةٍ؛ لأنَّ مَن زَعَمَ ذَلِكَ عَقَدَ الإِزارَ فوقَ السُّرَّةِ ليَستَوعِبَ جميعَ العَورَةِ بالسَّترِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ ما تُصَلِّى فيه المَرأَةُ مِنَ الثّيابِ
3292 -
أخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأَحمَدُ بنُ الحسنِ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قالَ: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالكٌ وابنُ أبى ذِئبٍ وهِشامُ بنُ سَعدٍ وغَيرُهُم، أنَّ محمدَ بنَ زَيدٍ القُرَشِىُّ حدَّثَهم عن أُمِّه، أنَّها سأَلَت أُمَّ سلمةَ زَوجَ النبىِّ صلى الله عليه وسلم: ماذا تُصَلِّى فيه المَرأَةُ مِنَ الثّيابِ؟ فقالَت: فى الخِمارِ والدِّرْعِ
(2)
السَّابِغِ الذى يُغَيِّبُ ظُهورَ قَدَمَيها
(3)
.
وكَذَلِكَ رواه بَكرُ بنُ مُضَرَ وحَفصُ بنُ غِياثٍ وإِسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ ومُحَمَّدُ
(1)
أخرجه ابن سعد فى الطبقات 3/ 28 عن أنس بن عياض به. وابن أبى شيبة (25230) من طريق محمد بن أبى يحيى به.
(2)
درع المرأة: قميصها، مذكر، وقيل: يؤنث أيضًا. مشارق الأنوار 1/ 256.
(3)
المصنف فى الآداب (869)، وابن وهب فى موطئه (448)، ومالك 142/ 1، ومن طريقه أبو داود (639). وقال الألبانى فى ضعيف أبى داود (125): ضعيف موقوف.
ابنُ إسحاقَ عن محمدِ بنِ زَيدٍ عن أُمِّه عن أُمِّ سلمةَ مَوقوفًا
(1)
.
ورواه عثمانُ بنُ عمرَ عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ عن محمدِ بنِ زَيدٍ مَرفوعًا:
3293 -
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ العَطّارُ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ، أخبرَنا عبدُ الرحمنِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، عن محمدِ بنِ زَيدِ بنِ المُهاجِرِ، عن أُمِّه، عن أُمِّ سلمةَ، أنَّها سأَلَتِ النبىَّ صلى الله عليه وسلم: أتُصَلِّى المَرأَةُ فى دِرْعٍ وخِمارٍ لَيسَ عَلَيها إزارٌ؟ فقالَ: "إذا كان الدِّرعُ سابِغًا يُغَطِّى ظُهورَ قَدَمَيها"
(2)
.
3294 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا سليمانُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا سليمانُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الذى يَجُرُّ ثَوبَه مِنَ الخُيَلاءِ لا يَنظُرُ اللَّهُ إلَيه يَومَ القيامَةِ". فقالَت أُمُّ سلمةَ: يا رسولَ اللَّهِ فكَيفَ بالنِّساءِ؟ قال: "شِبرٌ". قالَت: إِذَنْ تَخرُجَ سوقُهُنَّ. أو قالَت: أقدامُهُنَّ
(1)
أبو داود عقب (640).
(2)
أخرجه أبو داود (640) من طريق عثمان بن عمر به. وقال الذهبى 2/ 671: وقفه أصح. وينظر علل الدارقطنى 15/ 251، والتمهيد 4/ 55.
قال: "فذِراعٌ ولا يَزِدْنَ عليه"
(1)
.
3295 -
وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن نافِعٍ، عن صَفيَّةَ بنتِ أبى عُبَيدٍ، عن أُمِّ سلمةَ، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم:"ذَيلُ المَرأةِ شِبرٌ". قُلتُ: إِذَنْ تَخرُجَ قَدَماها. قال: فذِراعٌ لا يَزِدنَ عليه"
(2)
.
وفِى هذا دَليلٌ على وُجوبِ سَترِ قَدَمَيها.
3296 -
أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ
(3)
بنِ عمرَ الحَمَّامِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ حَمْشاذَ العَدلُ، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا حجَّاج بنُ مِنهالٍ، حدَّثَنا حَمَّادٌ، عن قَتادَةَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن صَفيَّةَ بنتِ الحارِثِ، عن عائشةَ رضي الله عنها، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:"لا تُقبَلُ صَلاةُ حائضٍ إلا بخِمارٍ"
(4)
. لَفظُ حَديثِ حَجّاجٍ. ورواه سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ عن
(1)
أخرجه الترمذى (1731)، والنسائى (5351) من طريق أيوب به، وقال الترمذى: حسن صحيح.
(2)
أخرجه أحمد (26532) عن يزيد بن هارون به. والنسائى فى الكبرى (9741) من طريق ابن إسحاق به. وأبو داود (4117)، وابن حبان (5451) من طريق نافع به.
(3)
فى س، م:"محمد". وتقدمت ترجمته (520).
(4)
الحاكم 1/ 251، وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وأظن أنه لخلاف فيه على قتادة. =
الحسنِ عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم:
3297 -
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سَعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"لا تُقبَلُ صَلاةُ حائضٍ إلا بخِمارٍ"
(1)
.
3298 -
أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ لَهيعَةَ، حدَّثَنى بُكَيرٌ، عن بُسْرِ
(2)
بنِ سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ الخَولانِىِّ، وكانَ يَتيمًا فى حَجرِ مَيمونَةَ، قال
(3)
: رأَيتُ مَيمونَةَ تُصلِّى فى دِرْعٍ سابِغٍ وخِمارٍ لَيسِ عَلَيها إزارٌ
(4)
.
3299 -
أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ
(5)
، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن الثِّقَةِ، عن بُكَيرِ
= ووافقه الذهبى. وأخرجه أبو داود (641) من طريق حجاج بن منهال به. وابن ماجه (655)، وابن خزيمة (775)، وابن حبان (1711، 1712) من طريق أبى الوليد به. وأحمد (25167)، والترمذى (377) من طريق حماد به، وقال الترمذى: حسن.
(1)
الحاكم 1/ 251. وذكره أبو داود عقب (641) عن سعيد بن أبى عروبة، وقال الذهبى 2/ 672: سعيد أثبت فى قتادة من حماد، وقد حسن الترمذى حديث حماد. وينظر علل الدارقطنى 14/ 431، 432.
(2)
فى س، م:"بشر". والمثبت هو الصواب، كما فى مصدرى التخريج. وينظر تهذيب الكمال 4/ 72.
(3)
فى س، م:"قالت". والمثبت هو الصواب.
(4)
المعرفة والتاريخ 2/ 440، 441. وأخرجه الحارث بن أبى أسامة (134 - بغية) من طريق بكير به، وعنده: سابغ ضيق.
(5)
فى س: "حفص".