الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: يقولُ: بَينَ الجَهرِ والمُخافَتَةِ
(1)
.
3114 -
أخبرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ سَهلٍ البخارىُّ، حدَّثَنا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ، حدَّثَنا هُشَيمٌ. فذَكَرَه
(2)
.
3115 -
أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن عَمِّه أبى سُهَيلٍ، عن أبيه، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه كان يَجهَرُ بالقراءةِ فى الصَّلاةِ، وأَنَّ قراءتَه كانَت تُسمَعُ عندَ دارِ أبى جَهمٍ بالبَلاطِ
(3)
. قال أبو عبدِ اللَّهِ هو البوشَنجِىُّ رحمه الله: البَلاطُ مَوضِعٌ بالمَدينَةِ قَريبٌ مِنَ السُّوقِ.
قال الشيخُ رحمه الله: ولَم يَكُنْ فى الوَقتِ الذى جَهرَ فيه عُمَرُ هذا الجَهرَ ما كان فى وقتِ نُزولِ الآيَةِ مِن خَوفِ المُشرِكينَ أن يَنالوا مِنه.
بابٌ فى سَكتَتَى الإمامِ
3116 -
أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدَّثَنا علىُّ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن عُمارَةَ بنِ القَعقاعِ، عن أبى زُرعَةَ، عن
(1)
مسلم (446/ 145).
(2)
أخرجه أبو داود نعيم فى مستخرجه (991) من طريق محمد بن الصباح به.
(3)
الموطأ (134) برواية محمد بن الحسن.
أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا كَبَّرَ فى الصَّلاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً قَبلَ أن يَقرأَ، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ بأَبِى أنتَ وأُمِّى، أرأيتَكَ سُكوتَكَ بَينَ التَّكبيرِ والقراءةِ ما تَقولُ؟ قال:"أقولُ: اللَّهُمَّ باعِدْ بَينِى وبَينَ خَطاياىَ كما باعَدتَ بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، اللَّهُمَّ نَقّنِى مِن خَطاياىَ كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللُّهُمَّ اغسِلنِى مِن خَطاياىَ بالثَّلجِ والماءِ والبَرَدِ"
(1)
.
3117 -
أخبرَنا أبو الحسنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدَّثَنا
(2)
عثمانُ بنُ عمرَ الضَّبِّىُّ، حدَّثَنا أبو كامِلٍ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ، حدَّثَنا عُمارَةُ بنُ القَعقاعِ. فذكَره بنَحوِهِ
(3)
. رواه البخارىُّ فى "الصحيح"، عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن عبدِ الواحِدِ بنِ زيادٍ، ورواه مسلمٌ عن أبى كامِلٍ وعَن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن جَريرٍ
(4)
.
3118 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن
(1)
المصنف فى الصغرى (573)، والشعب (3132). وأخرجه أحمد (7164)، والنسائى (60)، وابن خزيمة (465)، وابن حبان (1776) من طريق جرير به. وابن ماجه (805) من طريق عمارة به.
(2)
فى م: "بن".
(3)
أخرجه أبو داود (781) عن أبى كاهل به.
(4)
البخارى (744)، ومسلم (598/ 147)، (598/ عقب 147).
سعيدِ بنِ سِمعانَ قال: أتانا أبو هريرةَ فى مَسجِدِ بنى زُرَيقٍ فقالَ: ثَلاثٌ كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفعَلُهُنَ تَرَكَهُنَّ النّاسُ؛ يَرفَعُ يَدَيه إذا دَخَلَ فى الصَّلاةِ مُدًّا، ويَسكُتُ بَعدَ القراءةِ هُنَيَّة يَسأَلُ اللَّه عز وجل مِن فضلِه، ويُكَبِّرُ إذا رَكَعَ وإِذا خَفَضَ
(1)
. كَذا فى هَذِه الرِّوايَةِ: بَعدَ القراءةِ.
