‌باب من قال: لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاق - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٤

على ضَعفِ رِوايَةِ ابنِ أُكَيمَةَ، أَو أَرادَ بما فى حَديثِ ابنِ أُكَيمَةَ المَنعَ عن الجَهرِ بالقراءةِ خَلفَ الإمامِ، أَوِ المَنعَ عن قراءةِ السّورَةِ فيما يُجهَرُ فيه بالقراءةِ، وهو مِثلُ حَديثِ عِمرانَ بنِ حَصينٍ الوارِدِ فى هذا البابِ، وهو مَذكورٌ فى البابِ الذى يَليهِ.

‌

‌بابُ مَن قال: لا يَقرأُ خَلفَ الإِمامِ على الإطلاقِ

2935 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بَكرُ بنُ محمدِ بنِ حَمدانَ الصَّيرَفىُّ، حدَّثَنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ البَلخِىُّ، حدَّثَنا مَكِّىُّ بنُ إِبراهيمَ، عن أبى حَنيفَةَ، عن موسَى بنِ أبى عائشَةَ، عن عبدِ اللَّه بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّه صَلَّى وكانَ مَن خَلفَه يَقرأُ، فجَعَلَ رجلٌ مِن أَصحابِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم يَنهاه عن القراءةِ فى الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَفَ أَقبَلَ عليه الرَّجُلُ فقالَ: أَتَنهانِى عن القراءةِ خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟! فتَنازَعا حَتَّى ذَكَرا ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ النبىُّ صلى الله عليه وسلم: "مَن صَلَّى خَلفَ الإمامِ فإِنَّ قراءةَ الإمامِ له قراءةٌ"

(1)

.

هَكَذا رواه جَماعَةٌ عن أبى حَنيفَةَ مَوصولًا، ورواه عبدُ اللَّه بنُ المُبارَكِ عنه مُرسلًا دونَ ذِكرِ جابِرٍ، وهو المَحفوظُ:

2936 -

أَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ

حَليمٍ الصّائغُ الثِّقَةُ بمَروَ مِن أَصلِ كِتابِه كِتابِ "الصلاة" لِعَبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عَبدانُ بنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا سُفيانُ وشُعبَةُ وأبو حَنيفَةَ، عن موسَى بنِ أبى عائشَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَدّادٍ، قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَن كان له إِمامٌ فإِنَّ قراءةَ الإمامِ له قراءةٌ"

(1)

.

وكَذَلِكَ رواه علىُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ عن ابنِ المُبارَكِ

(2)

. وكَذَلِكَ رواه غَيرُه عن سُفيانَ بنِ سعيدٍ الثَّورِىِّ وشُعبَةَ بنِ الحجّاجِ

(3)

. وكَذَلِكَ رواه مَنصورُ ابنُ المُعتَمِرِ وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ وِإسرائيلُ بنُ يونُسَ وأبو عَوانَةَ وأبو الأحوَصِ وجَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ وغَيرُهُم مِنَ الثقاتِ الأثباتِ

(4)

، ورواه الحسنُ بنُ عُمارَةَ عن موسَى مَوصولًا

(5)

. والحَسنُ بنُ عُمارَةَ مَتروكٌ

(6)

.

2937 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبَّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ وإِسحاقُ ابنُ مَنصورٍ السَّلولِىُّ قالا: حدَّثَنا الحسنُ بنُ صالِحِ بنِ حَىٍّ، عن جابِرٍ ولَيثِ بنِ أبى سُلَيمٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن كان له إِمامٌ

فقراءةُ الإمامِ قراءةٌ"

(1)

. جابِرٌ الجُعفِىُّ ولَيثُ بنُ أبى سُلَيمٍ لا يُحتَجُّ بهِما

(2)

، وكُلُّ مَن تابَعَهُما على ذَلِكَ أَضعَفُ مِنهُما أَو مِن أَحَدِهِما، والمَحفوظُ عن جابِرٍ فى هذا البابِ ما:

2938 -

أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بكيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن أبى نُعَيمٍ وهبِ بنِ كَيسانَ، أنَّه سمِع جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: مَن صلَّى رَكعَةً لم يَقرأْ فيها بأُمِّ القُرآنِ فلم يُصَلِّ، إِلا وراءَ الإمامِ

(3)

. هذا هو الصَّحيحُ عن جابِرٍ مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ.

