المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌إجابة دعوة مقترنة بمعاص - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٣٨

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌مُصْحَفٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْقُرْآنُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُصْحَفِ:

- ‌لَمْسُ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ لِلْمُصْحَفِ

- ‌لَمْسُ الْمُحْدِثِ حَدَثًا أَصْغَرَ لِلْمُصْحَفِ

- ‌مَسُّ الْجُنُبِ وَالْمُحْدِثِ لِلْمُصْحَفِ بِغَيْرِ بَاطِنِ الْيَدِ

- ‌مَسُّ جِلْدِ الْمُصْحَفِ وَمَا لَا كِتَابَةَ فِيهِ مِنْ وَرَقِهِ:

- ‌حَمْل غَيْرِ الْمُتَطَهِّرِ لِلْمُصْحَفِ وَتَقْلِيبُهُ لأَِوْرَاقِهِ وَكِتَابَتُهُ لَهُ

- ‌مَنْ يُسْتَثْنَى مِنْ تَحْرِيمِ مَسِّ الْمُصْحَفِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ

- ‌ الصَّغِيرُ:

- ‌ الْمُتَعَلِّمُ وَالْمُعَلِّمُ وَنَحْوُهُمَا:

- ‌مَسُّ الْمُحْدِثِ كُتُبَ التَّفْسِيرِ وَنَحْوَهَا مِمَّا فِيهِ قُرْآنٌ

- ‌مَسُّ غَيْرِ الْمُتَطَهِّرِ الْمُصْحَفَ الْمَكْتُوبَ بِحُرُوفٍ أَعْجَمِيَّةٍ وَكُتُبَ تَرْجَمَةِ مَعَانِي الْقُرْآنِ

- ‌صِيَانَةُ الْمُصْحَفِ عَنِ الاِتِّصَال بِالنَّجَاسَاتِ

- ‌دُخُول الْخَلَاءِ بِمُصْحَفٍ

- ‌جَعْل الْمُصْحَفِ فِي قِبْلَةِ الصَّلَاةِ

- ‌الْقِرَاءَةُ مِنَ الْمُصْحَفِ فِي الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا

- ‌اتِّبَاعُ رَسْمِ الْمُصْحَفِ الإِِِْمَامِ:

- ‌آدَابُ كِتَابَةِ الْمُصْحَفِ

- ‌إِِصْلَاحُ مَا قَدْ يَقَعُ فِي كِتَابَةِ بَعْضِ الْمَصَاحِفِ مِنَ الْخَطَأِ

- ‌النَّقْطُ وَالشَّكْل وَنَحْوُ ذَلِكَ فِي الْمَصَاحِفِ

- ‌التَّعْشِيرُ وَالتَّحْزِيبُ وَالْعَلَامَاتُ الأُْخْرَى فِي الْمَصَاحِفِ

- ‌أَخْذُ الأَْجْرِ عَلَى كِتَابَةِ الْمُصْحَفِ

- ‌تَحْلِيَةُ الْمَصَاحِفِ

- ‌بَيْعُ الْمُصْحَفِ وَشِرَاؤُهُ

- ‌إِِجَارَةُ الْمُصْحَفِ

- ‌رَهْنُ الْمُصْحَفِ

- ‌وَقْفُ الْمُصْحَفِ

- ‌إِِرْثُ الْمُصْحَفِ

- ‌الْقَطْعُ بِسَرِقَةِ الْمُصْحَفِ

- ‌مَنْعُ الْكَافِرِ مِنْ تَمَلُّكِ الْمُصْحَفِ وَالتَّصَرُّفِ فِيهِ

- ‌مَسُّ الْكَافِرِ الْمُصْحَفَ وَعَمَلُهُ فِي نَسْخِ الْمَصَاحِفِ وَتَصْنِيعِهَا

- ‌السَّفَرُ بِالْقُرْآنِ إِِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ

- ‌اسْتِثْنَاءُ الْمُصْحَفِ مِنْ جَزَاءِ الْغَال بِحَرْقِ مَتَاعِهِ

- ‌الرِّدَّةُ بِإِِِهَانَةِ الْمُصْحَفِ

- ‌الْحَلِفُ بِالْمُصْحَفِ

- ‌آدَابُ تَنَاوُل الْمُصْحَفِ وَتَكْرِيمِهِ وَحِفْظِهِ

- ‌مَا يُصْنَعُ بِالْمُصْحَفِ إِِذَا بَلِيَ

- ‌مُصَدِّقٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِِِْجْمَالِيُّ:

- ‌شُرُوطُ الْمُصَدِّقِ إِِذَا كَانَ عَامَّ الْوِلَايَةِ فِيهَا

- ‌مِصْرٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌مَا يَلْحَقُ بِالْمِصْرِ مِنْ فِنَاءٍ وَتَوَابِعَ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الْقَرْيَةُ:

- ‌ب - الْبَلَدُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمِصْرِ:

- ‌ حُكْمُ الأَْذَانِ فِي الْمِصْرِ

- ‌ اشْتِرَاطُ الْمِصْرِ لِوُجُوبِ الْجُمُعَةِ وَصِحَّتِهَا

- ‌ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ عَلَى مَنْ كَانَ خَارِجَ الْمِصْرِ

- ‌ إِِقَامَةُ الْجُمُعَةِ فِي مِصْرٍ وَاحِدٍ فِي مَوْضِعَيْنِ

- ‌ إِِنْشَاءُ السَّفَرِ مِنَ الْمِصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

- ‌مُصَرَّاةٌ

- ‌مَصْلَحَةٌ

- ‌مُصَلًّى

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْمَسْجِدُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُصَلَّى:

- ‌ صَلَاةُ الْعِيدَيْنِ فِي الْمُصَلَّى

- ‌ صَلَاةُ النِّسَاءِ فِي مُصَلَّى الْعِيدِ

- ‌ إِِجْرَاءُ أَحْكَامِ الْمَسْجِدِ عَلَى الْمُصَلَّى

- ‌مُصَوِّرٌ

- ‌مُصِيبَةٌ

- ‌مَصِيدٌ

- ‌مُضَاجَعَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌أَحْكَامُ الْمُضَاجَعَةِ:

- ‌مُضَاجَعَةُ الرَّجُل الرَّجُل، وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ

- ‌مُضَاجَعَةُ الصِّبْيَانِ الصِّبْيَانَ

- ‌مُضَاجَعَةُ الصِّبْيَانِ الْكِبَارَ

- ‌مُضَاجَعَةُ الْحَائِضِ

- ‌مُضَارَبَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الإِِِْبْضَاعُ

- ‌ الْقَرْضُ

- ‌ الشَّرِكَةُ

- ‌مَشْرُوعِيَّةُ الْمُضَارَبَةِ

- ‌صِفَّةُ عَقْدِ الْمُضَارَبَةِ

- ‌‌‌الْمُضَارَبَةُ الْمُطْلَقَةُوَالْمُقَيَّدَةُ:

- ‌الْمُضَارَبَةُ الْمُطْلَقَةُ

- ‌ الْمُضَارَبَةُ الْمُقَيَّدَةُ

- ‌ أَرْكَانِ الْمُضَارَبَةِ

- ‌شُرُوطُ الْمُضَارَبَةِ

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالصِّيغَةِ مِنَ الشُّرُوطِ:

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالْعَاقِدِينَ مِنَ الشُّرُوطِ:

- ‌مُضَارَبَةُ غَيْرِ الْمُسْلِمِ

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِرَأْسِ مَال الْمُضَارَبَةِ مِنَ الشُّرُوطِ:

- ‌أَوَّلاً: كَوْنُ رَأْسِ الْمَال مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ

- ‌ الْمُضَارَبَةُ بِالْعُرُوضِ

- ‌ الْمُضَارَبَةُ بِالتِّبْرِ

- ‌ الْمُضَارَبَةُ بِالْمَغْشُوشِ مِنَ النَّقْدَيْنِ

- ‌ الْمُضَارَبَةُ بِالْفُلُوسِ

- ‌ الْمُضَارَبَةُ بِالْمَنْفَعَةِ

- ‌ الْمُضَارَبَةُ بِالصَّرْفِ

- ‌ثَانِيًا: كَوْنُ رَأْسِ مَال الْمُضَارَبَةِ مَعْلُومًا

- ‌الْمُضَارَبَةُ بِأَحَدِ الْكِيسَيْنِ أَوِ الصُّرَّتَيْنِ

- ‌ثَالِثًا: كَوْنُ رَأْسِ مَال الْمُضَارَبَةِ عَيْنًا

- ‌ الْمُضَارَبَةُ بِالدَّيْنِ عَلَى الْعَامِل

- ‌ الْمُضَارَبَةُ بِدَيْنٍ عَلَى غَيْرِ الْعَامِل

- ‌رَابِعًا: كَوْنُ رَأْسِ مَال الْمُضَارَبَةِ مُسَلَّمًا إِِلَى الْعَامِل

- ‌الْمُضَارَبَةُ بِالْوَدِيعَةِ

- ‌الْمُضَارَبَةُ بِالْمَغْصُوبِ

- ‌الْمُضَارَبَةُ بِالْمَال الْمَشَاعِ

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالرِّبْحِ مِنَ الشُّرُوطِ:

- ‌أَوَّلاً: كَوْنُ الرِّبْحِ مَعْلُومًا:

- ‌ثَانِيًا: كَوْنُ الرِّبْحِ جُزْءًا شَائِعًا:

- ‌خَامِسًا: مَا يَتَعَلَّقُ بِالْعَمَل مِنَ الشُّرُوطِ:

- ‌تَصَرُّفَاتُ الْمُضَارِبِ

- ‌الأَْوَّل: مَا لَهُ عَمَلُهُ مِنْ غَيْرِ نَصٍّ عَلَيْهِ:

- ‌ سَفَرِ الْعَامِل بِمَال الْمُضَارَبَةِ

- ‌الثَّانِي: مَا لَيْسَ لِلْمُضَارِبِ عَمَلُهُ إِِلَاّ بِالنَّصِّ عَلَيْهِ:

- ‌الثَّالِثُ: مَا لِلْمُضَارِبِ عَمَلُهُ إِِذَا قِيل لَهُ: اعْمَل بِرَأْيِكَ وَإِِِنْ لَمْ يَنُصَّ عَلَيْهِ

- ‌الشُّرُوطُ الْفَاسِدَةُ فِي عَقْدِ الْمُضَارَبَةِ

- ‌ شَرْطُ اشْتِرَاكِ الْمَالِكِ فِي الْعَمَل:

- ‌ شَرْطُ قَدْرٍ مُعَيَّنٍ مِنَ الرِّبْحِ:

- ‌ اشْتِرَاطُ ضَمَانِ الْمُضَارِبِ عِنْدَ التَّلَفِ

- ‌تَوْقِيتُ الْمُضَارَبَةِ أَوْ تَعْلِيقُهَا

- ‌تَصَرُّفَاتُ رَبِّ الْمَال:

- ‌ مُعَامَلَةُ الْمُضَارِبِ الْمَالِكَ بِمَال الْمُضَارَبَةِ

- ‌ الْمُرَابَحَةُ فِي الْمُضَارَبَةِ

- ‌ الشُّفْعَةُ فِي الْمُضَارَبَةِ

- ‌ تَعَدُّدُ الْمُضَارِبِ أَوْ رَبِّ الْمَال

- ‌يَدُ الْمُضَارِبِ

- ‌آثَارُ الْمُضَارَبَةِ الصَّحِيحَةِ

- ‌مَا يَسْتَحِقُّهُ الْمُضَارِبُ فِي الْمُضَارَبَةِ الصَّحِيحَةِ

- ‌أَوَّلاً: نَفَقَةُ الْمُضَارِبِ

- ‌ثَانِيًا: الرِّبْحُ الْمُسَمَّى:

- ‌الزِّيَادَةُ الْحَاصِلَةُ مِنْ مَال الْمُضَارَبَةِ

- ‌جَبْرُ تَلَفِ مَال الْمُضَارَبَةِ وَخَسَارَتُهُ

- ‌مَا يَسْتَحِقُّهُ رَبُّ الْمَال فِي الْمُضَارَبَةِ الصَّحِيحَةِ

- ‌زَكَاةُ مَال الْمُضَارَبَةِ

- ‌آثَارُ الْمُضَارَبَةِ الْفَاسِدَةِ

- ‌اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ

- ‌أَوَّلاً - اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي الْعُمُومِ وَالْخُصُوصِ:

- ‌ثَانِيًا - اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي قَدْرِ رَأْسِ الْمَال

- ‌ثَالِثًا - الاِخْتِلَافُ بَيْنَ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي أَصْل الْمُضَارَبَةِ

- ‌ اخْتِلَافُهُمَا فِي كَوْنِ رَأْسِ الْمَال مُضَارَبَةً أَوْ قَرْضًا:

- ‌ اخْتِلَافُهُمَا فِي كَوْنِ رَأْسِ الْمَال مُضَارَبَةً أَوْ بِضَاعَةً:

- ‌ اخْتِلَافُهُمَا فِي كَوْنِ رَأْسِ الْمَال مُضَارَبَةً أَوْ غَصْبًا

- ‌ اخْتِلَافُهُمَا فِي كَوْنِ الْعَقْدِ مُضَارَبَةً أَوْ وَكَالَةً

- ‌ جُحُودُ الْعَامِل الْمُضَارَبَةَ

- ‌رَابِعًا - اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي كَوْنِ مَا اشْتُرِيَ لِلْمُضَارَبَةِ أَوْ لِلْعَامِل

- ‌خَامِسًا - اخْتِلَافُهُمَا فِي النَّهْيِ بَعْدَ الإِِِْذْنِ

- ‌سَادِسًا - اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي صِحَّةِ عَقْدِ الْمُضَارَبَةِ أَوْ فَسَادِهِ

- ‌سَابِعًا - اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي تَلَفِ رَأْسِ الْمَال

- ‌ثَامِنًا - اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي الرِّبْحِ الْحَاصِل بِالْمُضَارَبَةِ

- ‌تَاسِعًا - اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي قَدْرِ الْجُزْءِ الْمَشْرُوطِ مِنَ الرِّبْحِ

- ‌عَاشِرًا - اخْتِلَافُ رَبِّ الْمَال وَالْمُضَارِبِ فِي رَدِّ رَأْسِ الْمَال

- ‌انْفِسَاخُ الْمُضَارَبَةِ

- ‌أَوَّلاً: مَوْتُ رَبِّ الْمَال أَوِ الْمُضَارِبِ

- ‌ثَانِيًا: فِقْدَانُ أَهْلِيَّةِ أَحَدِهِمَا أَوْ نَقْصُهَا:

- ‌ الْجُنُونُ:

- ‌ الإِِِْغْمَاءُ:

- ‌ الْحَجْرُ:

- ‌ثَالِثًا: فَسْخُ الْمُضَارَبَةِ:

- ‌رَابِعًا: تَلَفُ رَأْسِ مَال الْمُضَارَبَةِ:

- ‌خَامِسًا: اسْتِرْدَادُ رَبِّ الْمَال رَأْسَ مَال الْمُضَارَبَةِ:

- ‌سَادِسًا: رِدَّةُ رَبِّ الْمَال أَوِ الْمُضَارِبِ

- ‌مُضَارَّةٌ

- ‌مَضَامِينُ

- ‌مُضَبَّبٌ

- ‌مُضْطَرٌّ

- ‌مُضْغَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْعَلَقَةُ:

- ‌ النُّطْفَةَ

- ‌ الْجَنِينِ

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُضْغَةِ:

- ‌حُكْمُهَا مِنْ حَيْثُ الطَّهَارَةُ وَالنَّجَاسَةُ

- ‌عُقُوبَةُ الْجِنَايَةِ عَلَى الْمُضْغَةِ:

- ‌ إِِسْقَاطِ الْمُضْغَةِ فِي انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ

- ‌أَثَرُ إِِسْقَاطِ الْمُضْغَةِ فِي وُقُوعِ الطَّلَاقِ الْمُعَلَّقِ وَفِي النِّفَاسِ

- ‌مَضْغُوطٌ

- ‌مَضْمَضَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌كَيْفِيَّةُ الْمَضْمَضَةِ

- ‌التَّرْتِيبُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَغَيْرِهَا:

- ‌الْمُبَالَغَةُ فِي الْمَضْمَضَةِ:

- ‌الْمَضْمَضَةُ فِي الصَّوْمِ:

