‌باب وجوب ستر العورة للصلاة وغيرها - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٤

‌

‌جماعُ أبوابِ لُبسِ المُصَلِّى

‌

‌بابُ وُجُوبِ سَتْرِ الْعَوْرَةِ لِلصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا

قالَ اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31].

قالَ الشافعىُّ: فقيلَ واللَّه أعلَمُ: الثّيابُ. وهوُ يُشبِهُ ما قيلَ

(1)

.

قال الشيخُ رحمه الله: وهذا قَولُ طاوُسٍ، وقالَ مُجاهِدٌ ما وارَى عَورَتَكَ ولَو عَباءَةً

(2)

.

3244 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ العطّارُ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّه ابنُ المُنادِى، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن مُسلِمٍ البَطينِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ فى قَولِه تعالَى:{خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} . قالَ: كانَتِ المَرأَةُ إذا طافَت بالبَيتِ تُخرِجُ صَدرَها وما هُناكَ، فأَنزَلَ اللَّه تعالَى:{خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}

(3)

.

3245 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدَّثَنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قالَ: سَمِعتُ مُسلمَ البَطينَ يُحَدِّثُ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن

ابنِ عباسٍ قال: كانَتِ المَرأَةُ تَطوفُ بالبَيتِ فى الجاهِليَّةِ وهِىَ عُريانَة، وعَلَى فرجِها خِرقَةٌ وهِىَ تَقولُ:

اليَومَ يَبدو بَعضُه أو كُلُّه

…

فما بَدا مِنه فلا أُحِلُّه

فنَزَلَت هَذِه الآيَةُ: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ} [الأعراف: 32] الآيةَ

(1)

. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ نافِعٍ وابنِ بَشّارٍ عن غُندَرٍ عن شُعبَةَ

(2)

.

قالَ الشافعىُّ: وقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يُصَلِّى أحَدُكُم فى الثَّوبِ الواحِدِ لَيسَ على عاتِقِه منه شَئٌ". فدَلَّ أن لَيسَ لأَحَدٍ أن يُصلِّىَ إلا لابِسًا إذا قَدَرَ على ما يَلبَسُ

(3)

.

3246 -

أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالك، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا يُصَلّيَنَّ أحَدُكُم فى الثَّوبِ الواحِدِ لَيسَ على عاتِقِه مِنه شَئٌ"

(4)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ عن مالِكٍ

(5)

.

3247 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ،

حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوهَّاب بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا مالكٌ. فذكَره بإِسنادِه غَيرَ أنَّه قال:"لا يُصَلِّى الرَّجُلُ فى الثَّوبِ الواحِدِ لَيسَ على عاتِقِه مِنه شَئٌ". رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى عاصِمٍ عن مالِكٍ

(1)

.

3248 -

أخبرَنا أبو بكرٍ القاضى وأبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ ابنِ يَحيَى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، أنَّ ابنَ شِهابٍ أخبرَه عن عُبَيدِ اللَّهِ ابنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن اشتِمالِ الصَّمّاءِ، وأَن يَحتَبِىَ الرَّجل فى الثَّوبِ الواحِدِ لَيسَ على فرجِه مِنه شَئٌ

(2)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن الليث، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن أبى سَعيدٍ

(3)

.

3249 -

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَزيدَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ [عُبَيدٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّه، عن]

(4)

خُبَيبِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن لُبسَتَينِ؛ عن اشتِمالِ الصَّمّاءِ، وعَن الاحتِباءِ فى ثَوبٍ واحِدٍ

(5)

يُفضِى بفَرجِه إلى

السَّماءِ

(1)

. أَخرَجاه فى "الصحيحين" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ

(2)

.