وقَد رَفَعَه يَحيَى بنُ سلَّامٍ

(4)

وغَيرُه مِنَ الضُّعَفاءِ عن مالكٍ

(5)

، وذاكَ ممّا لا يَحِلُّ رِوايَتُه على طَريقِ الاحتِجاجِ بهِ. وقَد يُشبِهُ أَن يَكونَ مَذهَبُ جابِرٍ فى ذَلِك تَركَ القراءةِ خَلفَ الإمامِ فيما يُجهَرُ فيه بالقراءةِ دونَ ما لا يُجهَرُ، فقَد رَوَى يَزيدُ الفَقيرُ عن جابِرٍ قال: كُنا نَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ خَلفَ الإمامِ فى

الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، وفِى الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ

(1)

. وكَذَلِكَ يُشبِهُ أَن يَكونَ مَذهَبُ ابنِ مَسعودٍ.

2939 -

وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ وشُعبَةَ، عن مَنصورٍ، عن أبى وائلٍ، أَنَّ رجلًا سألَ ابنَ مَسعودٍ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ فقالَ: أَنصِتْ لِلقُرآنِ، فإِنَّ فى الصَّلاةِ شُغلًا، وسَيَكفيكَ ذاكَ الإمامُ

(2)

.

وإِنَّما يُقالُ: أَنصِتْ لِلقُرآنِ. لِما يُسمَعُ لا لِما لا يُسمَعُ. وقَد قال عَلقَمَةُ: صَلَّيتُ إلى جَنبِ عبدِ اللَّهِ، فلَم أَعلَمْ أنَّه يَقرأُ حَتَّى جَهَرَ بهَذِه الآيَةِ:{وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا}

(3)

[طه: 114]. ورُوّينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ زيادٍ الأسَدِىِّ أنَّه قال: صَلَّيتُ إلى جَنبِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ خَلفَ الإمامِ فسَمِعتُه يَقرأُ فى الظُّهرِ والعَصرِ

(4)

.

2940 -

وأَمّا عبدُ اللَّه بنُ عمرَ بنِ الخَطّابِ فأَخبَرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا

ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يقولُ: مَن صَلَّى وراءَ الإمامِ كَفاه قراءةُ الإمامِ

(1)

. هذا هو الصَّحيحُ عن ابنِ عمرَ مِن قَولِه، وبِمَعناه رواه مالك فى "الموطأ" عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ مَوقوفًا

(2)

.

وقَد رُوِى عن سوَيدِ بنِ سعيدٍ، عن علىِّ بنِ مُسهِرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه مَرفوعًا

(3)

، وهو خَطأ. وسوَيدٌ تَغَيَّرَ بأخَرَةٍ فكَثُرَ الخَطأُ فى رِواياتِهِ

(4)

. ورُوِى عن خارِجَةَ بنِ مُصعَب عن أَيُّوبَ عن نافِعٍ مَرفوعًا

(5)

. وخارِجَةُ لا يُحتَجُّ بهِ

(6)

.

2941 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا بكرِ ابنَ أبى نَصرٍ الدّارَبَردِىَّ

(7)

يقولُ: سَمِعتُ عَبدانَ بنَ محمدٍ الحافظَ هو المَروَزِىُّ يقولُ: حَديثُ خارِجَةَ عن أَيُّوبَ عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم: "مَن كان له إِمامٌ". غَلَطٌ مُنكَرٌ، وإِنَّما هو عن ابنِ عمرَ من قَولِه، على أنَّه قَد رُوِى عن ابنِ عمرَ

خِلافُه. قالَ عَبدانُ: حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ أبى عِمرانَ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن الجُرَيرِىِّ، عن أبى الأزهَرِ قال: سُئلَ ابنُ عمرَ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ فقالَ: إِنِّى لأستَحيِى مِن رَبِّ هَذِه البَنيَّةِ أَن أُصَلِّىَ صَلاةً لا أَقرأُ فيها بأُمِّ القُرآنِ

(1)

. كَذا قالَ.