- ‌الْمَضْمَضَةُ بَعْدَ الطَّعَامِ

- ‌مَضْمُونٌ

- ‌مَطَافٌ

- ‌مَطَالِعُ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌رُؤْيَةُ الْهِلَال:

- ‌اخْتِلَافُ الْمَطَالِعِ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَال

- ‌أَسِبَابُ اخْتِلَافِ الْمَطَالِعِ

- ‌أَقْوَال الْفُقَهَاءِ فِي اخْتِلَافِ الْمَطَالِعِ وَأَدِلَّتُهُمْ

- ‌حُكْمُ الأَْخَذِ بِالتَّأْقِيتِ وَالْحِسَابِ فِي إِِثْبَاتِ الأَْهِلَّةِ

- ‌طَلَبُ الرُّؤْيَةِ:

- ‌أَهَمُّ الآْثَارِ الْمُتَرَتِّبَةِ عَلَى اعْتِبَارِ اخْتِلَافِ الْمَطَالِعِ:

- ‌مُطْبِقٌ

- ‌مُطَرَّزٌ

- ‌مُطَّلِبِيٌّ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُطَّلِبِيِّ:

- ‌ دَفْعُ الزَّكَاةِ إِِلَيْهِمْ:

- ‌ حُكْمُ كَوْنِ عَامِل الزَّكَاةِ مُطَّلِبِيًّا

- ‌ حَقُّ الْمُطَّلِبِيِّ فِي خُمْسِ الْخُمْسِ:

- ‌مَطْلٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الإِِِْنْظَارُ:

- ‌ التَّعْجِيل:

- ‌ الظُّلْمُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌صُوَرُ الْمَطْل:

- ‌أَوَّلاً: مَطْل الْمَدِينِ الْمُعْسِرِ الَّذِي لَا يَجِدُ وَفَاءً لِدَيْنِهِ

- ‌ثَانِيًا: مَطْل الْمَدِينِ الْغَنِيِّ الَّذِي مَنَعَهُ الْعُذْرُ عَنِ الْوَفَاءِ

- ‌ثَالِثًا: مَطْل الْمَدِينِ الْمُوسِرِ بِلَا عُذْرٍ

- ‌حَمْل الْمَدِينِ الْمُمَاطِل عَلَى الْوَفَاءِ

- ‌ قَضَاءُ الْحَاكِمِ دَيْنَهُ مِنْ مَالِهِ جَبْرًا:

- ‌ مَنْعُهُ مِنْ فُضُول مَا يَحِل لَهُ مِنَ الطَّيِّبَاتِ:

- ‌ تَغْرِيمُهُ نَفَقَاتِ الشِّكَايَةِ وَرَفْعِ الدَّعْوَى

- ‌ إِِسْقَاطُ عَدَالَتِهِ وَرَدُّ شَهَادَتِهِ:

- ‌ تَمْكِينُ الدَّائِنِ مِنْ فَسْخِ الْعَقْدِ الْمُوجِبِ لِلدَّيْنِ:

- ‌ حَبْسُ الْمَدِينِ

- ‌ ضَرْبُ الْمَدِينِ الْمُمَاطِل

- ‌ بَيْعُ الْحَاكِمِ مَال الْمَدِينِ الْمُمَاطِل جَبْرًا

- ‌مُطْلَقٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْمُقَيَّدُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِِِْجْمَالِيُّ:

- ‌شُرُوطُ الْعَمَل بِالْخَبَرِ الْمُطْلَقِ

- ‌الْجَرْحُ الْمُطْلَقُ فِي الْعَدَالَةِ

- ‌إِِطْلَاقُ الشَّهَادَةِ بِالرَّضَاعِ:

- ‌الْمُطْلَقُ يُحْمَل عَلَى الْغَالِبِ

- ‌شَرْطُ حَمْل الْمُطْلَقِ عَلَى الْمُقَيَّدِ

- ‌الْمُطْلَقُ يُنَزَّل عَلَى أَقَل الْمَرَاتِبِ

- ‌مُطَهِّرَاتٌ

- ‌مَظَالِمُ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْقَضَاءُ:

- ‌ الدَّعْوَى:

- ‌ التَّحْكِيمُ:

- ‌أَقْسَامُ الْمَظَالِمِ بِاعْتِبَارِ مَا تُضَافُ إِِلَيْهِ مِنَ الْحُقُوقِ

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ لِرَفْعِ الْمَظَالِمِ

- ‌حِكْمَةُ مَشْرُوعِيَّةِ قَضَاءِ الْمَظَالِمِ:

- ‌قَاضِي الْمَظَالِمِ

- ‌أَوَّلاً: تَعْيِينُ قَاضِي الْمَظَالِمِ

- ‌ثَانِيًا: شُرُوطُ قَاضِي الْمَظَالِمِ

- ‌ثَالِثًا: رِزْقُ قَاضِي الْمَظَالِمِ

- ‌رَابِعًا: اخْتِصَاصَاتُ قَاضِي الْمَظَالِمِ

- ‌الْفَرْقُ بَيْنَ اخْتِصَاصِ الْمَظَالِمِ وَاخْتِصَاصِ الْقَضَاءِ

- ‌الْفَرْقُ بَيْنَ اخْتِصَاصِ الْمَظَالِمِ وَالْحِسْبَةِ

- ‌طُرُقُ النَّظَرِ فِي الْمَظَالِمِ وَمَكَانُهُ وَأَوْقَاتُهُ

- ‌أَوَّلاً: مَجْلِسُ النَّظَرِ فِي الْمَظَالِمِ

- ‌ثَانِيًا: التَّدَابِيرُ الْمُؤَقَّتَةُ فِي النَّظَرِ بِالْمَظَالِمِ

- ‌ثَالِثًا: التَّسْوِيَةُ بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ

- ‌رَابِعًا: وَقْتُ النَّظَرِ فِي الْمَظَالِمِ

- ‌خَامِسًا: مَكَانُ الْمَظَالِمِ

- ‌سَادِسًا: الدَّعْوَى فِي الْمَظَالِمِ

- ‌سَابِعًا: الْقَضَاءُ بِالسِّيَاسَةِ الشَّرْعِيَّةِ فِي الْمَظَالِمِ

- ‌ثَامِنًا: التَّنْفِيذُ

- ‌تَوْقِيعَاتُ قَاضِي الْمَظَالِمِ

- ‌كَيْفِيَّةُ رَدِّ الْمَظَالِمِ

- ‌تَوَقُّفُ قَبُول التَّوْبَةِ عَلَى رَدِّ الْمَظَالِمِ

- ‌مَظِنَّةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمَظِنَّةِ:

- ‌مَظِنَّةُ نَقْضِ الْوُضُوءِ بِزَوَال الْعَقْل

- ‌مَظِنَّةُ الشَّهْوَةِ عِنْدَ مُلَامَسَةِ الرَّجُل الْمَرْأَةَ

- ‌الْمَظِنَّةُ فِي أَحْكَامِ السَّفَرِ

- ‌الْمَظِنَّةُ فِي الشَّهَادَةِ وَالرِّوَايَةِ

- ‌مَعَابِدُ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْمَسْجِدُ:

- ‌أَقْسَامُ الْمَعَابِدِ:

- ‌ الْكَنِيسَةُ:

- ‌ الْبِيعَةُ:

- ‌ الصَّوْمَعَةُ:

- ‌ الدَّيْرُ

- ‌ الْفُهُرُ

- ‌ الصَّلَوَاتُ

- ‌ بَيْتُ النَّارِ وَالنَّاوُوسُ

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمَعَابِدِ

- ‌إِِحْدَاثُ الْمَعَابِدِ فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ

- ‌هَدْمُ الْمَعَابِدِ الْقَدِيمَةِ

- ‌ الْمَعَابِدُ الْقَدِيمَةُ فِي الْمُدُنِ الَّتِي أَحْدَثَهَا الْمُسْلِمُونَ

- ‌ الْمَعَابِدُ الْقَدِيمَةُ فِيمَا فُتِحَ عَنْوَةً

- ‌ الْمَعَابِدُ الْقَدِيمَةُ فِيمَا فُتِحَ صُلْحًا

- ‌إِِعَادَةُ الْمُنْهَدِمِ:

