الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
السُّدِّىِّ قالَ: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ: كَيفَ أنصرِفُ إذا صلَّيتُ، عن يَمينِى أو عن يَسارِى؟ فقالَ: أمّا أنا فأَكثَرُ ما رأيتُ النبىَّ صلى الله عليه وسلم يَنصرِفُ عن يَمينِهِ
(1)
. رواه مسلم فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سَعيدٍ
(2)
.
بابُ المَسبوقِ ببَعضِ صَلاتِه يَصنَعُ ما يَصنَعُ الإمامُ، فإِذا سَلَّمَ الإمامُ قامَ فأَتَمَّ باقِىَ صَلاتِهِ
3660 -
حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو القاسمِ عبدُ اللَّهِ
(3)
بنُ إبراهيمَ بنِ بالُويَه المُزَكِّى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدَّثَنا أبو هريرةَ قال: قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا نودِىَ بالصَّلاةِ فأْتوها وأنتُم تَمشونَ وعَلَيكُمُ السَّكينَةُ، فما أدرَكتُم فصَلّوا، وما سُبِقتُم فأتِمّوا"
(4)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ
(5)
.
3661 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى وعَبدُ الرحمنِ بنُ بشرٍ وَمُحَمَّدُ ابنُ رافِعٍ قالوا: حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، حدَّثَنى ابنُ شِهابٍ، عن حَديثِ عَبّادِ بنِ زيادٍ، أنَّ عُروةَ بنَ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ حدَّثه، أنَّ المُغيرَةَ بنَ
(1)
أخرجه النسائى (1358) عن قتيبة به. وأحمد (13985) من طريق أبى عوانة به. وأحمد (13277) من طريق السدى به.
(2)
مسلم (708/ 60).
(3)
تقدم التعليق عليه فى (2475).
(4)
عبد الرزاق (3403)، وعنه أحمد (8223).
(5)
مسلم (602/ 153).
شُعبَةَ أخبرَه أنَّه غُزا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فذكر الحديثَ فى قصَّةِ وُضوء النبىَّ صلى الله عليه وسلم ومَسحِه على الخُفَّينِ قال: ثم أقبَلَ. قال المُغيرَة: فأَقبَلت معه حَتَّى يجدَ النّاسَ قد قَدَّموا عبدَ ألرحمنِ بنَ عَوفٍ، فصَلَّى بِهِما، فأَدرَكَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إحدى الرَّكعَتَين، فصَلَّى مَعَ النّاسِ الرَّكعَةَ الآخِرَةَ، فلَمّا سَلَّمَ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ قامَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُتِمُّ صَلاتَه، فأَفزَعَ ذَلك المُسلِمينَ، فأَكثَروا التَّسبيحَ، فلَمّا قَضَى النبىُّ صلى الله عليه وسلم صَلاتَه أقبَلَ عَلَيهِم، ثم قال:"أحسَنتُم - أو: قَد أصَبتُم". يَغْبِطُهُم أن صَلَّوُا الصَّلاةَ لِوَقتِها. قال ابنُ جُرَيجٍ: قال ابنُ شِهابٍ، عن إسماعيلَ محمدِ بنِ سَعدٍ، عن حَمزة بنِ المُغيرةِ، نَحوَ حَديثِ عَبّادٍ. قال المُغيرَة: فأَرَدتُ تأخيرَ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ فقال النبىُّ صلى الله عليه وسلم: "دَعْه"
(1)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ وحَسَنٍ الحُلْوانِىِّ
(2)
.
3662 -
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ السَّدوسِىُّ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا المَسعودِىُّ، حدَّثَنا عمرُو بنُ مُرَّةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى لَيلَى، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: أُحيلَتِ الصَّلاةُ ثَلاثَةَ أحوالٍ. فذكَر حالَ القِبلَةِ وحالَ الأذانِ، فهَذانِ حالانِ. قال: وكانوا يأتونَ الصَّلاةَ وقَد سَبَقَهُمُ النبىُّ صلى الله عليه وسلم ببَعضِ الصَّلاةِ، فيُشيرُ إلَيهِم كَم صَلَّى بالأصابِعِ، واحِدَةً ثِنتَينِ، فجاءَ مُعاذٌ وقَد سَبَقَه النبىُّ صلى الله عليه وسلم ببَعضِ الصَّلاةِ فقالَ: لا أجِدُه على حالٍ إلا كُنتُ عَلَيها ثم قَضَيتُ. فدَخَلَ فى الصَّلاةِ،
(1)
أخرجه ابن خزيمة (1515) عن محمد بن رافع به. وتقدم بقية تخريجه فى (1308).
