‌177 - وقائلة تخشى علي أظنه…سيودي به ترحاله وجعائله - شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية - جـ ٢

مؤكدة، والظاهر أن مكان الشاهد مصنوع، ولو قلنا:«كي يبصّر ضوؤها» ، لاستقام، وعلى كل حال، فإن البيت يروى في الحماسة بوجه آخر لا شاهد فيه، وهو:

فأبرزت ناري ثم أثقبت ضوءها

…

وأخرجت كلبي وهو في البيت داخله

وأثقبت النار: أوقدتها حتى سطعت ولاحت. وإنما أخرج كلبه؛ لينبحه فيستدل بنبحه إليه.

وقوله: وهو بالبيت: مبتدأ وخبر، وداخله: بدل من الجار والمجرور.

[الأشموني/ 3/ 280، وشرح أبيات المغني/ 4/ 160].

‌

‌176 - أبى جوده «لا» البخل واستعجلت به

…

نعم من فتى لا يمنع الجود قاتله

لم يعرفوا قائله. والبيت مدح لكريم، وأنه لا يلفظ كلمة «لا» ، بل تسبقها كلمة «نعم» ولو كان في الجود قتله. وذكره ابن هشام على أن «لا» زائدة، على وجه من أوجه روايات كلمة «البخل». وفي البخل «وجهان»: النصب والجر. ومحصل ما قيل في النصب ثلاثة أقوال:

الأول: كون «لا» زائدة، والبخل مفعول به.

الثاني: كون «لا» اسما، والبخل بدل.

الثالث: كون «لا» اسما، والبخل مفعول لأجله. وأما الجر «جرّ البخل» فتكون «لا» اسما أريد به اللفظ، وهو مضاف، والبخل مضاف إليه.

ومعنى استعجلت به، أي: سبقت.

وقوله: «لا يمنع الجود قاتله» ، أراد إنّ الجود وإن قتله لا يمنع. ف «قاتله» منصوب على الحال، أي: لا يمنع الجود في حال قتله إياه؛ لأن الجود يفقره. ويجوز أن ينصب «قاتله» على أنه مفعول، أي: لا يمنع من يريد أن يقتله الجود. [شرح أبيات المغني/ 5/ 20].

‌

‌177 - وقائلة تخشى عليّ أظنّه

…

سيودي به ترحاله وجعائله

البيت للشاعر ذي الرّمة. ولكن قافية البيت في شعره بائية، (ومذاهبه) بدل (وجعائله).