3250 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ، حدَّثَنا قتيبَةُ بنُ سعيدٍ، عن مالكٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أن يأْكُلَ الرَّجُلُ بشِمالِه، أو يَمشِىَ فى نَعلٍ واحِدَةٍ، وأَن يَشتَمِلَ الصَّمّاءَ، وأَن يَحتَبِىَ فى ثَوبٍ واحِدٍ كاشِفًا عن فرجِهِ

(3)

. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ

(4)

.

واشتِمالُ الصَّمّاءِ عندَ الفُقَهاءِ أن يَشتَمِلَ بثَوبٍ واحِدٍ لَيسَ عليه غَيرُه، ثم يَرفَعَه مِن أحَدِ جانِبَيه فيَضعَه على مَنكِبَيه، فيَبدوَ مِنه فرجُه.

3251 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن اشتِمالِ الصَّمّاءِ، والاحتِباءِ فى ثَوبٍ واحِدٍ، وأَن يَرفَعَ الرَّجُلُ إحدَى رِجلَيه على الأُخرَى وهو مُستَلقٍ على ظَهرِهِ

(5)

. رواه مسلم فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ

(6)

.

ويُشبِهُ أن يَكونَ النَّهىُ عن أن يَرفَعَ الرَّجل إحدَى رِجلَيه على الأُخرَى

(1)

مُستَلقيًا مِن أجلِ انكِشافِ العَورَةِ، لأنَّ المُستَلقِىَ إذا رَفَعَ إحدَى رِجلَيه على الأُخرَى مَعَ ضيقِ الإِزارِ لم يَسلَمْ مِن أن يَنكَشِفَ شَئٌ مِن فخِذَيه، والفَخِذُ عَورَةٌ، فأَمَّا إذا كان الإِزارُ سابِغًا أو كان لابِسُه عن التَّكَشُّفِ مُتَوَقّيًا فلا بأسَ به. قالَه أبو سليمانَ الخَطّابِىُّ فيما بَلَغَنِى عَنه

(2)

.

3252 -

استِدلالًا بما حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّحَّاحِ الزَّعفَرانِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عَبّادِ ابنِ تَميمٍ، عن عَمِّه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فى المَسجِدِ مُستَلقيًا واضِعًا إحدَى رِجلَيه على الأُخرَى. قال سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ: وعَمِّه عبدُ اللَّهِ بنُ زَيدٍ

(3)

. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىٍّ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وجَماعَةٍ، كُلُّهُم عن ابنِ عُيَينَةَ

(4)

.

3253 -

وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عَبّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَمِّه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُستَلقيًا فى المَسجِدِ رافِعًا إحدَى رِجلَيه على الأُخرى. قال

الزُّهرِىُّ: وأَخبَرَنِى سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، يَعنِى عن عمرَ وعُثمانَ بذَلِكَ، وكانَ لا يُحصَى ذَلِكَ مِنهُما. قالَ الزُّهرِىُّ: وجاءَ النّاسُ بأَمرٍ عَظيمٍ

(1)

. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ

(2)

.

3254 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ ومُحَمَّدُ بنُ شاذانَ وحُسَينُ بنُ محمدٍ قالوا: حدَّثَنا سَعيدُ بنُ يَحيَى بنِ سعيدٍ الأُمَوِىُّ، حدَّثَنى أبى قال: حدَّثَنى عثمانُ بنُ حَكيمٍ، أخبرَنِى أبو أُمامَةَ بنُ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ قال: أقبَلتُ بحَجَرٍ أحمِلُه وعَلَىَّ إزارٌ خَفيفٌ، فانحَلَّ إزارِى ومَعِىَ الحَجَرُ لم أستَطِعْ أن أضَغَه حَتَّى بَلَغتُ به إلى مَوضِعِه، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"ارجِعْ إلى ثَوبِكَ فخُذْه، ولا تَمشُوا عُراةً"

(3)

. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن سعيدِ بنِ يَحيَى الأُمَوِىِّ

(4)

.

3255 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدَّثَنا أبو علىٍّ الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِىُّ، حدَّثَنا مُعاذُ بنُ مُعاذٍ وإِسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن