الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبي حاتم وغيره، فإذا قيل فيه: رجل من بني عروة ليس مُسْتبعدًا، على أن المزي أيضًا لما ذكر يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود عرفه بأخوه نافع، ولم يذكر هذا فذكر أنه عنده غيره، فينظر.
الثاني: أَنَّ البخاري ذكر رواية نوح هذه في ترجمة داود هذا، فلا حاجة بنا إلى ظهوره عنده أو غموضه؛ لنص البخاري عليه، واللَّه تعالى أعلم.
1620 - (م د ت) دَاوُد بن عَامِرِ بن سَعْدِ بن أَبِي وَقَّاصٍ، الزهريّ، المدنيّ
(1)
قال البزار في "مسنده": لا نعلمه روى إلا هذا الحديث -يعني حديث: "صفة الدَّجَّال"- بغير اختلاف، وروى حديثًا آخر فيه اختلاف. وقال أحمد بن صالح العجلي: مدني ثقة. وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، وخرج الحاكم حديثه في "المستدرك". قال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة": ثقة.
1621 - (كن ق) داود بن عبد اللَّه بن محمد بن أبي الكرم، أبو سليمان، الجعفريّ، المدنيّ، الهاشميّ
(2)
قال ابن خلفون: لما ذكره في كتاب "الثقات": ضعَّفه قوم، ووثقه آخرون. وقال أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم.
وقال الخليلي: مُقارب الحديث، يُخطئ أحيانًا، أخطأ في حديث: مالك، عن نافع، عن ابن عمر:"في رفع اليدين" مرفوعًا، والمحفوظ من حديثه مالك، عن نافع، عن ابن عمر: موقوفًا، ويكثر داود عن عبد الواحد بن أبي عون، عن الزهري أحاديث غرائب، كان ابن أبي حاتم يضن بها.
1622 - (4) داود بن عبد اللَّه الأوديّ، الزعافريّ، أبو العلاء الكوفيّ
(3)
قال المزي: وليس بعم ابن إدريس، انتهى. عم ابن إدريس -هو قد سَمَّاه بعد: - داود بن يزيد بن عبد الرحمن تابعًا غيره، ولا أعلم في ذلك خِلافًا، فأنَّى يشتبه بهذا لا
(1)
انظر: التاريخ الكبير 3/ 232، الثقات 6/ 281، الجرح والتعديل 3/ 418، تهذيب الكمال 8/ 407، تهذيب التهذيب 3/ 164.
(2)
انظر: الجرح والتعديل 3/ 409، تهذيب الكمال 8/ 407، تهذيب التهذيب 3/ 164.
(3)
انظر: التاريخ الكبير 3/ 236، الجرح والتعديل 3/ 416، تهذيب الكمال 8/ 411، تهذيب التهذيب 3/ 164.