الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وذكره أبو حاتم والبخاري في التابعين، زاد: وسمع عليًّا، ومات في زمن معاوية. وقال العجلي في "تاريخه": هو ابن أم هانئ، وهو تابعي مديني ثقة. وقال أبو حاتم ابن حبان في "الثقات": لا أعلم لصحبته شيئًا صحيحًا، فلذلك أدخلته في التابعين.
وذكره أبو أحمد العسكري في (فصل من يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ممن لا يدركه ولم يلقه). وذكره الصغاني في كتاب "نقعة الصَّدْيان"، وأبو الفرج ابن الجوزي، وابن الأثير، وغيرهم، في الذين في صحبتهم نظر.
وذكره الحاكم في "تاريخ نيسابور" في (باب: ذكر من ورد نيسابور من التابعين) مرتبة على حروف المعجم (باب الجيم): جعدة بن هبيرة ابن أبي وهب المخزومي، روى عنه يزيد بن عبد اللَّه الأودي، وقد قيل: إن له رؤية ولم يصح ذلك، وروى سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة، عن أبيه، عن جده.
وثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا أبو نعيم، ثنا داود بن يزيد، عن أبيه، عن جعدة بن هبيرة. فذكر حديث "خير الناس قرني". وثنا أبو عبد اللَّه الصفار، ثنا محمد بن يونس، ثنا نجيح بن عبد الرحمن المعلم البصري، ثنا عبد اللَّه بن إدريس، عن أبيه، عن جده؛ فذكره.
وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: جعدة بن هبيرة رأى النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لم يسمع شيئًا من النبي صلى الله عليه وسلم، وجعدة الجشمي رآه وروى عنه حديثيْن.
وفي "كتاب ابن سعد": مِن وَلَد جعدة: الزبير، وجعفر، ونافع، ونُفَيْع، وحمزة، وعمرو، وعاصم، وفراس، وجعدة، وجُحيفة، وحَبيب، وعلي، وحسن، وحُسين، وقدامة، وزكريا، وعلي الأصغر، وعقيل، وحسن الأصغر، ويحيى، وأبو بكر، ويعقوب، ومحمد، وعبد اللَّه، وداود، وعبيد اللَّه، وعمرو، وبكير، وحسين الأصغر، ومخرمة، أولاد جَعدة بن هبيرة.
983 - جَعْدة بن هُبيرة الأشجعي، كوفي
(1)
له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد: "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي"
(2)
، رواه
(1)
انظر: تهذيب الكمال 4/ 566، تهذيب التهذيب 1/ 300.
(2)
أخرجه عبد بن حميد ص 148، رقم 383، وابن أبي شيبة 6/ 404، رقم 32408، وابن قانع 1/ 154، والطبراني 2/ 285، رقم 2187، قال الهيثمي 10/ 20: رجاله رجال الصحيح إلا أن =
إدريس وداود ابنا يزيد، عن أبيهما، عنه. ذكره أبو عمر وغيره مفردًا عن الأول، وهو المخزومي.
وجمعهما ابن أبي حاتم ووَهمَ في ذلك، ذكره جميعه المزي؛ وفيه نظر في مواضع:
الأول: إدريس وداود ابنا يزيد رويا حديث "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي"، عن أبيهما، عن جعدة بن هبيرة ابن أبي وهب، ذكر ذلك عنهما أبو بكر ابن أبي شيبة في "مصنفه"، فقال: ثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن جده، عن جعدة بن هبيرة ابن أبي وهب، فذكره.
ومن طريقه أخرجه ابن قانع: عن محمد بن العباس المؤدب، ثنا ابن أبي شيبة به، وتقدم برواية المعلم ابنًا له كذلك. وقال أبو القاسم البغوي في ترجمة ابن أبي وهب: ثنا إبراهيم بن هانئ، ثنا أبو نعيم، ثنا داود بن يزيد الأودي، قال: سمعت أبي يذكر عن جَعْدة بن هبيرة: قال عليه الصلاة والسلام: "خير الناس قرني" الحديث.
وكذا رواه الطبراني في ترجمته، وأبو منصور الباوردي، كلاهما عن القاسم بن زكريا المطرف، قال: ثنا أبو كريب، ثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن جده. وأحمد بن منيع في "معجمه الكبير" قال: ثنا ابن إدريس به. ولما خرجه الحاكم من طريق ابن إدريس صحَّح إسناده.
وقال ابن الأثير -لما ذكر كلام أبي عمر-: وغالب الظن أنه هو؛ لأن هذا الحديث قد رواه عبد اللَّه بن إدريس بن يزيد، وداود بن يزيد، عن أبيهما، عن جدهما، عن جعدة بن هبيرة المخزومي.
الثاني: قوله: إن ابن أبي حاتم جمعهما، يعني بذلك: تفرده به، وليس جيدًا لما بيَّنَّاه عند غيره من العلماء، وقوله عنه: إنه جمعهما، غير جيد، والصواب: أن أباه هو الذي جمعهما حقيقة، ليس لابنه في ذلك قول ولا فعل، إنما قال: سمعت أبي يقول ذلك.
الثالث: قوله: له حديث واحد، يرد بقول أبي داود المذكور في الترجمة التي تليها.
وفي "تاريخ البخاري الأوسط": مات زمن معاوية ابن أبي سفيان. وفي "تاريخ
= إدريس بن يزيد الأودي لم يسمع من جعدة. والحاكم 3/ 211، رقم 4871. وأخرجه أيضًا: ابن أبي عاصم في السنة 2/ 629، رقم 1476. قال الحافظ في الفتح 7/ 7: رجاله ثقات إلا أن جعدة مختلف في صحبته.