الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
19- باب: في الميت يسجي
أي: هذا باب في بيان تسجيل الميت، وهي تغطيته بثوب ونحوه.
1555-
ص- نا أحمد بن حنبل، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة- رضي الله عنها:" أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم سُجي في ثَوْبٍ حِبَرةٍ "(1) .
ش- " حبرة" بكسر الحاء المهملة، وفتح الباء الموحدة، يقال: برد حبير، وبرد حبرة، بوزن عنبة على الوصف والإضافة وهو برد يمانٍ، والجمع حُبُر وحبَرات، ويستفاد من الحديث استحباب تسجية الميت بعد موته إلى حين تعريته للغسل، والحديث أخرجه: البخاري، ومسلم.
20- باب: القراءة عند الميت
أي: هذا باب في بيان قراءة القرآن عند الميت.
1556-
ص- نا محمد بن العلاء، ومحمد بن مكي المروزي، المعنى، قالا: أنا ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان- وليس بالنهدي-، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال: قال النبي- عليه السلام: "اقرءوا يس على مَوتاكم"(2) .
ش- محمد بن مكي بن عيسى أبو عبد الله المروزي. روى عنه:
أبو داود، والنسائي، عن رجل عنه (3) .
وعبد الله بن المبارك، وسليمان بن طرخان أبو المعتمر التيمي.
(1) البخاري: كتاب اللباس، باب: البرود والخبرة (5864)، مسلم كتاب: الجنائز، باب: تسجية الميت (48/942) .
(2)
ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حضر (1448) ، النسائي في "عمل اليوم والليلة".
(3)
انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (5628/26) .
وأبو عثمان ذكره في " الكمال " في "الكنى"،- فقال: أبو عثمان. روى عن أبيه، روى عنه سليمان التيمي، قال علي بن المديني: لم يرو عنه غير التيمي، وهو إسناد مجهول. روى له: أبو داوود، وابن ماجه، وقال الشيخ زكي الدين المنذري: وأبو عثمان وأبوه ليسا مشهورين (1) .
ومعقل بن يسار بن عبد الله بن صعير (2)، وقيل: مغيرة بن حراق بن لؤي بن كعب بن عبد ثور بن هُذْمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أدَّ بن طابخة، واسم طابخة: عمرو بن إلياس بن مضر المزني- يكنى أبا علي- ومزنية هي بنت كلب بن وبرة بن ثعلبة بن إلحاف من قضاعة، نسبوا إلى أمهم، بايع النبي- عليه السلام تحت الشجرة. رُوي له عن رسول الله عليه السلام أربعة وثلاثون حديثاً اتفقا على حديث واحد، وانفرد البخاري بحديث، ومسلم بحديثين، نزل البصرة، وله بها دار. روى عنه: عمرو بن ميمون، والحسن البصري، وأبو عثمان المهدي، مات بالبصرة في آخر خلافة معاوية، وقيل: في خلافة يزيد بن معاوية. روى له: الترمذي، وابن ماجه، وأبو داود، والنسائي (3) .
قوله: " وليس بالنهدي " أشاربه إلى أن أبا عثمان هذا الذي روى عنه سليمان التيمي غير أبي عثمان النهدي، فإن النهدي اسمه: عبد الرحمن ابن مل، أسلم على عهد النبي- عليه السلام ولم يلقه، وصدق إليه، وقد ذكرناه مستوفى.
قوله:" اقرءوا يس" أي: سورة {يس والقُرآنِ الحَكِيم} ، وروى
(1) المصدر السابق (34/ 7506) .
(2)
كذا في الاستيعاب، وفي أسد الغابة والإصابة:" مُعبر"، وفي جمهرة أنساب العرب لابن حزم (502) :"معبد".
(3)
انظر ترجمته في: " الاستيعاب " بهامش الإصابة (3/ 409) ، وأسد الغابة (5/ 232) ، والإصابة (3/ 447) .