‌562 - جاءوا بجيش لو قيس معرسه…ما كان الا كمعرس الدئل - شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية - جـ ٢

البيت منسوب لعمرو ذي الكلب العجلاني، ولصخر الغي.

وقوله: منت، أي: قدرت لك الأقدار، ومنه سميت المنيّة.

والشاهد: «أحاد أحاد» ، صفة معدولة عن العدد «واحد» . [شرح المفصل ج 1/ 62، واللسان «مني»، والهمع، وفيه القافية ميميّة (الشهر الحرام)].

‌

‌559 - خالفاني ولم أخالف خلي

…

يّ ولا خير في خلاف الخليل

البيت بلا نسبة. وأنشده السيوطي في مبحث التنازع، بإلغاء الأول وإعمال الثاني.

[الهمع ج 2/ 109].

‌

‌560 - فإن تك فقعس بانت وبنّا

…

فنعم ذوو مجاملة الخليل

البيت في الهمع ج 2/ 85، بلا نسبة. وأنشده السيوطي شاهدا على فاعل «نعم» المضاف إلى ما أضيف إلى ما فيه «أل» ذوو: فاعل، وهو مضاف، ومجاملة: مضاف إليه، وهو مضاف، والخليل: مضاف إليه.

‌

‌561 - أو يكن طبّك الدّلال فلو في

…

سالف الدّهر والسنين الخوالي

البيت لعبيد بن الأبرص، وقبل البيت:

تلك عرسي غضبى تريد زيالي

…

ألبين تريد أم لدلال

إن يكن طبّك الفراق فلا أحف

…

ل أن تعطفي صدور الجمال

والعرس: بالكسر، الزوجة. والزّيال: بالكسر، المزايلة، وهي المباينة. والطّب بالكسر:

العادة. وقد أنشد ابن هشام البيت في المغني شاهدا لحذف أكثر من جملة.

قال: أي: إن كان عادتك الدلال، فلو كان هذا فيما مضى لاحتملناه منك. [المغني برقم 1110، وشرح شواهده ج 8/ 8].

‌

‌562 - جاءوا بجيش لو قيس معرسه

…

ما كان إلا كمعرس الدّئل

البيت قاله كعب بن مالك الأنصاري، يصف جيش أبي سفيان حين غزا المدينة.

والمعرس: المنزل، والمكان. والدئل: دويبة، سميت بها قبيلة بني كنانة، وهي التي ينسب إليها أبو الأسود الدؤلي.