الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ويَرجِعُ ذَلِكَ على أنَّ الأمرَ بإِعادَتِها اختيارٌ أو لَيسَ بحَتمٍ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.
بابُ صَلاةِ المَريضِ
3702 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو يَحيَى زكريا بنُ يَحيَى المَروَزِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: سَقَطَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِن فرَسٍ، فجُحِشَ شِقُّه
(1)
الأيمَنُ فدَخَلنا عليه نَعودُه، فحَضرَتِ الصَّلاةُ فصلَّى قاعِدًا، فصَلَّينا قُعودًا، فلَمّا قَضَى الصَّلاةَ قال:"إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ فارفَعوا وإِذا قال: سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه. فقولوا: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ. وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا، وإِذا صَلَّى قاعِدًا فصَلُّوا قُعودًا أجمَعينَ"
(2)
. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ عن سُفيانَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى ابنِ يَحيَى وغَيرِه عن سُفيانَ
(3)
. وأَخرَجا هَذِه القِصَّةَ أيضًا مِن حَديثِ عائشةَ رضي الله عنها.
3703 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا عَبْدَةُ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: أشتَكَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فدَخَلَ عليه
(1)
جُحِش: هو أن يصيبه شئ فينسحج منه جلده، وهو كالخدش أو أكبر من ذلك. غريب الحديث لأبى عبيد 1/ 140.
(2)
أخرجه أحمد (10274)، والبخارى (805)، وابن ماجه (876، 1238)، والنسائى (793، 1060)، وابن خزيمة (977)، وابن حبان (2102) من طريق سفيان بن عيينة به. وتقدم فى (2657)، وسيأتى فى (5135).
(3)
البخارى (1114)، ومسلم (411/ 77).
ناسٌ مِن أصحابِه يَعُودونَه، فصَلَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جالِسًا فصَلَّوا بصَلاتِه قيامًا، فأَشارَ إلَيهِم أنِ اجلِسوا فجَلَسوا، فلَمّا انصَرَفَ قال:"إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ فارفَعوا، وإِذا صَلَّى جالِسًا فصَلُّوا جُلوسًا"
(1)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ مالكٍ عن هِشامٍ
(2)
.
3704 -
وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: لما ثَقُلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جاءَ بلالٌ يُؤذِنُه بالصَّلاةِ فقالَ: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ أسِيفٌ
(3)
، وإِنَّه مَتَى يَقومُ مَقامَكَ لا يُسمِعِ النّاسَ، فلَو أمَرتَ عُمَرَ. قال:"مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". قالَت: فقُلتُ لِحَفصَةَ: قولِى له: إنَّ أبا بكرٍ رجلٌ أسيفٌ، وإِنَّه مَتَى يَقومُ مَقامَكَ لا يُسمِعُ النّاسَ، فلَو أمَرتَ عُمَرَ. فقالَت له، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إنَّكُنَّ لأنتُنَّ صَواحِبُ يوسُف، مُروا أبا بكر فليُصَلِّ بالنّاسِ". قالَت: فأَمَروا أبا بكرٍ فصَلَّى
(1)
ابن أبى شيبة (8580)، وعنه ابن ماجه (1237). وأخرجه أحمد (24250)، والبخارى (5658)، والنسائى فى الكبرى (7514)، وابن خزيمة (1614) من طريق هشام به. وسيأتى فى (5137).
(2)
مسلم (412/ 82)، والبخارى (688، 1113، 1236).
(3)
رجل أسيف: أى شديد الحزن والبكاء، وقال الأزهرى: أسيف أى رقيق. غريب الحديث لابن الجوزى 1/ 26.
بالنّاسِ. قالَت: فلَمّا دَخَلَ فى الصَّلاةِ وجَدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِن نَفسِه خِفَّةً، قالَت: فقامَ يُهادَى بَينَ رجلَينِ ورِجلاه تَخُطّانِ فى الأرضِ
(1)
. قالَت: فلَمّا دَخَلَ المَسجِدَ سمِع أبو بكرٍ حِسَّه ذَهَبَ ليَتأخَّرَ، فأَوَمأَ إلَيه رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُمْ مَكانَكَ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَلَسَ عن يَسارِ أبى بكرٍ، قالَت: فكانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى بالنّاسِ جالِسًا، وأبو بكرٍ قائمًا، يَقتَدِى أبو بكرٍ بصَلاةَ النبىِّ صلى الله عليه وسلم ويَقتَدِى النّاسُ بصَلاةِ أبى بَكرٍ
(2)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخارىُّ عن قُتَيبَةَ عن أبى مُعاويَةَ
(3)
.
3705 -
وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ بَيانٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّه بنُ محمدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ العَيشِىُّ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان وَجِعًا، فأَمَرَ أبا بكرٍ أن يُصلِّىَ بالنّاسِ، قالَت: فوَجَدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِن نَفسِه
(1)
رجلاه تخطان فى الأرض: أى لا يستطيع أن يرفعهما ويضعهما ويعتمد عليهما. صحيح مسلم شرح النووى 4/ 139، 140.
(2)
المصنف فى الصغرى (547). وأخرجه أحمد (25876)، والنسائى (832)، وابن ماجه (1232)، وابن خزيمة (1616)، وابن حبان (2121، 6873) من طريق أبى معاوية به. وسيأتى فى (5144، 5215).
(3)
مسلم (418/ 95)، والبخارى (713).
خِفَّةً، فجاءَ فقَعَدَ إلى جَنبِ أبى بكرٍ، فأَمَّ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكرٍ وهو قاعِدٌ، وأَمَّ أبو بكرٍ النّاسَ وهو قائمٌ
(1)
. لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ.
وفى صَلاتِه صلى الله عليه وسلم جالِسًا فى مَرَضِه دِلالَةٌ على ما قَصَدناه بهَذا البابِ، وفى صَلاتِه بأَبِى بكرٍ وهو قاعِدٌ وأبو بكرٍ قائم دِلالَةٌ على أنَّ الأمرَ الأوَّلَ صارَ مَنسوخًا، وأَنَّ الصَّحيحَ يُصَلِّى قائمًا وإِن صَلَّى إمامُه قاعِدًا بالعُذرِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
3706 -
أخبرَنا أبو الحسينِ
(2)
محمدُ بنُ الحسينِ بنِ محمدِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا أبو إسحاقَ الطّالْقانِىُّ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ -قال أبو إسحاقَ: وسَمِعتُ ابنَ المُبارَكِ يقولُ: كان إبراهيمُ بنُ طَهمانَ ثَبَتًا فى الحديثِ- عن حُسَينٍ المُكْتِبِ، عن عبدِ اللَّه بنِ بُرَيدَةَ، عن عِمرانَ بنِ حُصينٍ قال: كانَت بي بَواسيرُ، فسأَلتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:"صَلِّ قائمًا، فإِن لم تَستَطِعْ فقاعِدًا، فإِن لم تَستَطِعْ فعَلَى جَنبٍ"
(3)
.
3707 -
وأَخبرَنا أبو الحسينِ (2)، أخبرَنا إسماعيلُ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ شَقيقٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن
(1)
الدارقطنى 1/ 398. وتقدم فى (3399).
(2)
فى م: "الحسن".
(3)
المصنف فى الصغرى (620). وأخرجه ابن خزيمة (979، 1250) من طريق ابن المبارك به. وأحمد (19819)، وأبو داود (952)، والترمذى (372)، وابن ماجه (1223)، وابن خزيمة (979، 1250) من طريق وكيع عن إبراهيم بن طهمان به. وسيأتى فى (5556).