2942 -

وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا ابنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ المُبارَكِ، أخبرَنا كَهْمَسُ بنُ الحسنِ، عن أبى الأزهَرِ الضُّبَعِىِّ، عن أبى العاليَةِ البَرَّاءِ، فذكَر قِصَّةً وفيها أَنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ صَفوانَ قال لابنِ عمرَ: يا أبا عبدِ الرحمنِ، أَفِى كُلِّ صَلاةٍ تَقرأُ؟ قال: إِنِّى لأستَحيِى مِن رَبِّ هَذِه البَنيَّةِ أَن أَركَعَ رَكعَتَينِ لا أَقرأُ فيهِما بأُمِّ القُرآنِ فزائدًا. أَو قال: فصاعِدًا.

2943 -

قال يَعقوبُ: وحَدَّثَنا عمرُو بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ المُغيرَةِ، حدَّثَنا سَعِيدٌ الجُرَيرِىُّ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ، عن أبى العاليَةِ البَرَّاءِ نَحوَه.

فكأنَّه كان يَرَى القراءةَ خَلفَ الإمامِ فيما يُسِرُّ الإمامُ فيه بالقراءةِ، وعَلَى ذَلِكَ وضَعَه مالِكُ بنُ أَنَسٍ، وقَد رُوِى عنه بخِلافِهِ:

2944 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ

حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنا أُسامَةُ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ قال: كان ابنُ عمرَ لا يَقرأُ خَلفَ الإمامِ جَهرَ أَو لم يَجهَرْ، وكانَ رِجالٌ أَئمَّةٌ يَقرَءونَ وراءَ الإمامِ

(1)

. كَذا رواه، والمُثبِتُ أَولَى مِنَ النّافِى.

2945 -

وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إِسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا أُسامَةُ ابنُ زَيدٍ قال: سألتُ القاسِمَ بنَ محمدٍ عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ فقالَ: إِن قَرأتَ فقَد قرأَ قَومٌ كان فيهِم أُسوَةٌ والأخذُ بأَمرِهِم، وِإن تَرَكتَ فقَد تَرَكَ قَومٌ كان فيهِم أُسوَةٌ. قالَ: وكانَ ابنُ عمرَ لا يَقرأُ

(2)

.

2946 -

أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّه بنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ الحسينِ الصَّفّارُ وابنُ صاعِدٍ قالا: حدَّثَنا يوسُفُ ابنُ موسَى، حدَّثَنا سلمةُ بنُ الفَضلِ، حدَّثَنا الحَجاجُ بنُ أَرطاةَ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أَوفَى، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى بالنّاسِ ورَجُلٌ يَقرأُ خَلفَه، فلمَّا فرَغَ قال:"مَن ذا الذى يُخالِجُنِى سُورَتِى؟ ". فنَهَى عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ. قال ابنُ صاعِدٍ: قَولُه: فنَهَى عن القراءةِ خَلفَ الإمامِ

(3)

. تَفَرَّدَ برِوايَتِه حَجَّاجٌ

(4)

. وقَد رواه عن قَتادَةَ شُعبَةُ وابنُ أبى عَروبَةَ ومَعمَرٌ

وإِسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ وحَجّاجُ بنُ حَجّاجٍ وأَيّوبُ بنُ أبى مِسكينٍ وهَمّامٌ وأَبانٌ وسَعيدُ بنُ بَشيرٍ

(1)

، فلَم يَقُلْ أَحَدٌ مِنهُم ما تَفَرَّدَ به حَجّاجٌ. قال شُعبَةُ: سألتُ قَتادَةَ: كانَّه كَرِهَهُ؟ قال: لَو كَرِهَه لَنَهَى عَنه.

2947 -

أخبرَناه أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ الفَضلِ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ

(2)

أَوفَى، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، أَنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَومًا الظُّهر، فجاءَ رجلٌ فقَرأ خَلفَه:{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} . فلَمّا فرَغَ قال: "أَيُّكُمُ القارِئُ؟ ". قال: أَنا. قال: "قَد ظَنَنتُ أَنَّ بَعضَكُم خالَجَنيها"

(3)

. أَخرَجَه مُسلِمٌ فى "الصحيح" بهَذا المَعنَى مِن حَديثِ شُعبَةَ وأَبِى عَوانَةَ وسَعيدِ بنِ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ

(4)

.

2948 -

حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ هو الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ السِّجستانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ كَثيرٍ العَبدِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ. فذكَر الحديثَ

بمَعنَى حَديثِ أبى الوَليدِ، وفِى آخِرِه قال شُعبَةُ: فقُلتُ لِقَتادَةَ: كأنَّه كَرِهَه؟ فقالَ: لَو كَرِهَه لَنَهَى عَنه

(1)

.

