الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
صَنَعتُ
(1)
.
ورُوّينا ذَلِكَ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ رضي الله عنهم
(2)
، وفيما ذَكَرنا كِفايَةٌ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ مَن سَها فجَلَسَ فى الأُولَى
3910 -
أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المُطَّوِّعِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ حَمّادٍ الآمُلِىُّ
(3)
، حدَّثَنا يَحيَى بنُ صالِحٍ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدٍ العَنَزِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ صالِحٍ الوُحاظِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ العَنسِىُّ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن سالِمِ ابنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أبيه، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا سَهوَ فى وثبَةِ الصَّلاةِ إلا قيامٌ عن جُلوسٍ، أو جُلوسٌ عن قيامٍ"
(4)
. لَفظُ حَديثِ الدّارِمِىِّ، وفى حَديثِ الآمُلِىُّ (3): حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبى حَبيبٍ. وهَذا حَديثٌ يَنفَرِدُ به أبو بكرٍ العَنسِىُّ، وهو مَجهولٌ
(5)
.
(1)
الحاكم 1/ 325 وصححه ووافقه الذهبى. وأخرجه ابن حبان (1940)، والطبرانى 17/ 314 (886) من طريق بكر بن مضر به.
(2)
ينظر مصنف ابن أبى شيبة (4535)، ومصنف عبد الرزاق (3487، 3489).
(3)
فى س، م:"الأيلى". والمثبت هو الصواب، وينظر تهذيب الكمال 14/ 429.
(4)
الحاكم 1/ 324، وصححه، وعنده:"وجلوس" مكان: "أو جلوس". وفى المهذب للذهبى وتلخيص المستدرك كما أثبتناها. وأخرجه الدارقطنى 1/ 377 من طريق يحيى بن صالح به. وقال الذهبى 2/ 778: خبر منكر، وقد روى عن العنسى أيضًا عن بقية.
(5)
هو أبو بكر العنسى، وجاء عند ابن عدى: أبو بكر العقيلى. ووقع فى أثناء الترجمة: العبسى بالباء =