الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
27 - بَابُ الْكِهَانَةِ
2502 -
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
2502 -
تخريجه:
إسناده حسن من أجل هبيرة بن يريم فهو لا بأس، به.
وهو في مسند الطيالسي (ص 50).
وتقدم تخريجه في الحديث السابق (2501) وقد جعلتهما حديثين منفصلين لأن الحافظ أوردهما في بابين مختلفين، على أن حديث الباب جاء في بعض رواياته عن شعبة ذِكْرُ السحر والعرافة، فلذلك لم أفصلهما في التخريج.
2553 -
[1] وَحَدَّثَنَا (1) الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أَلَا إِنَّ (2) الْعَرَّافِينَ كُهّانُ الْعَجَمِ، فَمَنْ آمَنَ بِكَاهِنٍ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ (3) عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
(1) القائل هو أبو داود الطيالسي.
(2)
سقطت في (حس).
(3)
كتبت في (حس): "بما أنزل الله على محمد".
2503 -
[1] الحكم عليه:
هذا إسناد ضعيف، إذ رواه عن المسعودي أبو داود الطيالسي، وقد سمع منه بعد الاختلاط: كما في الكواكب النيرات (ص 288).
وذكره البوصيري في الإتحاف (ج 2/ ق 164 ب) وقال: رواه الطبراني في الكبير، ورواته ثقات. ولم يعزه إلى الطيالسي.
تخريجه:
لم أجده في مسند الطيالسي، ولا في منحة المعبود.
لكن أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (7/ 391) عن معاوية، قال: حدّثنا الشيباني، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هلال قال: قال علي: إن هؤلاء العرافين كهان العجم، فمن أتى كاهنًا، يؤمن بما قال، فقد برئ مما أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
وفيه سقط وتحريف يأتي بيانه في الطريق الآتي.
2503 -
[2] وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا (1) الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شداد، به.
(1) سقطت "حدّثنا" في (حس) فصارت: "أبو معاوية الشيباني".
2503 -
[2] الحكم عليه:
هذا إسناد ضعيف علته عنعنة أبي إسحاق وهو من أصحاب المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين الذين لا يقبل حديثهم إلَّا إذا صرحوا بالسماع.
تخريجه:
هو في المصنف لابن أبي شيبة (7/ 391) ووقع فيه ثلاث أمور:
1 -
تصحف شيخ ابن أبي شيبة إلى: "معاوية".
2 -
سقط أبو إسحاق من السند.
3 -
صحابي الحديث هو علي بدلًا من عبد الله.
ويرتقي حديث عبد الله بمجموع هذين الطريقين إلى الحسن لغيره.