3119 -
ورواه عاصمُ بنُ علىٍّ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ فقالَ فى الحديثِ: وكانَ يَسكُتُ قَبلَ القراءةِ هُنَيَّةً. أخبَرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا ابنُ أبى قُماشٍ، حدَّثَنا عاصمُ بنُ علىٍّ. فذَكَرَه.
وبهذا المَعنَى رواه عُبَيدُ اللَّه بنُ عبدِ المَجيدِ الحَنَفِىُّ وغَيرُه عن ابنِ أبى ذِئبٍ
(2)
.
3120 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسدَّدٌ، حدَّثَنا يَزيدُ، حدَّثَنا سَعِيدٌ، حدَّثَنا قَتادَةُ، عن الحسنِ، أنَّ سَمُرَةَ بنَ جُندُبٍ وعِمرانَ بنَ حُصَينٍ رضي الله عنه تَذاكَرا، فحَدَّثَ سَمُرَةُ بنُ جُندُبٍ أنَّه حَفِظَ عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَكتَتَينِ؛ سَكتَةً إذا كَبَّرَ، وسَكتَةً إذا فرَغَ مِن قراءةِ:{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} . فحَفِظَ ذاكَ سَمُرَةُ، وأَنكَرَ عليه عِمرانُ ابنُ حُصَينٍ، فكَتَبا فى ذَلِكَ إلى أُبَىِّ بنِ كَعبٍ رضي الله عنه، وكانَ فى كِتابِه
(1)
أخرجه أحمد (9608)، والنسائى (882)، وابن خزيمة (460) من طريق يحيى ابن سعيد به. والحاكم 1/ 234 من طريق ابن أبى ذئب به. وصححه الألبانى فى صحيح النسائى (850).
(2)
أخرجه البخارى فى القراءة خلف الإمام (279)، وابن خزيمة (460) من طريق ابن أبى ذئب به.
إلَيهِما، أو فى رَدِّه عَلَيهِما: إنَّ سَمُرَةَ قَد حَفِظَ
(1)
.
ورواه محمدُ بنُ المِنهالِ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ فقالَ فى الحديثِ: وسَكتَةً إذا فرَغَ مِن قراءةِ السُّورَةِ، ولَم يَذكُرِ الفاتِحَةَ
(2)
. وبِمَعناه رواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ عن الحَسَنِ.
3121 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا إسماعيلُ، عن يونُسَ، عن الحسنِ قال: قال سَمُرَةُ: حَفِظتُ سَكتَتَينِ فى الصَّلاةِ، سَكتَةً إذا كَبَّرَ الإمامُ حَتَّى يَقرأَ، وسَكتَةً إذا فرَغَ مِن فاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ عندَ الرُّكوعِ. قال: فأَنكَرَ ذاكَ عِمرانُ بنُ حُصينٍ. قال: فكَتَبوا فى ذَلِكَ إلى أُبَىٍّ بالمَدينَةِ، فصَدَّقَ سَمُرَةَ
(3)
.
وقيل: عن هُشَيمٍ عن يونُسَ: وإِذا قرأَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} هو سَكَتَ سَكتَةً. لم يَذكُرِ السّورَةَ. وقالَ حُمَيدٌ الطَّويلُ عن الحسنِ: وسَكتَةً إذا فرَغَ مِنَ القراءةِ
(4)
. وقالَ أشعَثُ عن الحسنِ: إذا فرَغَ مِنَ القراءةِ كُلِّها
(5)
.
(1)
المصنف فى الصغرى (575)، وأبو داود (779). وأخرجه البخارى فى القراءة خلف الإمام (277) من طريق مسدد به. وابن خزيمة (1578) من طريق يزيد به. وأحمد (20081) من طريق سعيد به. وضعفه الألبانى فى ضعيف أبى داود (165).
(2)
أخرجه الطبرانى (6875)، والمصنف فى القراءة خلف الإمام (299) من طريق محمد بن المنهال به.
(3)
أبو داود (777). وأخرجه أحمد (20245)، وابن ماجه (845) من طريق إسماعيل به. وضعفه الألبانى فى ضعيف أبى داود (163).