ورُوِّينا عن عِمرانَ بنِ حصَينٍ أنَّه قال: لا تَجوزُ صَلاةٌ إِلا بفاتِحَةِ الكِتابِ

(2)

.

وكأنَّ النبىَّ صلى الله عليه وسلم إِن كَرِهَ مِنَ القارِئِ خَلفَه شَيئًا كَرِهَ الجَهرَ بالقراءةِ دونَ القراءةِ نَفسِها.

وهو مِثلُ ما:

2949 -

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزّازُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدَّثَنا أبى، عن النُّعمانِ بنِ راشِدٍ، أنَّه سَمِعَه يُحَدِّثُ عن الزُّهرِىِّ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبى هريرةَ، أَنَّ عبدَ اللَّه بنَ حُذافَةَ صَلَّى فجَهَرَ بالقراءةِ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"يا ابنَ حُذافَةَ، لا تُسمِعْنِى وأَسمِعِ اللَّه عز وجل"

(3)

.

2950 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا محمدُ ابنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا أبو صالِحٍ، حدَّثنى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، حدَّثنى أبو

الزّاهِريَّةِ، حدَّثَنى كَثيرُ بنُ مُرَّةَ الحَضرَمِىُّ، قال: سَمِعتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَفِى كُلِّ صَلاةٍ قراءةٌ؟ فقالَ: "نَعَم". فقالَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ: وجَبَت هَذِه. فقالَ لِى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وكُنتُ أَقرَبَ القَومِ إليه: "ما أَرَى الإمامَ إذا أَمَّ القَومَ إِلا قَد كَفاهُم"

(1)

.

كَذا رواه أبو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيثِ وغَلِطَ فيهِ. وكَذَلِكَ رواه زَيدُ بنُ الحُبابِ فى إِحدَى الرِّوايَتَينِ عنه وأَخطأ فيه، والصَّوابُ أَن أبا الدَّرداءِ قال ذَلِكَ لِكَثيرٍ ابنِ مُرَّةَ.

2951 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ

(2)

عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ وعَبدُ المَلِكِ ابنُ أحمدَ الدَّقّاقُ قالا: حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، حدَّثَنى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن أبى الزّاهِريَّةِ، عن كَثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن أبى الدَّرداءِ قال: قامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أَفِى كُلِّ صَلاةٍ قُرآن؟ قال: "نَعَم". فقالَ رجلٌ مِنَ القَومِ: وجَبَ هَذا. فقالَ أبو الدَّرداءِ: يا كَثِيرُ -وأَنا إلى جَنبِه- لا أَرَى الإمامَ إذا أَمَّ القَومَ إِلا قَد كَفاهُم

(3)

. قال عَلِىٌّ: الصَّوابُ أنَّه مِن قَولِ أبى الدَّرداءِ كما قال ابنُ وهبٍ، وهمَ فيه زَيدُ بنُ الحُبابِ.

قالَ الشيخُ: وقَد رَوَى زَيدٌ كما رواه ابنُ وهبٍ

(4)

، ورواه عبدُ الرحمنِ

ابنُ مَهدِىٍّ، وهو إِمامٌ حافِظٌ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، فجَعَلَه مِن قَولِ أبى الدَّرداءِ

(1)

.

ورُوّينا عن أبى الدَّرداءِ أنه كان يَرَى القراءةَ خَلفَ الإمامِ

(2)

، وزيدُ بنُ ثابِتٍ كان لا يَراها مَعَ الإمامِ.

2952 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن يَزيدَ بنِ خُصَيفَةَ، عن ابنِ قُسَيطٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أنَّه أخبرَه أنه سألَ زَيدَ بنَ ثابِتٍ عن القراءةِ مَعَ الإمامِ فقالَ: لا أقرأُ

(3)

مَعَ الإمام فى شَئٍ

(4)

. أخرَجَه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى

(5)

. وهو مَحمولٌ على الجَهرِ بالقراءةِ مَعَ الإمامِ، واللَّهُ أَعلَمُ.

2953 -

وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ ابنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن عمرَ بنِ محمدٍ، عن موسَى بنِ سَعدٍ، عن ابنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن أَبيه زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: مَن قرأَ