‌باب الخط إذا لم يجد عصا - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٤

ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدَّثَنا حَرمَلَةُ يَعنِى ابنَ عبدِ العَزيزِ بنِ الرَّبيع بنِ سَبرَةَ قال: حدَّثَنى عَمِّى، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قال النبىُّ صلى الله عليه وسلم: "ليَستُرْ أحَدُكُم صلاتَه ولَو بسَهمٍ"

(1)

.

3509 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه وأبو سعيدٍ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ هِشامِ بنِ مَلَّاسٍ النُّمَيرِىُّ الدِّمَشقِىُّ، حدَّثَنا حَرمَلَةُ بنُ عبدِ العَزيزِ الجُهَنِىُّ، حدَّثَنى عَمِّى عبدُ المَلكِ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ققال:"استَتِروا فى صَلاتِكُم ولَو بسَهمٍ"

(2)

.

‌

‌بابُ الخَطِّ إذا لم يَجِدْ عَصًا

3510 -

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسدَّد (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، حدَّثَنى أبو عمرِو ابنُ محمدِ بنِ حُرَيثٍ، أنَّه سمِع جدَّه حُرَيثًا يُحَدِّثُ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَجعَلْ تِلقاءَ وجهِه شَيئًا، فإِن لم يَجِدْ فليَنصِبْ عَصًا، فإِن لم يَكُنْ معه عَصًا فليَخطُطْ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه"

(3)

.

وكَذَلِكَ رواه رَوحُ بنُ القاسِمِ عن إسماعيلَ، وابنُ عُيَينَةَ فى إحدَى الرِّوايَتَينِ عنه عن إسماعيلَ

(1)

.

ورواه سُفيانُ الثَّورِىُّ عن إسماعيلَ كما:

3511 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ علىِّ بنِ أحمدَ الفامِىُّ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسِيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، حدَّثَنى إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، حدَّثَنى أبو عمرِو ابنُ حُرَيثٍ، عن أبيه، عن أبى عمرٍو رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا صَلَّى أحدكم فليَجعَلْ بَينَ يَدَيه شَيئًا، فإِن لم يَجِدْ فليَخُطَّ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه"

(2)

.

3512 -

ورواه حُمَيدُ بنُ الأسوَدِ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبى عمرِو ابنِ محمدِ بنِ حُرَيثِ بنِ سُلَيمٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم على لَفظِ حَديثِ بشرٍ. أخبرَناه أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا حُمَيدُ بنُ الأسوَدِ. فذَكَرَه

(3)

.

ورواه وُهَيبٌ وعَبدُ الوارِثِ عن إسماعيلَ عن أبى عمرِو ابنِ حُرَيثٍ عن

جَدِّه حُرَيثٍ

(1)

.

وَقالَ عبدُ الرزاقِ: عن ابنِ جُرَيجٍ، سمِع إسماعيلَ، عن حُرَيثِ بنِ عَمّارٍ، عن أبى هريرةَ، مُختَصَرًا

(2)

. ورواه ابنُ عُيينَةَ فى رِوايَةِ الشافعىِّ رحمه الله والحُمَيدِىُّ وجَماعَةٌ عنه

(3)

عن إسماعيل بنِ أُمَيَّةَ عن أبى محمدِ ابنِ عمرِو بنِ حُرَيثٍ عن جَدَه حُرَيثٍ العُذرِىِّ عن أبى هريرةَ رضي الله عنه

(4)

. ثم روِى عنه أنَّه شَكَّ فيهِ

(5)

.

3513 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ ابنِ عَبدوسٍ قَرأتُ عليه قال: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِىَّ يقولُ: سَمِعتُ عليًّا يَعنِى ابنَ عبدِ اللَّهِ بنِ المَدينِىِّ يقولُ: قال سُفيانُ فى حَديثِ إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبى محمدِ ابنِ عمرِو بنِ حُرَيثٍ، عن جَدِّه، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم:"إذا صَلَّى أحَدُكُم بأرضِ فلاةٍ فليَنصِبْ عَصًا". قال عَلِىٌّ: قُلتُ لِسُفيانَ: إنَّهُم يَختَلِفونَ فيه؛ بَعضُهُم يقولُ: أبو عمرِو ابنُ محمدٍ. وبَعضُهُم يقولُ: أبو محمدِ ابنُ عمرٍو؟ فتَفَكَرَ ساعَةً ثم قال: ما أحفَظُ إلا أبا محمدِ

ابنَ عمرٍو. قُلتُ لِسُفيانَ: فابن جُرَيجٍ يقولُ: أبو عمرِو ابنُ محمدٍ. فسَكَتَ سُفيانُ ساعَةً، ثم قال: أبو محمدِ ابنُ عمرٍو أو أبو عمرِو ابنُ محمدٍ. ثم قال سُفيانُ: كُنتُ أراه أخًا لِعَمرِو بنِ حُرَيثٍ. وقالَ مَرَّةً: العُذرِىُّ. [قال عَلِىٌّ: قال سُفيانُ: كان جاءَنا إنسانٌ بصرِىٌّ لَكُم

(1)

عتبةُ ذاكَ أبو مُعاذٍ فقالَ]

(2)

: إنِّى لَقيتُ هذا الرَّجُلَ الذى رَوَى عنه إسماعيلُ. قال علىٌّ: ذلكَ بَعدَ ما ماتَ إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ فطَلَبَ هذا الشيخَ حَتَّى وجَدَه. قال عُتبَةُ: فسأَلتُه عنه فخَلَطَه عَلَىَّ. قال سُفيانُ: ولَم نَجِدْ شَيئًا يَشُدُّ هذا الحديثَ ولَم يَجِئْ إلا مِن هذا الوَجهِ. قال سُفيانُ: وكانَ إسماعيلُ إذا حدَّث بهَذا الحديثِ يقولُ: عندَكُم شَئٌ تَشُدّونَه بهِ؟

(3)

.

قال الشيخُ: واحتَجَّ الشَّافعىُّ رحمه الله بهَذا الحديثِ فى القَديمِ، ثم تَوَقَّفَ فيه فى الجَديدِ فقالَ فى كِتابِ البُوَيطىِّ: ولا يَخُطُّ المُصَلِّى بَينَ يَدَيه خَطًّا إلا أن يَكونَ فى ذَلِكَ حَديثٌ ثابِتٌ فليُتَّبِعْ. وكأنَّه رحمه الله عَثَرَ على ما نَقَلناه مِنَ الاختِلافِ فى إسنادِه، ولا بأسَ به فى مِثلِ هذا الحُكمِ إن شاءَ اللَّهُ تعالَى، وبِه التَّوفيقُ.