(4)
أخرجه أحمد (20166)، والبخارى فى القراءة خلف الإمام (278) من طريق حميد به.
(5)
أخرجه أبو داود (778) من طريق أشعث به. وضعفه الألبانى فى ضعيف أبى داود (164).
ويَحتَمِلُ أن يَكونَ هذا التَّفسيرُ وقَعَ مِن رواتِه عن الحسنِ؛ فلِذَلِكَ اختَلَفوا، ويَدُلُّ عليه:
3122 -
ما أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أبو يَعقوبَ إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ أبى كَثيرٍ، أخبرَنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَت له سَكتَتانِ، فقالَ عِمرانُ بنُ حُصَينٍ: ما أحفَظُهُما عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فكَتَبوا فيه إلى أُبَىِّ بنِ كَعب، فكَتَبَ أُبَىٌّ: إنَّ سَمُرَةَ قَد حَفِظَ. قُلنا لِقَتادَةَ: ما السَّكتَتانِ؟ قالَ: سَكتَةٌ حينَ يُكَبِّرُ، والأُخرَى حينَ يَفرُغُ مِنَ القراءةِ عندَ الرُّكوعِ، ثم قالَ الأُخرَى -يَعنِى المَرَّةَ الأُخرَى-: سَكتَةٌ حينَ يُكَبِّرُ، وسَكتَةٌ إذا قالَ:{غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}
(1)
.
3123 -
وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا ابنُ المُثَنَى، حدَّثَنا عبدُ الأعلَى، حدَّثَنا سَعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ رضي الله عنه قال: سَكتَتانِ حَفِظتُهُما عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قال فيه: قالَ سَعيدٌ: قُلنا لِقَتادَةَ: ما هاتانِ السَّكتَتانِ؟ فقالَ: إذا دَخَلَ فى صَلاتِه، وإِذا فرَغَ مِنَ القراءةِ. ثم قالَ بَعدُ: وإِذا قالَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}
(2)
.
(1)
المصنف فى المعرفة (930).
(2)
أبو داود (780). وأخرجه الترمذى (251)، وابن حبان (1807) من طريق ابن المثنى به. وابن ماجه (844) من طريق عبد الأعلى به. قال ابن حبان: والحسن لم يسمع من سمرة شيئًا، وسمع من عمران هذا الخبر، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة.
3124 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوَهّابِ الحَجَبِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا عُمارَةُ بنُ القَعقاعِ، حدَّثَنا أبو زُرعَةَ بنُ عمرِو بنِ جَريرٍ، حدَّثَنا أبو هريرةَ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا نَهَضَ فى الثّانيَةِ استَفتَحَ بـ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} . ولَم يَسكُتْ
(1)
.
3125 -
وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدَّثَنا والِدِى، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ نَصرِ بنِ مُعارِكٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَسّانَ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ. فذكَره بمِثلِهِ
(2)
.
3126 -
وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنى محمدُ بنُ أسلَمَ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن عُمارَةَ بنِ القَعقاعِ، عن أبى زُرعَةَ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا نَهَضَ مِنَ الرَّكعَةِ الثّانيَةِ استَفتَحَ القراءةَ ولَم يَسكُتْ
(3)
. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" فقالَ: حُدِّثتُ عن يَحيَى بنِ حَسّانَ ويونُسَ المؤَدِّبِ وغَيرِهِما قالوا: حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ. فذَكَرَه
(4)
.
وفيه دَلالَةٌ على أنَّه لا سَكتَةَ فى الرَّكعَةِ الثانيَةِ قَبلَ القراءةِ،
(1)
الحاكم 1/ 215. وعنده: عبد الوهاب بن عبد الوهاب بدلًا من: عبد اللَّه بن عبد الوهاب. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(2)
ابن خزيمة (1603). وأخرجه الطحاوى فى شرح المعانى 1/ 200 عن حسين بن نصر به. وأبو نعيم فى المستخرج (1330) من طريق يحيى بن حسان به.
(3)
أخرجه ابن حبان (1936) من طريق محمد بن أسلم به.
(4)
مسلم (599/ 148).