- ‌تَرْمِيمُ الْمَعَابِدِ

- ‌نَقْل الْمَعْبَدِ مِنْ مَكَانٍ إِِلَى آخَرَ

- ‌اعْتِقَادُ الْكَنِيسَةِ بَيْتَ اللَّهِ وَاعْتِقَادُ زِيَارَتَهَا قُرْبَةً

- ‌الصَّلَاةُ فِي مَعَابِدِ الْكُفَّارِ

- ‌النُّزُول فِي الْكَنَائِسِ

- ‌دُخُول الْمُسْلِمِ مَعَابِدَ الْكُفَّارِ

- ‌الإِِِْذْنُ فِي دُخُول الْكَنِيسَةِ وَالإِِِْعَانَةُ عَلَيْهِ

- ‌مُلَاعَنَةُ الذِّمِّيِّينَ فِي الْمَعَابِدِ

- ‌وُقُوعُ اسْمِ الْبَيْتِ عَلَى الْمَعَابِدِ

- ‌بَيْعُ عَرْصَةِ كَنِيسَةٍ

- ‌بَيْعُ أَرْضٍ أَوْ دَارٍ لِتُتَّخَذَ كَنِيسَةً

- ‌اسْتِئْجَارُ أَهْل الذِّمَّةِ دَارًا لاِتِّخَاذِهَا كَنِيسَةً

- ‌جَعْل الذِّمِّيٍّ بَيْتَهُ كَنِيسَةً فِي حَيَاتِهِ

- ‌عَمَل الْمُسْلِمِ فِي الْكَنِيسَةِ

- ‌ضَرْبُ النَّاقُوسِ فِي الْمَعَابِدِ

- ‌الْوَقْفُ عَلَى الْمَعَابِدِ

- ‌الْوَصِيَّةُ لِبِنَاءِ الْمَعَابِدِ وَتَعْمِيرِهَا

- ‌حُكْمُ الْمَعَابِدِ بَعْدَ انْتِقَاضِ الْعَهْدِ

- ‌مُعَادَّةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِِِْجْمَالِيُّ:

- ‌صُوَرُ مَسْأَلَةِ الْمُعَادَّةِ

- ‌الْقِسْمُ الأَْوَّل:

- ‌الْقِسْمُ الثَّانِي:

- ‌الْقِسْمُ الثَّالِثُ:

- ‌الْقِسْمُ الرَّابِعُ:

- ‌مُعَارَضَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْمُنَاظَرَةُ

- ‌ الْمُنَاقَضَةُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِِِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَعَازِفُ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ اللَّهْوُ:

- ‌ الْمُوسِيقَى:

- ‌ الْغِنَاءُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌عِلَّةُ تَحْرِيمِ بَعْضِ الْمَعَازِفِ:

- ‌مَا يَحِل وَمَا يَحْرُمُ مِنَ الْمَعَازِفِ

- ‌ الدُّفُّ:

- ‌ الْكُوبَةُ:

- ‌ الْكَبَرُ وَالْمِزْهَرُ

- ‌ الأَْنْوَاعُ الأُْخْرَى مِنَ الطُّبُول

- ‌ الْيَرَاعُ

- ‌ الضَّرْبُ بِالْقَضِيبِ

- ‌ الْعُودُ:

- ‌ الصَّفَّاقَتَانِ

- ‌ بَاقِي الْمَعَازِفِ الْوَتَرِيَّةُ

- ‌تَعَلُّمُ الْمُوسِيقَى

- ‌اتِّخَاذُ الْمَعَازِفِ

- ‌الاِكْتِسَابُ بِالْمَعَازِفِ

- ‌الْغِنَاءُ مَعَ الْمَعَازِفِ

- ‌الاِسْتِمَاعُ إِِلَى الْمَعَازِفِ

- ‌شَهَادَةُ الْعَازِفِ وَالْمُسْتَمِعِ لِلْمَعَازِفِ

- ‌التَّدَاوِي بِاسْتِمَاعِ الْمَعَازِفِ

- ‌الْوَصِيَّةُ بِالطَّبْل

- ‌بَيْعُ الْمَعَازِفِ

- ‌إِِجَارَةُ الْمَعَازِفِ

- ‌إِِعَارَةُ الْمَعَازِفِ

- ‌إِِبْطَال الْمَعَازِفِ

- ‌ضَمَانُ الْمَعَازِفِ

- ‌سَرِقَةُ الْمَعَازِفِ

- ‌مُعَاشَرَةٌ

- ‌مُعَاطَاةٌ

- ‌مَعَاقِلٌ

- ‌مُعَانَقَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْمُصَافَحَةُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُعَانَقَةِ:

- ‌ مُعَانَقَةُ الرَّجُل لِلرَّجُل

- ‌ مُعَانَقَةُ الأَْمْرَدِ

- ‌ مُعَانَقَةُ ذِي عَاهَةٍ

- ‌ مُعَانَقَةُ الصَّائِمِ

- ‌ أَثَرُ الْمُعَانَقَةِ فِي فَسَادِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌ أَثَرُ الْمُعَانَقَةِ فِي نَشْرِ حُرْمَةِ الْمُصَاهَرَةِ

- ‌مُعَاهِدٌ

- ‌مُعَاهَدَةٌ

- ‌مُعَاوَضَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌حُكْمُ الْمُعَاوَضَةِ

- ‌أَقْسَامُ الْمُعَاوَضَةِ

- ‌ثُبُوتُ خِيَارِ الْمَجْلِسِ فِي الْمُعَاوَضَاتِ

- ‌الرُّجُوعُ عَنْ عَقْدِ الْمُعَاوَضَةِ لإِِِِفْلَاسِ أَحَدِ الطَّرَفَيْنِ

- ‌مُعَايَاةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌بَعْضُ أَمْثِلَةِ الْمُعَايَاةِ:

- ‌فِي الصَّلَاةِ:

- ‌فِي الصَّوْمِ:

- ‌فِي الزَّكَاةِ:

- ‌فِي النِّكَاحِ:

- ‌مِنْ مَسَائِل الْمِيرَاثِ:

- ‌مَعْتُوهٌ

- ‌مُعَدَّلٌ

- ‌مَعْدِنٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْكَنْزُ:

- ‌ الرِّكَازُ

- ‌أَنْوَاعُ الْمَعَادِنِ

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمَعَادِنِ:

- ‌مِلْكِيَّةُ الْمَعَادِنِ

- ‌الْوَاجِبُ فِي الْمَعْدِنِ

- ‌مَا يَجِبُ فِي مَعَادِنِ الْبَحْرِ

- ‌مَعْدُودَاتٌ

- ‌مَعْدُومٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْمَعْدُومِ:

- ‌ بَيْعُ الْمَعْدُومِ

- ‌ الْوَصِيَّةُ بِالْمَعْدُومِ:

- ‌ الْوَصِيَّةُ لِلْمَعْدُومِ:

- ‌ هِبَةُ الْمَعْدُومِ:

- ‌ الْخُلْعُ بِالْمَعْدُومِ:

- ‌ الإِِْجَارَةُ عَلَى مَعْدُومٍ:

- ‌مَعْذُورٌ

- ‌مُعْسِرٌ

- ‌مُعَصْفَرٌ

- ‌مِعْصَمٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْمِرْفَقُ:

- ‌ الْمَفْصِل:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمِعْصَمِ:

- ‌غَسْل الْمِعْصَمِ فِي الْوُضُوءِ

- ‌الْقَطْعُ مِنَ الْمِعْصَمِ فِي حَدِّ السَّرِقَةِ وَالْحِرَابَةِ:

- ‌مَحَل الْقِصَاصِ مِمَّنْ قَطَعَ يَدًا مِنَ السَّاعِدِ:

- ‌دِيَةُ قَطْعِ الْيَدِ مِنَ الْمِعْصَمِ

- ‌مَا يَجُوزُ النَّظَرُ إِلَيْهِ مِنَ الْمَرْأَةِ عِنْدَ الْخِطْبَةِ:

- ‌مَعْصِيَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الزَّلَّةُ:

- ‌أَقْسَامُ الْمَعَاصِي بِاعْتِبَارِ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهَا مِنْ عُقُوبَةٍ:

- ‌الأَْوَّل:

- ‌الثَّانِي:

- ‌الثَّالِثُ:

