‌113 - أمنزلتي مي سلام عليكما…هل الأزمن اللائي مضين رواجع - شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية - جـ ٢

والشاهد: حذف «لام» الإضافة في «لا أبالك» شذوذا، ويروى (لا أبالك يمنع)، ولا شاهد فيه. [سيبويه/ 1/ 346، وشرح المفصل/ 2/ 105، وشرح شذور الذهب/ 413].

‌

‌112 - ونابغة الجعديّ بالرمل بيته

…

عليه تراب من صفيح موضّع

قاله مسكين الدارمي، يذكر موت النابغة الجعدي، ودفنه بالرمل، ووضع التراب والصفيح عليه. والصفيح: الحجارة العريضة.

والشاهد: حذف «أل» من النابغة؛ لأنها كانت فيه للمح الأصل، وهو الوصف بالنبوغ، كما هي في الفضل والحارث والنعمان، فلما تنوسي الأصل نزل منزلة سائر الأعلام نحو:

زيد وعمرو. [سيبويه/ 2/ 24، والخزانة/ 2/ 268].

‌

‌113 - أمنزلتي ميّ سلام عليكما

…

هل الأزمن اللائي مضين رواجع

قاله ذو الرمة. والمنزلة هنا: المنزل، وهو موضع نزول القوم.

والشاهد: «أزمن» حيث كسّر «فعل» على أفعل، ومثلها: جبل، وأجبل. [سيبويه/ 2/ 178، وشرح المفصل/ 5/ 17، وحاشية ياسين/ 2/ 301].

‌

‌114 - يا شاعرا لا شاعر اليوم مثله

…

جرير ولكن في كليب تواضع

قاله الصّلتان العبدي، يفضل جريرا على الفرزدق في الشعر، ويفضل الفرزدق على جرير في الشرف.

والشاهد: نصب «شاعرا» على الاختصاص والتعجب، والمنادى محذوف تقديره: يا هؤلاء، حسبكم به شاعرا، وإنما امتنع أن يكون منادى؛ لأنّه نكرة يدخل فيه كل شاعر بالحضرة، وهو إنما قصد شاعرا بعينه، وهو جرير، فلو كان منادى، لبني حينئذ على الضم، وقوله: جرير: خبر لمبتدأ، أي: هو جرير، الذي أتعجب منه، وقال الشنتمري:

يجوز أن يكون منادى جرى على لفظ المنكور، وإن كان مخصوصا معروفا، لوصفه بالجملة التي بعده، والجملة لا يوصف بها إلا النكرة. [سيبويه/ 1/ 328، والمؤتلف/ 145، والخزانة/ 2/ 174].

‌

‌115 - ومنا الذي اختير الرجال سماحة

…

وجودا إذا هبّ الرياح الزعازع