الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وإِذا قامَ حَمَلَها
(1)
. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ مَسلَمَةَ، ورواه البخارىُّ عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ
(2)
.
3469 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُهما قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عثمانَ بنِ أبى سليمانَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى سليمانَ وَمُحَمَّد بنُ عَجلانَ، أنَّهُما سَمِعا عامِرَ بنَ عبدِ اللَّه بنِ الزُّبَيرِ يُخبِرُ عن محمدٍ ابنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِىِّ، عن أبى قَتادَةَ الأنصارِىُّ رضي الله عنه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّ النّاسَ وأُمامَةُ بنتُ أبى العاصِ -وهىَ ابنَةُ زَينَبَ بنتِ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على عاتِقِه، فإِذا رَكَعَ وضَعَها، وإِذا فرَغَ مِنَ السُّجُودِ أعادَها
(3)
. لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىُّ. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عمرَ عن سُفيانَ عَنهُما
(4)
بابُ الصَّبِىِّ يَتَوَثَّبُ على المُصَلِّى ويَتَعَلَّقُ بثَوبِه فلا يَمنَعُه
3470 -
حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ
(1)
مالك 1/ 170، ومن طريقه أحمد (22524)، وأبو داود (917)، والنسائى (1203)، وابن حبان (1109)، وتقدم فى (617). وسيأتى فى (4191).
(2)
مسلم (543/ 41)، والبخارى (516).
(3)
الشافعى فى مسنده 1/ 262 (346)، والحميدى (422). وأخرجه أحمد (22532)، والنسائى (826، 1204)، وابن خزيمة (868) من طريق سفيان به بنحوه. وتقدم فى (617).
(4)
مسلم (543/ 42).
ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّه ابنُ المُنادِى، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرِ بنِ حازِمٍ حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أبى يَعقوبَ، عن عبدِ اللَّه بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، عن أبيه قال: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو حامِلٌ أحَدَ ابنَيه الحَسَنَ أوِ الحُسَينَ، فتَقَدَّمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فوَضَعَه عندَ قَدَمِه اليُمنَى، فسَجَدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَجدَةً أطالَها. قال أبى: فرَفَعتُ رأسِى مِن بَينِ النّاسِ فإِذا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ساجِدٌ وِإذ الغُلامُ راكِبٌ على ظَهرِه، فعُدتُ فسَجَدتُ، فلمَّا انصَرَفَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال النّاسُ: يا رسولَ اللَّه لَقَد سَجَدتَ فى صَلاتِكَ هَذِه سَجدَةً ما كُنتَ تَسجُدُها، أفَشَئٌ أُمِرتَ به أو كان يُوحَى إلَيكَ؟ قال:"كُلُّ ذَلِكَ لم يَكُنْ، إنَّ ابنِى ارتَحَلَنِى فكَرِهتُ أن أُعجِلَه حَتَّى يَقضِىَ حاجَتَه"
(1)
.
3471 -
وأخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفَّارُ ببَغدادَ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ
(2)
القَطّانُ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مُجَشِّرٍ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن عاصِمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يَومٍ يُصلِّى بالنّاسِ، فأَقبَلَ الحسنُ والحُسَينُ رضي الله عنهما وهُما غُلامانِ، فجَعَلا يَتَوَثَّبَانِ على ظَهرِه إذا سَجَدَ، فأَقبَلَ النّاسُ عَلَيهِما يُنَحّيانِهما عن ذَلِكَ قال:"دَعوهُما، بأبِى وأُمِّى، مَن أحَبَّنِى فليُحِبَّ هَذَينِ"
(3)
. وهَذا المُرسَلُ شاهِدٌ لِما تَقَدَّمَ.
(1)
الحاكم 3/ 165، 166، وصححه، ووافقه الذهبى. وأخرجه أحمد (16033)، والنسائى (1140) من طريق جرير بن حازم به.
(2)
فى س: "عباس". وينظر سير أعلام النبلاء 15/ 319.
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة (32711) عن أبى بكر بن عياش به.