- ‌أَقْسَامُ الْمَعَاصِي بِاعْتِبَارِ مَيْل النَّفْسِ إِلَيْهَا

- ‌آثَارُ الْمَعَاصِي

- ‌اسْتِدْرَاجُ أَهْل الْمَعَاصِي بِالنِّعَمِ

- ‌أَحْوَال النَّاسِ فِي فِعْل الطَّاعَاتِ وَاجْتِنَابِ الْمَعَاصِي

- ‌التَّوْبَةُ عَنِ الْمَعْصِيَةِ:

- ‌الإِِْصْرَارُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ

- ‌التَّصَدُّقُ عَقِبَ الْمَعْصِيَةِ

- ‌سَتْرُ الْمَعْصِيَةِ

- ‌الْمُجَاهَرَةُ بِالْمَعَاصِي:

- ‌سَفَرُ الْمَعْصِيَةِ

- ‌أَثَرُ مُقَارَنَةِ الْمَعَاصِي لأَِسْبَابِ الرُّخَصِ:

- ‌إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ لاِبْنِ السَّبِيل الْمُسَافِرِ فِي مَعْصِيَةٍ

- ‌إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ لِلْغَارِمِ الْمُسْتَدِينِ فِي مَعْصِيَةٍ:

- ‌إِجَابَةُ دَعْوَةٍ مُقْتَرِنَةٍ بِمَعَاصٍ

- ‌الْوَقْفُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ:

- ‌الْوَصِيَّةُ لِجِهَةِ الْمَعْصِيَةِ

- ‌نَذْرُ الْمَعْصِيَةِ

- ‌طَاعَةُ الْمَخْلُوقِ فِي الْمَعْصِيَةِ:

- ‌الإِِْجَارَةُ عَلَى الْمَعَاصِي:

- ‌عِصْمَةُ الأَْنْبِيَاءِ مِنَ الْمَعَاصِي

- ‌مَعْفُوَّاتٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌ضَبْطُ الْمَعْفُوَّاتِ مِنَ الأَْنْجَاسِ

- ‌أَوَّلاً: مَذْهَبُ الْحَنَفِيَّةِ:

- ‌ثَانِيًا: مَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ

- ‌ثَالِثًا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّةِ

- ‌الْقِسْمُ الأَْوَّل:

- ‌الْقِسْمُ الثَّانِي:

- ‌الْقِسْمُ الثَّالِثُ:

- ‌الْقِسْمُ الرَّابِعُ:

- ‌رَابِعًا: مَذْهَبُ الْحَنَابِلَةِ

- ‌أَعْيَانُ الْمَعْفُوَّاتِ مِنَ الأَْنْجَاسِ:

- ‌الْمَعْفُوَّاتُ فِي الصَّلَاةِ

- ‌الْمَعْفُوَّاتُ فِي الزَّكَاةِ

- ‌مُعَلَّمٌ

- ‌مُعَلِّمٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمُعَلِّمِ مِنْ أَحْكَامٍ:

- ‌فَضْل الْمُعَلِّمِ

- ‌حَقُّ الْمُعَلِّمِ عَلَى الْمُتَعَلِّمِ

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْمُعَلِّمِ الأُْجْرَةَ:

- ‌أَخْذُ الأُْجْرَةِ عَلَى تَعْلِيمِ الْحِرَفِ وَالْعُلُومِ غَيْرِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌مَا يُعْطَى لِلْمُعَلِّمِ زِيَادَةً عَلَى الأُْجْرَةِ

- ‌وُجُوبُ تَحَرِّي الْحَلَال فِي الأَْجْرِ:

- ‌مَا يَنْبَغِي أَنْ يَتَّصِفَ بِهِ الْمُعَلِّمُ

- ‌تَصَرُّفُ الْمُعَلِّمِ مَعَ مَنْ يُعَلِّمُهُمْ

- ‌ضَمَانُ الْمُعَلِّمِ:

- ‌الاِصْطِيَادُ بِالْمُعَلَّمِ مِنَ الْجَوَارِحِ:

- ‌مِعْيَارٌ

- ‌مُعِيدٌ

- ‌مُغَابَنَةٌ

- ‌مُغَالَاةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الرُّخْصُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُغَالَاةِ:

- ‌الْمُغَالَاةُ فِي الْمَهْرِ

- ‌الْمُغَالَاةُ فِي الْكَفَنِ

- ‌الْمُغَالَاةُ فِي الْعِبَادَةِ:

- ‌مَغْرُورٌ

- ‌مُغَلْصَمَةٌ

- ‌مُفَاخَذَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُفَاخَذَةِ:

- ‌مُفَاخَذَةُ الزَّوْجَةِ وَغَيْرِهَا:

- ‌الْمُفَاخَذَةُ فِي الْحَجِّ

- ‌أَثَرُ الْمُفَاخَذَةِ فِي الصَّوْمِ

- ‌حُكْمُ الْمُفَاخَذَةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُصَاهَرَةِ

- ‌أَثَرُ الْمُفَاخَذَةِ فِي حَدِّ الزِّنَا

- ‌مُفَارَقَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْمُتَارَكَةُ:

- ‌ الْمُجَاوَزَةُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْمُفَارَقَةِ:

- ‌أَوَّلاً: الْمُفَارَقَةُ فِي الْعِبَادَاتِ:

- ‌الْمُفَارَقَةُ فِي صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ

- ‌امْتِنَاعُ مُفَارَقَةِ الْمَأْمُومِ صَلَاةَ الْجَمَاعَةِ بِدُونِ عُذْرٍ:

- ‌جَوَازُ مُفَارَقَةِ الْمَأْمُومِ صَلَاةَ الْجَمَاعَةِ بِعُذْرٍ:

- ‌وُجُوبُ الْمُفَارَقَةِ

- ‌ انْحِرَافُ الإِْمَامِ عَنِ الْقِبْلَةِ

- ‌ تَلَبُّسُ الإِْمَامِ بِمَا يُبْطِل صَلَاتَهُ:

- ‌الْمُفَارَقَةُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ

- ‌شَرْطُ مُفَارَقَةِ الْبُنْيَانِ فِي قَصْرِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ

- ‌الْمُفَارَقَةُ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ:

- ‌شَرْطُ مُفَارَقَةِ الْبُنْيَانِ فِي فِطْرِ الْمُسَافِرِ

- ‌ثَانِيًا: الْمُفَارَقَةُ فِي الْعُقُودِ:

- ‌أَثَرُ الْمُفَارَقَةِ فِي لُزُومِ الْعَقْدِ

- ‌مُفَارَقَةُ الْمُتَبَايِعَيْنِ مَجْلِسَ الْعَقْدِ:

- ‌حُكْمُ مُفَارَقَةِ الْمُتَبَايِعَيْنِ

- ‌كَيْفِيَّةُ الْمُفَارَقَةِ الَّتِي يَلْزَمُ بِهَا الْبَيْعُ:

- ‌اعْتِبَارُ الْمُفَارَقَةِ فِي الْعُقُودِ الأُْخْرَى:

- ‌الْمُفَارَقَةُ فِي النِّكَاحِ:

- ‌أَوَّلاً: الْجَمْعُ بَيْنَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ زَوْجَاتٍ

- ‌ثَانِيًا: الْجَمْعُ بَيْنَ مَنْ يَحْرُمُ الْجَمْعُ بَيْنَهُنَّ

- ‌ثَالِثًا: السَّلَامُ بَعْدَ الْمُفَارَقَةِ

- ‌رَابِعًا: مُفَارَقَةُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ

- ‌خَامِسًا: مُصَالَحَةُ الزَّوْجَةِ زَوْجَهَا حَتَّى لَا يُفَارِقَهَا:

- ‌سَادِسًا: مُفَارَقَةُ الْجَالِسِينَ فِي الأَْمْكِنَةِ الْعَامَّةِ أَمَاكِنَهُمْ

- ‌مُفْتِي

- ‌مَفْسَدَةٌ

- ‌مُفَصَّلٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الطُّوَل:

- ‌ الْمِئُونَ:

- ‌ الْمَثَانِي:

- ‌آخِرُ الْمُفَصَّل وَأَوَّلُهُ:

- ‌أَقْسَامُ الْمُفَصَّل:

- ‌مَا يُقْرَأُ مِنَ الْمُفَصَّل فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ:

- ‌مَفْصِلٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمَفْصِل:

