الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لم يَرَ به بأسًا
(1)
.
بابُ: {سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} [الفتح: 29]
3598
- أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن على بنِ أبى طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ فى قَولِه:{سِيمَاهُمْ فِى وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} . قال: السَّمتُ الحَسَنُ
(2)
.
3599 -
أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ المُحارِبِىُّ بالكوفَةَ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا العُمَرِىُّ، عن سالمٍ أبى النَّضرِ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ فسَلَّمَ عليه قال: مَن أنتَ؟ قالَ: أنا حاضِنُكَ فُلانٌ. ورأى بَينَ عَينَيه سَجدَةً سَوداءَ فقالَ: ما هذا الأثَرُ بَينَ عَينَيكَ؟ فقَد
(3)
صَحِبتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأَبا بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رضي الله عنهم، فهَل تَرَى ههُنا مِن شَئٍ؟
3600 -
وأَخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرْتِىُّ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أشعَثَ بنِ أبى الشَّعثاءِ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ أنَّه رأَى أثَرًا فقالَ: يا عبدَ
(4)
اللَّهِ إنَّ صورَةَ
(1)
ينظر مصنف عبد الرزاق (2420)، ومصنف ابن أبى شيبة (4744، 4747).
(2)
أخرجه ابن جرير فى تفسيره 21/ 323 من طريق عبد اللَّه بن صالح به.
(3)
فى س: "فقال".
(4)
فى س: "أبا عبد".
الرَّجُلِ وجهُه، فلا تَشِنْ صورَتَكَ
(1)
.
3601 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى علىُّ بنُ حَمشاذَ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ الهَيثَمِ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ أبى اللَّيثِ الأشجَعِىُّ، عن سُفيانَ، عن ثَورِ ابنِ يَزيدَ، عن أبى عَونٍ قال: رأى أبو الدَّرداءِ امرأَةً بوَجهِها أثَرٌ مِثلُ ثَفِنَةِ
(2)
العَنزِ، فقالَ: لَو لم يكنْ هذا بوَجهِكِ كان خَيرًا لَكِ
(3)
.
ورُوّينا عن السّائبِ بنِ يَزيدَ أنَّه أنكَرَه وقالَ: واللَّهِ ما هِىَ سيماءُ.
3602 -
أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ بشرٍ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ علىٍّ القَطّانُ البَغدادِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ العَزيزِ الخُراسانِىُّ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ موسَى، عن جعيدٍ
(4)
هو ابنُ عبدِ الرحمنِ قال: كُنّا عندَ السّائبِ بنِ يَزيدَ إذ جاءَه الزُّبَيرُ ابنُ سُهَيلِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ فقالَ: قَد أفسَدَ وجهَه، واللَّهِ ما هِىَ سيماءُ، واللَّهِ لَقَد صلَّيتُ على وجهِى مُذ كَذا وكَذا ما أثَرَ السُّجودُ فى وجهِى شَيئًا
(5)
.
(1)
أخرجه ابن أبى شيبة (3151) من طريق أشعث به.
(2)
الثفنة بكسر الفاء: ما ولى الأرض من كل ذات أربع إذا بركت، كالركبتين وغيرهما، ويحصل فيه غلظ من أثر البروك، والمراد هنا ما كان على جبهتها من أثر السجود. ينظر النهاية 1/ 215، 216.
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة (3152) من طريق ثور به.
(4)
فى س، م، والمهذب 2/ 725:"حميد". والمثبت هو الصواب، وسيأتى على الصواب فى (4402، 6663، 20291). وهو الجعد بن عبد الرحمن. ويقال: الجعيد. ينظر تهذيب الكمال 4/ 561.
(5)
أخرجه ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2418)، والطبرانى (6685) من طريق الفضل بن =