(2)
مسلم (274/ 105).
فلَمّا قَضَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قامَ مُعاذٌ يَقضِى، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"قَد سَنَّ لَكُم مُعاذٌ، فهَكَذا فافعَلوا"
(1)
.
ورواه شُعبَةُ عن عمرِو بنِ مُرَّةَ عن عبد الرحمنِ: حدَّثَنا أصحابُنا قال: كان الرَّجُل إذا جاءَ. فذكَر مَعناه
(2)
، وذَلِكَ أصَحُّ؛ لأنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ أبى لَيلَى لم يُدرِكْ مُعاذًا.
3663 -
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَخبرَنا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِىُّ، حَدَّثَنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَخبرَنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى، فَسَمِعَ خَفْقَ نَعْلَيْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ:"أَيُّكُمْ دَخَلَ؟ ". قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: "وَكَيْفَ وَجَدْتَنَا؟ ". قَالَ: سُجُودًا فَسَجَدْتُ. قَالَ: "هَكَذَا فَافْعَلُوا، إِذَا وَجَدْتُمُوهَ قَائِمًا أَوْ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا أَوْ جَالِسًا فَافْعَلُوا كَمَا تَجِدُونَهُ، وَلَا تَعْتَدُّوا بِالسَّجْدَةِ إِذَا لَمْ تَدْرِكُوا الرَّكْعَةَ"
(3)
.
3664 -
أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ يَعنى ابن أبى حَمزَةَ قال: قال نافِعٌ: وكانَ ابنُ عمرَ إذا
(1)
تقدم تخريجه فى (1858، 1998).
(2)
سيأتى تخريجه فى (7979).
(3)
أخرجه مسدد كما فى المطالب العالية (529) من طريق سفيان به، وقال الذهبى 2/ 736: هذا الشيخ الذى أرسله مجهول.
وجَدَ الإمامَ قَد صَلَّى بَعضَ الصَّلاةِ صَلَّى مَعَ الإمامِ ما أدرَكَ، إن قامَ قامَ، وإِن قَعَدَ قَعَدَ، حَتَّى يَقضىَ الإمامُ صَلاتَه لا يُخالِفُه فى شَئٍ. قال: وكانَ ابنُ عمرَ رضي الله عنه يقولُ: إذا فاتَتكَ الرَّكعَةُ فقَد فاتَتكَ السَّجدَةُ
(1)
.
3665 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ ابنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ بُرقانَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: إذا وجَدتَ الإمامَ على حالٍ فاصنَعْ كما يَصنَعُ
(2)
.
وقَد رُوِى مَعنَى هذا مَرفوعًا مِن حَديثِ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ
(3)
.
3666 -
أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، قال: قُرِئَ على ابنِ وهبِ: أخبرَكَ ابنُ جُرَيجٍ، أنَّ نافِعًا أخبرَه، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان إذا فاتَته رَكعًة أو شَئٌ مِنَ الصَّلاةِ مَعَ الإمامِ فسَلَّمَ الإمامُ قامَ ساعَةَ يُسَلِّمُ، ولَم يَنتَظِرْ قيامَ الإمامِ
(4)
.
3667 -
قال: وحَدَّثَنا بَحرٌ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ الحارِثُ بنُ نَبهانَ، عن أبى هارونَ العَبدِىِّ، أنَّ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ قال: هِىَ
(1)
ينظر ما تقدم فى (2617).
(2)
أخرجه البخترى فى جزئه (656) من طريق سفيان به. وابن أبى شيبة (2620) من طريق نافع به.
(3)
أخرجه الترمذى (591)، وقال: حديث غريب، لا نعلم أحدًا أسنده إلا ما روى من هذا الوجه، والعمل على هذا عند أهل العلم.
(4)
ابن وهب فى موطئه (374). وأخرجه عبد الرزاق (69/ 3) عن ابن جريج به.