- ‌ فِي الْغُسْل وَالْوُضُوءِ:

- ‌ فِي الْقِصَاصِ:

- ‌ فِي الدِّيَاتِ:

- ‌ فِي السَّرِقَةِ

- ‌مُفَضَّضٌ

- ‌مَفْقُودٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌أَنْوَاعُ الْمَفْقُودِ

- ‌الأَْوَّل:

- ‌الثَّانِي:

- ‌الثَّالِثُ:

- ‌الرَّابِعُ:

- ‌الأَْوَّل:

- ‌الثَّانِي:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمَفْقُودِ:

- ‌ زَوْجَةُ الْمَفْقُودِ

- ‌بَدْءُ مُدَّةِ التَّرَبُّصِ

- ‌مَا يَجِبُ عَلَى زَوْجَةِ الْمَفْقُودِ بَعْدَ التَّرَبُّصِ

- ‌مَا يَتَرَتَّبُ عَلَى حُكْمِ الْحَاكِمِ بِالتَّفْرِيقِ:

- ‌ أَمْوَال الْمَفْقُودِ:

- ‌أَوَّلاً: فِي بَيْعِ مَال الْمَفْقُودِ

- ‌ثَانِيًا: فِي قَبْضِ حُقُوقِ الْمَفْقُودِ

- ‌ثَالِثًا: فِي الإِْنْفَاقِ مِنْ مَال الْمَفْقُودِ

- ‌رَابِعًا: فِي الْوَصِيَّةِ:

- ‌خَامِسًا: فِي الإِْرْثِ:

- ‌سَادِسًا: فِي إِدَارَةِ أَمْوَال الْمَفْقُودِ

- ‌ الْوَكِيل الَّذِي عَيَّنَهُ الْمَفْقُودُ:

- ‌ الْوَكِيل الَّذِي يُعَيِّنُهُ الْقَاضِي:

- ‌انْتِهَاءُ الْفِقْدَانِ:

- ‌الْحَالَةُ الأُْولَى: عَوْدَةُ الْمَفْقُودِ

- ‌الْحَالَةُ الثَّانِيَةُ: مَوْتُ الْمَفْقُودِ:

- ‌الْحَالَةُ الثَّالِثَةُ: اعْتِبَارُ الْمَفْقُودِ مَيِّتًا

- ‌أَثَرُ ظُهُورِ الْمَفْقُودِ بَعْدَ الْحُكْمِ بِمَوْتِهِ

- ‌أَوَّلاً: بِالنِّسْبَةِ لِزَوْجَتِهِ:

- ‌ثَانِيًا: بِالنِّسْبَةِ لأَِمْوَالِهِ:

- ‌مُفْلِسٌ

- ‌مَفْهُومٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْمَنْطُوقُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌ مَفْهُومُ الْمُوَافَقَةِ

- ‌ مَفْهُومُ الْمُخَالَفَةِ

- ‌مُفَوِّضَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الشِّغَارُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُفَوِّضَةِ:

- ‌حُكْمُ نِكَاحِ الْمُفَوِّضَةِ

- ‌أَقْسَامُ الْمُفَوِّضَةِ

- ‌الضَّرْبُ الأَْوَّل: تَفْوِيضُ الْبُضْعِ:

- ‌الضَّرْبُ الثَّانِي: تَفْوِيضُ الْمَهْرِ

- ‌مَا تَسْتَحِقُّهُ الْمُفَوِّضَةُ مِنَ الصَّدَاقِ

- ‌مَتَى تَسْتَحِقُّ الْمُفَوِّضَةُ مَهْرَ الْمِثْل

- ‌تَنْصِيفُ مَهْرِ الْمُفَوِّضَةِ إِذَا طَلُقَتْ قَبْل الدُّخُول

- ‌وُجُوبُ الْمُتْعَةِ لِلْمُفَوِّضَةِ إِذَا طَلُقَتْ قَبْل الدُّخُول

- ‌مَا يُرَاعَى عِنْدَمَا يُفْرَضُ لِلْمُفَوِّضَةِ مَهْرٌ

- ‌مَقَادِيرُ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْجُزَافُ:

- ‌أَجْنَاسُ الْمَقَادِيرِ:

- ‌أَوَّلاً: الْمَكَايِيل:

- ‌ الإِْرْدَبُّ

- ‌ الصَّاعُ

- ‌أَنْوَاعُ الصِّيعَانِ:

- ‌مِقْدَارُ الصَّاعِ الشَّرْعِيِّ

- ‌مَا يُنَاطُ بِالصَّاعِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْعَرَقُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْعَرَقِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْفَرَقُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْفَرَقِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْقَدَحُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْقَدَحِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْقِرْبَةُ:

- ‌ الْقِسْطُ:

- ‌ الْقَفِيزُ:

- ‌ الْقُلَّةُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْقُلَّةِ مِنَ الأَْحْكَامِ:

- ‌ الْكُرُّ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْكُرِّ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْكِيلَجَةُ:

- ‌ الْمَخْتُومُ:

- ‌ الْمُدُّ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْمُدِّ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْمُدْيُ:

- ‌ الْمَكُّوكُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْمَكُّوكِ مِنْ أَحْكَامٍ شَرْعِيَّةٍ:

- ‌الْوَسْقُ

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْوَسْقِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْوَيْبَةُ:

- ‌ثَانِيًا: الْمَوَازِينُ:

- ‌ الإِْسْتَارُ:

- ‌ الأُْوقِيَّةُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالأُْوقِيَّةِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْحَبَّةُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْحَبَّةِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الرِّطْل:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالرِّطْل مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الطَّسُّوجُ:

- ‌ الْقَفْلَةُ:

- ‌ الْقَمْحَةُ:

- ‌ الْقِنْطَارُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْقِنْطَارِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْقِيرَاطُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْقِيرَاطِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْمِثْقَال:

- ‌ الْمَنُّ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِهِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ النَّشُّ:

- ‌ النَّوَاةُ

- ‌ثَالِثًا: الأَْطْوَال وَالْمِسَاحَاتُ:

- ‌ الإِْصْبَعُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالإِْصْبَعِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْبَاعُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْبَاعِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْبَرِيدُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْبَرِيدِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْجَرِيبُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْجَرِيبِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْخُطْوَةُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الشَّرْعِيَّةُ الْمَنُوطَةُ بِالْخُطْوَةِ:

- ‌ الذِّرَاعُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الشَّرْعِيَّةُ الْمَنُوطَةُ بِالذِّرَاعِ:

- ‌ الشِّبْرُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالشِّبْرِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الشَّعْرَةُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الشَّرْعِيَّةُ الْمَنُوطُ بِالشَّعْرَةِ:

- ‌الشَّعِيرَةِ

- ‌مَا يُنَاطُ بِالشَّعِيرَةِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْعَشِيرُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْعَشِيرِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْغَلْوَةُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْغَلْوَةِ مِنْ أَحْكَامٍ:

- ‌ الْفَرْسَخُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْفَرْسَخِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْقَبْضَةُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْقَبْضَةِ مِنْ أَحْكَامٍ:

- ‌ الْقَدَمُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْقَدَمِ مِنْ أَحْكَامٍ شَرْعِيَّةٍ:

- ‌ الْقَصَبَةُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْقَصَبَةِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌ الْمَرْحَلَةُ:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْمَرْحَلَةِ مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌الْمِيل:

- ‌مَا يُنَاطُ بِالْمِيل مِنَ الأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌مُقَارَضَةٌ

- ‌مُقَاسَمَةٌ

- ‌التَّعْرِيفِ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْمُشَارَكَةُ:

- ‌ الْمُحَاصَّةُ:

- ‌ الْمُهَايَأَةُ:

- ‌مُقَاسَمَةُ الْجَدِّ الإِْخْوَةَ فِي الْمِيرَاثِ

- ‌خَرَاجُ الْمُقَاسَمَةِ

- ‌ مُقَاسَمَةُ، أَحَدِ الشَّرِيكَيْنِ

- ‌مُقَاسَمَةُ السَّاعِي الثَّمَرَةَ بَعْدَ جَنْيِهَا فِي الرُّطَبِ وَالْعِنَبِ

- ‌مَقَاصِدُ الشَّرِيعَةِ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌أَنْوَاعُ الْمَقَاصِدِ:

- ‌مُقَاصَّةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْحَوَالَةُ:

- ‌ الإِْبْرَاءُ:

- ‌حُكْمُ الْمُقَاصَّةِ

- ‌أَنْوَاعُ الْمُقَاصَّةِ

- ‌مَحَل الْمُقَاصَّةِ الْجَبْرِيَّةِ وَشُرُوطُهَا

- ‌صُوَرٌ مِنَ الْمُقَاصَّةِ:

- ‌الْمُقَاصَّةُ فِي الزَّكَاةِ

- ‌مُقَاصَّةُ دَيْنِ الزَّوْجِ بِنَفَقَةِ زَوْجَتِهِ وَمَهْرِهَا

- ‌الْمُقَاصَّةُ فِي الْغَصْبِ

- ‌الْمُقَاصَّةُ فِي الْوَدِيعَةِ

- ‌الْمُقَاصَّةُ فِي الْوَكَالَةِ

- ‌الْمُقَاصَّةُ فِي السَّلَمِ

- ‌الْمُقَاصَّةُ فِي الْكَفَالَةِ

- ‌الْمُقَاصَّةُ فِي الْوَقْفِ وَالْوَصِيَّةِ:

- ‌مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِمَقَامِ إِبْرَاهِيمَ

- ‌مُقَايَضَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْمُقَايَضَةُ وَالْبَيْعُ:

- ‌شُرُوطُ الْمُقَايَضَةِ الْخَاصَّةُ

- ‌الْعِوَضَانِ فِي الْمُقَايَضَةِ:

- ‌مُقَايَلَةٌ

- ‌مَقْبَرَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمَقْبَرَةِ مِنْ أَحْكَامٍ:

- ‌الصَّلَاةُ فِي الْمَقْبَرَةِ

- ‌الصَّلَاةُ عَلَى الْجِنَازَةِ فِي الْمَقْبَرَةِ

- ‌الْقِرَاءَةُ فِي الْمَقَابِرِ:

- ‌الْمَشْيُ فِي الْمَقْبَرَةِ:

- ‌الْمُشَاحَّةُ فِي الْمَقْبَرَةِ

- ‌الْمَبِيتُ فِي الْمَقْبَرَةِ وَالنَّوْمُ فِيهَا

- ‌دَرْسُ الْمَقْبَرَةِ وَالاِسْتِفَادَةُ مِنْهَا وَنَبْشُهَا

- ‌قَطْعُ النَّبَاتِ وَالْحَشِيشِ مِنَ الْمَقْبَرَةِ

- ‌مِلْكِيَّةُ أَشْجَارِ الْمَقْبَرَةِ

- ‌ذِكْرُ حُدُودِ الْمَقْبَرَةِ وَذِكْرُهَا حَدًّا

- ‌تَوْسِيعُ الْمَقْبَرَةِ

- ‌وَقْفُ الْمَقْبَرَةِ

- ‌قَضَاءُ الْحَاجَةِ فِي الْمَقْبَرَةِ

- ‌مَقْبُوضٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌مَا يَتَعَلَّقُ بِالْمَقْبُوضِ مِنْ أَحْكَامٍ:

- ‌اخْتِلَافُ الْقَبْضِ بِاخْتِلَافِ الْمَقْبُوضِ

- ‌حُكْمُ التَّصَرُّفِ فِي الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ

- ‌مِلْكُ الْمَقْبُوضِ فِي مُدَّةِ الْخِيَارِ

- ‌الْمَقْبُوضُ لِلْعَارِيَّةِ

- ‌الْمَقْبُوضُ عَلَى سَوْمِ الشِّرَاءِ

- ‌الْمَقْبُوضُ عَلَى سَوْمِ الرَّهْنِ

- ‌الْمَقْبُوضُ لِلرَّهْنِ

- ‌الْمَقْبُوضُ عَلَى سَوْمِ الْقَرْضِ

- ‌مُقْتَضِي

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْمُرَادُ مِنَ الْمُقْتَضَى

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْمَنْطُوقُ:

- ‌ الْمَفْهُومُ:

- ‌عُمُومُ الْمُقْتَضَى

- ‌مُقَدِّمَاتٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُقَدِّمَاتِ:

- ‌مُقَدِّمَةُ الْوَاجِبِ الْمُطْلَقِ

- ‌مُقَدِّمَاتُ الْجِمَاعِ فِي الْحَجِّ

- ‌مُقَدِّمَاتُ الْجِمَاعِ فِي الصِّيَامِ

- ‌مُقَدِّمَاتُ الْجِمَاعِ فِي الرَّجْعَةِ

- ‌مُقَدِّمَاتُ الْجِمَاعِ فِي الظِّهَارِ

- ‌مُقَدِّمَاتُ الْجِمَاعِ فِي حُرْمَةِ الْمُصَاهَرَةِ

- ‌حُكْمُ مُقَدِّمَاتِ الْجِمَاعِ

- ‌مُقَوَّمٌ

- ‌مُكَابَرَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌حِرَابَةٌ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُكَابَرَةِ:

- ‌ اعْتِبَارُهَا مِنَ الْحِرَابَةِ:

- ‌ الْمُكَابَرَةُ وَحَدُّ السَّرِقَةِ

- ‌مُكَاتَبٌ

- ‌مُكَاتَبَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْعِتْقُ:

- ‌أَصْل الْمُكَاتَبَةِ وَمَشْرُوعِيَّتُهَا

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌حِكْمَةُ مَشْرُوعِيَّةِ الْمُكَاتَبَةِ

- ‌أَرْكَانُ الْمُكَاتَبَةِ

- ‌ الْمَوْلَى

- ‌ الْعَبْدُ الْمُكَاتَبُ:

- ‌ الصِّيغَةُ:

- ‌ الْعِوَضُ:

- ‌صِفَةُ الْمُكَاتَبَةِ

- ‌عِتْقُ الْمُكَاتَبِ بِالأَْدَاءِ

- ‌تَصَرُّفَاتُ الْمُكَاتَبِ

- ‌وَلَاءُ الْمُكَاتَبِ

- ‌مُكَارِي

- ‌مُكَافَأَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْعِوَضُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُكَافَأَةِ:

- ‌الْمُكَافَأَةُ عَلَى الْهَدِيَّةِ

- ‌الْمُكَافَأَةُ بَيْنَ الْقَاتِل وَالْقَتِيل

- ‌الْمُكَافَأَةُ فِي النِّكَاحِ

- ‌الْمُكَافَأَةُ بِالطَّلَاقِ

- ‌مُكَافَأَةُ الْعَامِل

- ‌الْمُكَافَأَةُ فِي الْمُبَارَزَةِ

- ‌الْمُكَافَأَةُ بَيْنَ الْخَيْل فِي السَّبْقِ

- ‌مَكَانٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمَكَانِ:

- ‌الأَْمَاكِنُ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا

- ‌مَكَانُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ

- ‌مَكَانُ دَفْنِ الْمَيِّتِ

- ‌مَكَانُ تَسْلِيمِ الْمَبِيعِ

- ‌إِعَارَةُ الدَّابَّةِ إِلَى مَكَانٍ مُعَيَّنٍ

- ‌فَضْل الأَْمْكِنَةِ

- ‌مُكْرَهٌ

- ‌مَكْرُوهٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الْوَاجِبُ

- ‌ب - الْمَنْدُوبُ

- ‌ج - الْحَرَامُ:

- ‌إِطْلَاقَاتُ الْمَكْرُوهِ

- ‌أَقْسَامُ الْمَكْرُوهِ

- ‌الْقِسْمُ الأَْوَّل: الْمَكْرُوهُ كَرَاهَةَ تَنْزِيهٍ

- ‌الْقِسْمُ الثَّانِي: الْمَكْرُوهُ كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ

- ‌حُكْمُ الْمَكْرُوهِ

- ‌مَكْسٌ

- ‌مَكَّةُ الْمُكَرَّمَةُ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِمَكَّةَ:

- ‌وُجُوبُ تَعْظِيمِ مَكَّةَ

- ‌الْغُسْل لِدُخُول مَكَّةَ

- ‌الإِْحْرَامُ لِدُخُول مَكَّةَ

- ‌الْمُجَاوَرَةُ بِمَكَّةَ

- ‌دُخُول الْكُفَّارِ مَكَّةَ

- ‌بَيْعُ دُورِ مَكَّةَ وَكِرَاؤُهَا

- ‌تَضَاعُفُ السَّيِّئَاتِ بِمَكَّةَ

- ‌مُكَلَّفٌ

- ‌مُكُوسٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الْعُشُورُ:

- ‌ب - الْجِبَايَةُ:

- ‌ج - الضَّرَائِبُ:

- ‌د - الْخَرَاجُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌الأَْحْكَامُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْمُكُوسِ:

- ‌احْتِسَابُ الْمَكْسِ مِنَ الزَّكَاةِ

- ‌أَخْذُ الْفُقَرَاءِ لِلْمُكُوسِ

- ‌أَثَرُ أَخْذِ الْمُكُوسِ فِي سُقُوطِ وُجُوبِ الْحَجِّ

- ‌الشَّهَادَةُ عَلَى الْمُكُوسِ

- ‌مُعَامَلَةُ مَنْ غَالِبُ أَمْوَالِهِ حَرَامٌ

- ‌أ

- ‌ابن الزاغوني (455 - 527ه

- ‌ابن الفركاح (660 - 729ه

- ‌ابن معن (497 - 576) :

- ‌أبو بَرْزَة (؟ - 60 وقيل 64ه

- ‌أبو بصرة الغفاري

- ‌أبو بكر بن سابق (؟ - 308ه

- ‌أبو الجوزاء (؟ - 83ه

- ‌أبو صالح السمان: (ولد في خلافة عمر - 101ه

- ‌أبو طاهر: (كان حيًّا عام 526ه

- ‌أبو علي الفارقي (433 - 528ه

- ‌أوس بن حذيفة: (؟ - 59) :

- ‌ب

- ‌ت

- ‌ث

- ‌ج

- ‌ح

- ‌خ

- ‌د

- ‌ز

- ‌زريق بن حيان (؟ - 100ه

- ‌س

- ‌السروجي: (637 وقيل 639 - 710 وقيل 701 ه

- ‌السموأل بن يحيى (؟ نحو 570ه

- ‌ش

- ‌ ص

- ‌صاحب الأنوار (؟ - 799، قيل 766ه

- ‌الصيرفي (؟ - 330ه

- ‌ط

- ‌الطوفي (657 - 716ه

- ‌ع

- ‌عبيد بن جبر: (؟ - 74ه

- ‌عمرو بن شرحبيل (؟ ؟ - 63ه

- ‌عيسى بن عمر (؟ - 156ه

- ‌ف

- ‌غ

- ‌فيروز الدَيْلمي (؟ - توفي في زمن عثمان وقيل 53ه

- ‌ق

- ‌القَمُولِي (653 - 727ه

- ‌ك

- ‌ل

- ‌م

- ‌محمد بن حامد (؟ - 383ه

- ‌المرزوقي (؟ - توفي قبل 700هـ أو بعدها بقليل) :

- ‌مغيرة بن مقسم (؟ - 133ه

- ‌ن

- ‌نوفل بن معاوية (؟ - توفي في خلافة يزيد) :

- ‌و

- ‌ي:

- ‌يحيى بن كثير (؟ - 206ه

الفصل: ‌إجابة دعوة مقترنة بمعاص

‌إِعْطَاءُ الزَّكَاةِ لِلْغَارِمِ الْمُسْتَدِينِ فِي مَعْصِيَةٍ:

16 -

ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ فِي الْمَذْهَبِ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى عَدَمِ إِعْطَاءِ الزَّكَاةِ لِلْمُسْتَدِينِ فِي مَعْصِيَةٍ كَالْخَمْرِ وَالْقِمَارِ قَبْل التَّوْبَةِ لأَِنَّ فِي إِعْطَائِهِ إِعَانَةً لَهُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ.

وَأَمَّا الْحَنَفِيَّةُ فَلَا يَشْتَرِطُونَ فِي دَفْعِ الزَّكَاةِ إِلَى الْغَارِمِ أَنْ يَكُونَ دَيْنُهُ لِطَاعَةٍ أَوْ مُبَاحٍ.

وَتُعْطَى الزَّكَاةُ لَمِنْ تَابَ فِي الأَْصَحِّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ لأَِنَّ التَّوْبَةَ تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا، وَمُقَابِلُهُ لَا تُعْطَى لأَِنَّهُ رُبَّمَا اتَّخَذَ ذَلِكَ ذَرِيعَةً ثُمَّ يَعُودُ. (1)

‌إِجَابَةُ دَعْوَةٍ مُقْتَرِنَةٍ بِمَعَاصٍ

17 -

ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى أَنَّ مَنْ دُعِيَ إِلَى وَلِيمَةٍ وَعَلِمَ قَبْل حُضُورِهَا بِوُجُودِ مَعَاصٍ فِيهَا لَا يَحْضُرُهَا لأَِنَّهُ لَا يَلْزَمُهُ حَقُّ الدَّعْوَةِ، لأَِنَّ إِجَابَتَهَا إِنَّمَا تَلْزَمُ إِذَا كَانَتْ عَلَى وَجْهِ السُّنَّةِ سَوَاءٌ كَانَ الْمَدْعُوُّ مُقْتَدًى بِهِ أَوْ لَا.

وَأَمَّا مَنْ دُعِيَ إِلَى وَلِيمَةٍ فَوَجَدَ بَعْدَ الْحُضُورِ ثَمَّةَ لَعِبًا أَوْ غِنَاءً فَلَا بَأْسَ أَنْ يَقْعُدَ

(1) حاشية الدسوقي 1 / 496، 497، والشرح الصغير 1 / 662 - 663، ومغني المحتاج 3 / 110، وشرح المحلي على المنهاج 3 / 197، والمجموع 6 / 208، وكشاف القناع 2 / 287، وحاشية ابن عابدين 2 / 61، وأحكام القرآن للجصاص 3 / 126.

ص: 216

وَيَأْكُل، فَإِِنْ قَدَرَ عَلَى الْمَنْعِ يَمْنَعُهُمْ وَإِِنْ لَمْ يَقْدِرْ يَصْبِرُ وَهَذَا إِذَا لَمْ يَكُنْ مُقْتَدًى بِهِ، أَمَّا إِذَا كَانَ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى مَنْعِهِمْ فَإِِنَّهُ يَخْرُجُ وَلَا يَقْعُدُ. (1)

وَلِلْفُقَهَاءِ تَفْصِيلٌ فِي ذَلِكَ يُنْظَرُ فِي مُصْطَلَحِ (دَعْوَةٌ ف 27، عُرْسٌ ف 4، وَلِيمَةٌ) .

‌الْوَقْفُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ:

18 -

يَشْتَرِطُ الْفُقَهَاءُ لِصِحَّةِ الْوَقْفِ كَوْنَ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ جِهَةَ بِرٍّ فَلَا يَجُوزُ الْوَقْفُ عَلَى مَعْصِيَةٍ لأَِنَّ الْوَقْفَ طَاعَةٌ تُنَافِي الْمَعْصِيَةَ فَمِنْ ذَلِكَ أَنْ يَقِفَهَا عَلَى الزُّنَاةِ أَوِ السُّرَّاقِ، أَوْ شُرَّابِ الْخَمْرِ، أَوِ الْمُرْتَدِّينَ عَنِ الإِِْسْلَامِ فَيَكُونُ الْوَقْفُ فِي هَذِهِ الْجِهَاتِ بَاطِلاً لأَِنَّهَا مَعَاصٍ يَجِبُ الْكَفُّ عَنْهَا فَلَمْ يَجُزْ أَنْ يُعَانَ عَلَيْهَا. (2)

وَلِلتَّفْصِيل (ر: وَقْفٌ) .

‌الْوَصِيَّةُ لِجِهَةِ الْمَعْصِيَةِ

19 -

ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّهُ إِذَا أَوْصَى الْمُسْلِمُ

(1) البناية 9 / 205.

(2)

الحاوي الكبير للماوردي 9 / 385 ط. دار الفكر، والفتاوى الهندية 2 / 353، والشرح الكبير مع حاشية الدسوقي 4 / 78، وكشاف القناع 4 / 245.

ص: 216